Ekonomisti Vladislav Inozemtsev në artikullin e botuar nga Vimes, shkruan se në protestat ruse të të fundmi 1980 dhe në fillim të viteve 1990 (deri në vitin 1994), kërkesat ekonomike luajtën një rol të rëndësishëm, por që atëherë, sipas mendimit të tij, situata ka ndryshuar - më individuale Kultura moderne shtypte disponimin e protestës së shoqërisë. Përkundër shterimit të popullsisë dhe rritjes së dobët ekonomike, mobilizimi i shoqërisë rreth problemeve ekonomike nuk ka gjasa, ata nuk shkaktojnë "riprodhim të përgjithshëm", thotë ingenianët, pra, mobilizimi politik në të ardhmen e parashikueshme nuk ka gjasa.
Mbaj mend Rusinë se një epokë tjetër - nga ristrukturimi deri në vitin 1994 kam ardhur në Moskë në dhjetor 1987 si një specialist Citibank (autor - ish-drejtor i financave të korporatave në Evropën Lindore Citibank, Nju Jork. - Vimes). Qyteti dukej në të gjitha ashtu siç e pashë kur kam vizituar Së pari BRSS në vitin 1963, duke qenë ende një student. Kudo kishte mbishkrime "të mbyllura për riparim", edhe pse asgjë nuk u riparua. Duke hedhur parqe dhe pellgje. Dyqanet bosh të rafteve.
Vitin e ardhshëm kam ardhur me zëvendëskryetarin e Citibank Jack Clark për t'u takuar me nënkryetarin e bordit të Vorthergbank dhe kryetari i ardhshëm i bankës qendrore Viktor Gerashchenko. Clark mendoi se Mikhail Gorbaçov ishte një reformator i vetmuar pa mbështetje, por Gerashchenko shpjegoi se kjo nuk ka qenë dhe se shumë rusë e kuptojnë problemin themelor të vendit: atë që është prodhuar në përputhje me mamurn, kjo nuk është aspak e nevojshme për popullatën. Shumë njerëz të arsimuar e kuptuan se ky është një problem sistematik dhe ju duhet ta zgjidhni atë me përpjekjet e përgjithshme, i thashë Geranoshko për ne.
Kam komunikuar shumë me reformatorët e tregut dhe idealistët. Në të gjitha ministritë dhe organizatat, njerëzit u bindën: vetëm shoqëria e hapur, vetëm transformimet politike do të japin një shans për të zgjidhur problemet ekonomike dhe për të kapërcyer krizën ekonomike. Masat politike të marra në vitet e publicitetit dhe në Boris Jelcin kontribuan në shfaqjen e institucioneve të tregut - shkëmbimin e letrave me vlerë, ligjin mbi pronën, sistemin bankar. Dhe njerëzit që kaluan ndryshimet në fund të viteve 1980 ishin të shtresave të privilegjuara - ekuivalenti bruto i individëve që pasuan ekonomikisht të sotme, transportuesit e kulturës më individuale. Edhe Gerashchenko, i cili nuk mund të quhet i preferuar i reformatorëve, bëri nevojën për transformime themelore.
Nga njerëzit e zakonshëm, të cilët u takova në ato vite, shpesh dëgjova: Unë dua të jetoj në një vend të civilizuar. Dhe në këto fjalë, ata investuan jo vetëm kuptimin ekonomik. Mbaj mend rradhët e gjata në Tverskaya në dyqanin kozmetik amerikan - i pari në Moskë. Ose një grua e re me një kryq ortodoks është një deklaratë shumë radikale për vitin 1987, - kush tha se ajo nuk ishte fetare, por donte të zgjedhte se çfarë ta veshin. E drejta për të shprehur lirisht individualitetin e saj - dhe sot, gjithashtu, është motivuesi më i fortë.
Rusia, siç shkruan banorët e Inozem, bëri një hov që nga vitet 1990. Por zhvillimi ekonomik, sipas mendimit tim, nuk mund të jetë i qëndrueshëm pa transformime politike. Shoqëritë e ngarkuara nga korrupsioni janë të lirë nga një shans për përparim të qëndrueshëm ekonomik. Vjedhja e pasurisë së vendit privon ekonominë e saj të burimeve të nevojshme për rritjen, tregtarët atë. Kontrolli i vështirë mbi sistemin politik pengon transformimet ekonomike, pasi që çdo iniciativë e reformave ekonomike në mënyrë të pashmangshme bëhet politike. Në vendet që erdhën në një kurth të tillë, diferenca midis kërkesave ekonomike dhe politike bëhet e kushtëzuar.
Ne sapo kemi vërejtur se si elektorati amerikan e hoqi presidentin e tanishëm gjatë prosperitetit relativ të ekonomisë dhe papunësisë së ulët (para kovidit pandemik) kryesisht për shkak të frikës se ky president kërcënon stabilitetin e rendit tonë politik. Votuesit më të siguruar dhe të arsimuar nuk mbështetën Donald Trump, duke u frikësuar për ruajtjen e shoqërisë civile.
Ngjarjet në Uashington 6 janar provuan se shqetësimet ishin besnike. Nëse nuk kishte shoqëri civile të qëndrueshme në Shtetet e Bashkuara, dëmi për demokracinë tonë do të ishte shumë më i fortë. Për fat të mirë, Kongresi i SHBA nuk u bë i njëjti simbol si Pallati i Dimrit në vitin 1917.
Mobilizimi i shoqërisë në Rusi, si në vitet 1980, do të jetë e mundur nëse shumë shtresa ose klasa vendosin që të nevojiten reforma sistemike. Duke pasur parasysh historinë e stuhishme të Rusisë në shekullin e 20-të, nuk është për t'u habitur që shumë rusë nuk janë aq të shqetësuar për kufizimet politike dhe vëmendja e tyre është e përqendruar në karrierën, familjen dhe financat. Dhe megjithatë, pjesa më e arsimuar e shoqërisë, ata që më shumë se të tjerët përfitojnë nga transformimet mund të bashkohen për të ruajtur arritjen. Dëshira u shfaq në vitet '80 për të jetuar në një vend të civilizuar është ende fuqi e fuqishme.
Opinioni i autorit nuk mund të përkojë me pozitën e edicionit të Vtimes.