Egitateak errealitatearen ardatzak dira. Aurretik behintzat hala izan zen. Ilustrazioaren, filosofo eta zientzialarien garaiak egitate objektiboak nahiago izan ditu, ez esperimentatu. Baina albiste faltsuen garaian, desadostasun politikoen garaian, tentsio sozialak eta desinformazio korrontea areagotzea, jende askok ez dirudi jende fidagarria. "Egitateak" pertzepzioaren anbiguotasunaren anbiguotasunagatik, haien sinesmenari laguntzeko erabilerak ez dira estrategia fidelak, azterketa berri baten egileak aintzat hartzen dira. Emaitzek erakutsi dute jendeak bi gertakarien egia eta esperientzia pertsonala sinesten dituela ez dago inoral desadostasunetan; Hala ere, desadostasun moraletan, esperientzia subjektiboak gertaera objektiboak baino egiaagoak dira (hau da, zalantzarik gabe). Dirudienez, ikerketa berri baten emaitzek desadostasun moralak nola gainditu ez ezik, intuizioak benetako bidetik nola kolpatu gaitu erakusten du.
Egitateak eta esperientzia pertsonala
Aurkariaren iritzia aldatzeko egitateetan oinarritzeko ohiturak istorio luzea du. Erroak, egia eta logikan oinarritutako pentsamendu arrazionalaren argiztapenaren garaira joango dira. Noizbait beren argudioak gertakarietan oinarritu behar dira, besteekiko errespetua konkistatzeko eta aurkariei buruz irabazteko modu zentzuzkoa zela. Gaur egun, arrazionaltasuna bera ez zen nahitaez moda, baina gero eta zailagoa da gertaerak eztabaidak irabazteko edo besteekiko errespetua irabazteko, PNAS aldizkarian argitaratutako egileak idazteko.
Paradoxa dirudien arren, eztabaida edo auzi politikoetan arrazionaltasun eta errespetuaren bidea izan daiteke beren esperientzia subjektiboak partekatzea gertakari objektiboen ordez. Guztia, egia esan, gizakia egia ikusita dagoela dirudi.
Baina benetan norbaiten iritzia gai serio bati buruz aldatu nahi baduzu, beste zerbait da zure lagunari kontatzea: "Hau da zure esperientzia pertsonala". Gizarte psikologoaren eta Alemaniako Koblenz-Landau Unibertsitatean, Emily Cuban-ek egindako azterketa berrien arabera, aurkari politikoek sinesmen moralak errespetatzen dituzte, batez ere esperientzia pertsonalaren bidez onartzen direnean. "Desadostasun moralen esparruan egiaren pertzepzioa ziurtatzea hobe da esperientzia subjektiboa partekatuz, eta ez gertakariak eskainiz", idazten du.
Zientzia eta Teknologia Berriak interesatzen bazaizu, harpidetu gure albiste telegrama kanalera. Bertan aurkituko dituzu gure webgunearen azken berrien iragarkiak!
Ondoriozko ikertzaileek 15 esperimentazio bereizi ondoren etorri ziren, taldea neurtu eta alderatzeko, ikuspuntu moral edo politikoen gertakarien edo esperientzietan oinarritutako gertakariak partaideentzat arrazionalagoak diren ala ez. Arma kontrolatzeko, ikatzaren eta abortuaren inguruko gai batzuen inguruko esperimentuetan, milaka irakasgai izanik, baita YouTube bideoan 300.000 iruzkin baino gehiagoren azterketa ere, ikertzaileek aurkitu zuten esperientzia pertsonal egokia adierazten duten argudioak estrategiak irabazi zituela Gertakarietan sortua.
"Esperientzia pertsonalak gertakariak baino informazio fidagarriagoak direla hautematen dutenez, aurkarien arrazionaltasunaren ikusgarritasuna sortzen dute, eta horrek, gainera, errespetua areagotzen du", azaldu egileei. "Hori dela eta, esperientzia pertsonala ez da eztabaidagarria delako; Lehen hiltzaileak pairatzea nahiko immunitatea izan daiteke. "
Jendeak beren esperientzia edo sufrimendua partekatzen dituen historiaren bizipen pertsonalen artean, entzuleen errespetu handiagoa jaso zuten. Dirudienez, behar duzun guztia gizakia arrazionala dela ikustea da ", esan zuen Kurt Grayko Kurt Grayko Kurt Gray-k, Ipar Carolinako Unibertsitateko Ipar Carolinako Unibertsitatean. "Jendeak zer egin behar du hitz egitea, haien ahultasuna agerian uzten duena".
Ikusi ere: Zenbat aldiz zure sinesmenak zalantzan jartzen dituzu?
Horrek ez du esan nahi gertakariak guztiz alferrikakoak direnik, ikertzaileek aitortzen baitute ikus-puntako pertsonen arteko elkarrizketarik emankorrenek esperientzia pertsonalaren eta egitateen konbinazioa izan dezakeela. Izan ere, ikertzaile batzuek ohartarazten dute ez dela egoera ", edo" edo ", eta askotan taktika bat baino gehiago behar da norbaiten iritzia aldatzeko. "Esperientzia pertsonala elkarrizketaren hasieran erabil daitekeela suposatzen dugu, elkarrekiko errespetuaren oinarria lehenik eraikitzeko, egileek idazten dute eta, ondoren, egitateak elkarrizketa politiko jakin batzuetara joaten dira."
Azken finean, ikertzaileek aitortzen dute erantzunik ez duten emaitzak oraindik ere. . "Sailak". "Espero dugu jendeak lortutako emaitzak onartu eta espero dut, muturreko polarizazioaren garaian errespetuzko elkarrizketak egitea," zientzialariak idazten dituzte.