నిజాలు ఎందుకు ఇకపై ఒప్పించడం లేదు?

Anonim

వాస్తవాలు వాస్తవానికి మూలస్తంభంగా ఉన్నాయి. కనీసం అది ముందు ఉంది. జ్ఞానోదయం, తత్వవేత్తలు మరియు శాస్త్రవేత్తల యొక్క అస్పష్టతతో మొదలవుతుంది, వాస్తవిక వాస్తవికత, ప్రయోగం కాదు. కానీ నకిలీ వార్తలు, రాజకీయ విబేధాలు, పెరిగిన సామాజిక ఉద్రిక్తతలు మరియు దుష్ప్రవర్తన ప్రవాహం లో, అనేక మంది ఇకపై నమ్మదగిన ప్రజలు అనిపించడం లేదు. "వాస్తవాలు" యొక్క అవగాహన యొక్క వింత అస్పష్టత కారణంగా, వారి స్వంత నమ్మకాలకు మద్దతు ఇవ్వడానికి వారి ఉపయోగం ఇకపై విశ్వాసపాత్రమైన వ్యూహం కాదు, కొత్త అధ్యయనం యొక్క రచయితలు భావిస్తారు. ఫలితాలు అసహ్యకరమైన అసమ్మతిలో వాస్తవాలు మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం యొక్క నిజం నమ్మకం చూపించింది; అయితే, నైతిక విబేధాలలో, ఆత్మాశ్రయ అనుభవాలు లక్ష్యం వాస్తవాలను కన్నా ఎక్కువ (తక్కువ సందేహాస్పదమైనవి). ఇది ఒక కొత్త అధ్యయనం యొక్క ఫలితాలు నైతిక విబేధాలు ఎలా అధిగమించాలో మాత్రమే ప్రదర్శించేందుకు కాదు, కానీ ఎలా అంతర్ దృష్టి నిజమైన మార్గం ఆఫ్ కొట్టు ఎలా చూపించు.

నిజాలు ఎందుకు ఇకపై ఒప్పించడం లేదు? 19122_1
ఒక కొత్త అధ్యయనం ఫలితాల ప్రకారం, నేడు నిజాలు ఒప్పించబడతాయి.

వాస్తవాలు మరియు వ్యక్తిగత అనుభవం

ప్రత్యర్థి యొక్క అభిప్రాయాన్ని మార్చడానికి వాస్తవాలపై ఆధారపడే అలవాటు సుదీర్ఘ కథను కలిగి ఉంది, ఇది యొక్క మూలాలు నిజం మరియు తర్కం ఆధారంగా హేతుబద్ధమైన ఆలోచన యొక్క జ్ఞానోదయం మరియు ప్రమోషన్ కు పడిపోతాయి. కొంతమంది వాస్తవానికి వారి వాదనలు ఇతరులకు గౌరవం జయించటానికి మరియు చర్చ సమయంలో ప్రత్యర్థులపై విజయం సాధించటానికి ఒక సహేతుకమైన మార్గంగా పరిగణించబడ్డాయి. నేడు, హేతుబద్ధత కూడా ఫ్యాషన్ నుండి తప్పనిసరిగా లేదు, కానీ చర్చలను గెలవడానికి లేదా ఇతరులకు గౌరవించటానికి వాస్తవాలను ఉపయోగించడానికి మరింత కష్టమవుతుంది, PNAS పత్రికలో ప్రచురించబడిన రచయితలను వ్రాయండి.

ఇది ఒక పారడాక్స్ అనిపించవచ్చు అయినప్పటికీ, రాజకీయ చర్చలు లేదా వివాదాలలో హేతుబద్ధత మరియు గౌరవం యొక్క మార్గం లక్ష్య వాస్తవాలకు బదులుగా వారి సొంత ఆత్మాశ్రయ అనుభవాలను పంచుకోవడానికి ఉండవచ్చు. అన్ని నిజం యొక్క దృక్పథంతో ఉన్న వ్యక్తికి ఇది కనిపిస్తుంది.

నిజాలు ఎందుకు ఇకపై ఒప్పించడం లేదు? 19122_2
వాస్తవాలు మరియు ఆత్మాశ్రయ అనుభూతుల మధ్య ఒక పెద్ద వ్యత్యాసం ఉంది.

కానీ మీరు నిజంగా తీవ్రమైన అంశంపై ఒకరి అభిప్రాయాన్ని మార్చుకోవాలనుకుంటే, మీ సహచరుడికి చెప్పడం విలువైనది: "ఇది మీ స్వంత వ్యక్తిగత అనుభవం." సోషల్ మనస్తత్వవేత్త మరియు జర్మనీలోని కోబ్లెన్-లాండౌ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఎమిలీ క్యూబన్ ద్వారా కొత్త అధ్యయనం యొక్క ప్రముఖ రచయిత, రాజకీయ ప్రత్యర్థులు నైతిక నమ్మకాలను గౌరవిస్తారు, ప్రత్యేకంగా వారు వ్యక్తిగత అనుభవం ద్వారా మద్దతునిస్తారు. "నైతిక విబేధాలు యొక్క ఫ్రేమ్ లోపల నిజం యొక్క అవగాహన భరోసా, ఆత్మాత్మక అనుభవం పంచుకోవడం ద్వారా మంచి సాధించవచ్చు, మరియు వాస్తవాలను అందించడం ద్వారా కాదు," కుబిన్ వ్రాస్తాడు.

