Faktlar haqiqatning asosidir. Hech bo'lmaganda u juda oldin edi. Haqiqatlarni izlashda ma'rifat, faylasuflar va olimlar davridan boshlab tajriba emas, balki ob'ektiv faktlarni afzal ko'rdilar. Ammo soxta yangiliklar, siyosiy kelishmovchiliklar davrida ijtimoiy keskinliklar va dezinformatsiya oqimining kuchayishi, ko'p odamlar endi ishonchli odamlar ko'rinmaydi. "Faktlar" in'omchiligining g'alati noaniqligi sababli, ular o'zlarining e'tiqodlarini qo'llab-quvvatlash uchun ular endi sodiq strategiya emas, balki yangi tadqiqot mualliflari hisobga olinadi. Natijalar shuni ko'rsatadiki, odamlar nodavlat kelishmovchiliklardagi ham haqiqat va shaxsiy tajribalarga ishonishadi; Biroq, axloqiy kelishmovchiliklarda ob'ektiv faktlardan ko'ra to'g'ri (ya'ni unchalik kamroq) ko'rinadi. Ma'lum bo'lishicha, yangi tadqiqot natijalari nafaqat axloqiy kelishmovchiliklarni engish kerakligini namoyish etadi, ammo sezgi bizni qanday qilib haqiqiy yo'ldan tushirishi mumkinligini ko'rsatadi.
Faktlar va shaxsiy tajriba
Raqibning fikrini o'zgartirish odati uzoq hikoyaga ega, uning ildizlari ma'rifat davriga va haqiqat va mantiqqa asoslangan oqilona fikrlashni targ'ib qiladi. Hech qachon dalillar bo'yicha dalillarni asoslash boshqalarga hurmatni zabt etishning oqilona usuli deb hisoblandi va munozaralar davomida raqiblarni mag'lubiyatga uchratdi. Bugungi kunda ratsionallikning o'zi har doim modadan tashqari emas, ammo boshqalarga nisbatan hurmat qozonish yoki zabt etish uchun dalillarni ishlatish qiyinlashadi, PNA jurnalida nashr etilgan mualliflarga yozing.
Garchi bu paradoks, siyosiy munozaralar yoki nizolarga rioya qilish va nizolarga rioya qilish yo'li ob'ektiv faktlar o'rniga o'z subyektiv tajribalarini baham ko'rishlari mumkin. Hammasi, ehtimol, insonga haqiqatning qarama-qarshi nuqtai nazaridan ko'rinishi mumkin.
Ammo agar siz chindan ham jiddiy mavzu bo'yicha birovning fikrini o'zgartirishni xohlasangiz, boshqa bir narsa bor, bu sizning hamrohingizga: "Bu sizning shaxsiy tajribangiz." Ijtimoiy psixologning so'zlariga ko'ra, Germaniyadagi Koblenz-Lalani universitetining Emili Kubalikning etakchi muallifi, siyosiy muxoliflar, ayniqsa shaxsiy tajriba bilan qo'llab-quvvatlanayotganda, axloqiy e'tiqodlarni hurmat qilishadi. "Axloqiy kelishmovchiliklar doirasida haqiqatni idrok etish, sub'ektiv tajribani baham ko'rmaslik," Kubin yozadi.
Agar siz fan va texnologiya yangiliklariga qiziqsangiz, bizning yangiliklarimizga obuna bo'ling, bizning yangiliklar Telegram kanali. U erda siz bizning saytimizning so'nggi yangiliklari haqida e'lonlar topasiz!
Ushbu xulosali tadqiqotchilar 15 ta alohida tajribadan so'ng, jamoa axloqiy yoki siyosiy nuqtai nazardan yoki axloqiy nuqtai nazardan kelib chiqqanliklari, ishtirokchilar uchun ko'proq oqilona bo'ladimi va taqqoslaydi. Ushbu masalalar bo'yicha qurol nazorati, ko'mir va abort qilish, shuningdek Youtube videolari bo'yicha 300000 dan ortiq sharhlar, shuningdek, tegishli shaxsiy tajribani ifoda etgan dalillar strategiyalarni ko'rib chiqdilar Dalillarga asos solingan.
"Shaxsiy tajribalar dalillardan ko'ra ishonchli ma'lumot sifatida qabul qilinganligi sababli, ular raqiblarda oqilona fuqarolikning ko'rinishini yaratadi, bu esa, o'z navbatida hurmatni oshiradi", - deya tushuntiring ", - deya tushuntiring", - deya tushuntiring ", deb tan olinganlar, o'z navbatida, hurmatni oshiradi. "Bizimcha, bu shaxsiy tajriba shubhalanmaydi; Birinchi o'ldirish natijasida azob-uqubatlar shubhada bo'lishi mumkin ».
Odamlar o'zlarining tajribalari yoki azob-uqubatlarini baham ko'radigan tarixning shaxsiy tajribalari orasida ular tinglovchilardan ko'proq hurmatga sazovor bo'lishdi. Ma'lum bo'lishicha, sizga kerak bo'lgan hamma narsa sizni oqilona, his qiladigan inson deb bilishni taklif qilishdir, - deydi Shimoliy Karolinaning intervyusida, Shimoliy Karolinaning Kure kulrang. "Odamlar nima qilish kerak, bu ularning zaifligini ochib berishdir".
Shuningdek qarang: O'zingizning e'tiqodingizdan qanchalik tez-tez shubha qilasiz?
Bu dalillar to'liq foydasiz emas degani emas, chunki tadqiqotchilar qarama-qarshi nuqtai nazardan bo'lgan odamlar o'rtasidagi eng samarali suhbatlar shaxsiy tajriba va faktlarning kombinatsiyasini o'z ichiga olishi mumkin. Aslida, ba'zi tadqiqotchilar bu "yoki yoki yoki" vaziyat emasligini va ko'pincha birovning fikrini o'zgartirish uchun bir nechta taktikani talab qiladi. "Biz shaxsiy tajribani suhbatning boshida ishlatib, birinchi navbatda o'zaro hurmatning poydevori qurish mumkin, deb yozadi, keyin faktlar ma'lum bir siyosiy masalalar bo'yicha tushadi."
Oxir oqibat, tadqiqotchilar bunga javob berilmaganligini tan olishadi, shuni ta'kidlashadiki, ular bunday savollar berilmasligini ta'kidlashadi, ammo, afsuski, bu juda qisqargan jamiyatga aylandi. . "Kafedralar". "Umid qilamizki, odamlar olingan natijalar va umid qilamanki, ekstremal qutblar davrida yanada hurmatli suhbatlar olib boradi", deb umid qilaman ", deyish olimlarni yozadi.