మీరు సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ వార్తలను ఆసక్తి కలిగి ఉంటే, మా వార్తల టెలిగ్రామ్ ఛానెల్కు సబ్స్క్రయిబ్ చేయండి. అక్కడ మీరు మా సైట్ యొక్క తాజా వార్తల ప్రకటనలను కనుగొంటారు!

అటువంటి ఒక ముగింపు పరిశోధకులు 15 ప్రత్యేక ప్రయోగాలు తర్వాత వచ్చారు, ఈ సమయంలో జట్టు కొలుస్తారు మరియు నైతిక లేదా రాజకీయ పాయింట్ల అభిప్రాయాలపై ఆధారపడిన వాస్తవాలు పాల్గొనేవారికి మరింత హేతుబద్ధమైనవి. ఒక ఆయుధ నియంత్రణ, బొగ్గు మరియు గర్భస్రావం వంటి ప్రయోగాల్లో, వేలాది అంశాల భాగస్వామ్యం, అలాగే YouTube వీడియోలో కంటే ఎక్కువ 300,000 వ్యాఖ్యల విశ్లేషణ, పరిశోధకులు తగిన వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని వ్యక్తం చేసే వాదనలు వ్యూహాలను గెలుచుకున్నట్లు పరిశోధకులు కనుగొన్నారు వాస్తవాలను స్థాపించారు.

"వ్యక్తిగత అనుభవాలు వాస్తవాలను కంటే మరింత విశ్వసనీయ సమాచారాన్ని గుర్తించడంతో, వారు ప్రత్యర్థిలో హేతుబద్ధత యొక్క దృశ్యమానతను సృష్టించి, గౌరవం పెరుగుతుంది," రచయితలను వివరించండి. "వ్యక్తిగత అనుభవం ప్రశ్నార్థకం కాదని మేము భావిస్తున్నాం; మొదటి హత్యల బాధతో బాధపడటం సాపేక్షంగా రోగనిరోధకత కావచ్చు. "

నిజాలు ఎందుకు ఇకపై ఒప్పించడం లేదు? 19122_3
నేకెడ్ వాస్తవాలు నేడు ఒప్పించబడ్డాయి.

చరిత్రలో వ్యక్తిగత అనుభవాలలో ప్రజలు తమ అనుభవాన్ని లేదా బాధను పంచుకునేవారు, వారు శ్రోతల నుండి మరింత గౌరవం పొందింది. మీరు అవసరం ప్రతిదీ మీరు ఒక హేతుబద్ధమైన, మానవుని అనుభూతిని చూడడానికి మీకు అందించాల్సిన అవసరం ఉంది "అని ఒక ఇంటర్వ్యూలో ఉత్తర కరోలినా విశ్వవిద్యాలయం నుండి సీనియర్ పరిశోధకుడు మరియు సామాజిక మనోరోగ వైద్యుడు కుర్ట్ గ్రే అన్నారు. "ప్రజలు ఏమి చేయాల్సిన అవసరం ఉంది, వారి దుర్బలత్వం బహిర్గతం ఇది."

కూడా చూడండి: మీరు ఎంత తరచుగా మీ స్వంత నమ్మకాలను అనుమానిస్తారు?

పరిశోధకులు వ్యతిరేక పాయింట్లతో ఉన్న వ్యక్తుల మధ్య అత్యంత ఉత్పాదక సంభాషణలు వ్యక్తిగత అనుభవం మరియు వాస్తవాల కలయికను కలిగి ఉండటం వలన వాస్తవాలు పూర్తిగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని ఇది కాదు. వాస్తవానికి, కొంతమంది పరిశోధకులు ఈ పరిస్థితి "లేదా లేదా లేదా" కాదని హెచ్చరిస్తున్నారు, మరియు ఒకరి అభిప్రాయాన్ని మార్చడానికి తరచుగా ఒకటి కంటే ఎక్కువ వ్యూహాలు అవసరం. "సంభాషణ ప్రారంభంలో వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని ఉపయోగించవచ్చని మేము అనుకుంటాము, మొదట పరస్పర గౌరవం యొక్క పునాదిని నిర్మించడానికి - రచయితలు వ్రాసి, సంభాషణను నిర్దిష్ట రాజకీయ సమస్యలకు సంభాషణలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు."

చివరకు, పరిశోధకులు ఇప్పటికీ సమాధానాన్ని కలిగి ఉన్న ప్రశ్నలను విడిచిపెట్టిన ఫలితాలను గుర్తించినప్పటికీ, వారి ఫలితాలు, దురదృష్టవశాత్తు, దురదృష్టవశాత్తు, ఇది చాలా విచ్ఛిన్నమైన సమాజంగా మారింది . "విభాగాలు". "ప్రజలు పొందిన ఫలితాలను అంగీకరించగలరని మేము ఆశిస్తున్నాము, నేను ఆశిస్తున్నాను, తీవ్రమైన ధ్రువణ శకంలో మరింత గౌరవప్రదమైన సంభాషణలను నడిపించాను," వారు శాస్త్రవేత్తలను వ్రాస్తారు.

ఇంకా చదవండి