Dhawr dhalinyaro ah oo dhalinyaro ah ayaa sugaya qof kaararka ciyaara, qof ayaa ku wada sheekaysanaya dabka. Sawirkan waxaa lagu arki karaa wax kasta oo Niger Street saddexdii sano ee la soo dhaafay. Mid ka mid ah, "Master of shaaha", Sveat oo ku saabsan bir yar oo bir ah oo ku yaal dhuxul kulul. Wuxuu mas'uul ka yahay geedi socodka dheer ee carqaladeynta ah ee shaaha cagaaran ee kooxdiisa, cutubyada. Waxay isu soo urursadeen tan.
Raggu waxay siinayaan magacooda weyn oo badanaaba ku qor derbiga, oo ay la yimaadaan koobab. Magacyada ayaa had iyo jeer ka hadlaya rajooyinka ragga iyo rabitaanka ragga ee la xiriira mustaqbalkooda - tusaale ahaan, "Lacag Kash" [Lacag], "Brookmoons wiilasha" [Brookln wiilasha ". Waxay sidoo kale ammaani karaan kaqeybgalayaasha - "Wiilasha Star Star" [Star Guys] - ama ka hadal diintooda ("Imani" [Vera]). Kooxaha qaar - tusaale ahaan, "maamulaha Karate" [Karate Master] - waxaa loo magacaabay danaha guud. Magacyada qaar ayaa ka hadlaya dhibaatooyinka ay ka qaybgalayaashu wajahayaan
1990-yadii, kooxda ardayda ayaa bilaabeen inay soo aruuriyaan waddooyinka, iyagoo ka mudaaharaadaya dowladda waxayna codsadeen dib u habeyn siyaasadeed. Mar dhow koox ahaan waxay bilaabeen inay isdhaafsadaan wararka, fikradaha iyo sameynta xiriiriye. Shaaha shaaha wuxuu ahaa isugeyn dabiici ah. XUQUUQDA SIYAASADDA SIYAASADDA SIYAASADDA LAGU SAMEEYO SADDEXAAD SADDEXAAD SADDEXAAD, iyadoo la siinayo mudaaharaadyo gaar ah oo aamusnaan ah - mudaaharaad dadka ku caayaya dhaqaalaha dhaqaale daciif ah. Go'aanka ah in la isugu yimaado la-jutle wadada, oo aan ku jirin gudaha, wuxuu astaan u yahay caafimaadka qaranka. Waxay sugayaan ilaa iyo hadhku karo, oo mustaqbalkoodana wuu fiicnaan doonaa.
"Dadka reer Nigeria ee da 'yarta ah ayaa dhahaya" Zaman Kasin Wando ", oo macno ahaan macnaheedu yahay" fadhi, oo lagu dilo surwaal. " Weedhan waxay astaan u tahay xasilloonida aadanaha marka mustaqbalkeeda dib loo dhigo. Haws luqadda si aad ah u badan. "Si loo dilo" Halkan runtii waxaa loola jeedaa "in la xidho," ayuu yidhi borofisar ku takhasusay cilminafsida dhaqanka ee Jaamacadda ADeline Maschelieu. - Weedhan micnaheedu waa in markasta oo aad fadhiisato saacadaha xiisaha leh, qayb ka mid ah surwaaluhu way gashaan. Dhallinyaradu waxay isu yeeraan "Masu Kasin Wando" (kuwa la xidhnaa surwaalku) waa hadal is-xasaasi ah. "
Rabitaankooduna waa caadi: hel shaqo, guur, bilow inaad guri sameyso. Hal shay ayaa ku xiran mid kale - guurku uma badna haddii ninka yar ee uusan lahayn hab-nololeed. Marka shaqooyinka aysan ku filneyn, waxa kaliya ee kale waa in la sugo. Saynisyahanadu waxay wacayaan waqtigii qaadatay ilaa qaan gaadhnimada Niger iyo meelaha kale, tusaale ahaan, gudaha Hindiya, suthing (laga bilaabo, sugitaanka). Dhallinyaradaan shaqo la'aanta ahi wali gebi ahaanba ma sababin. Iyo halkii aad ku koray lahayd, waa caajisiin lahaayeen oo waxay ku jiraan xaalad xun, sidaa darteedna waqti ayey ku qaataan shaah.
Maxuu caajisnimo u kacayBuugga "Sida shucuurta ku dhalatay" Professor Cilmalo jaamacadeed ee Jaamacadda waqooyi-bari Liza Feldman Barrett-ka ma aha mid guud - majirto halbeeg halbeeg ah, oo aan ka walwalayn cabsida, farxadda ama xanaaqa. Taa bedelkeeda, shucuurta waxaa aasaasay dhaqankeena dhaqanka iyo bulshada, mararka qaarna ereyada aan u isticmaalno si aan u sharaxno.
Waxaa jira kala duwanaansho khiyaano ah oo luuqada ku tabaruca aragtida shucuurta. Marka, Ereyga Faransiiska ee loo magacaabayo caajisnimada - Ennui - wuxuu la xiriiraa xiisaha hal abuurka, halka Jarmalka - Londweile, xiriirka dheer "iyo" waqtiga "- inbadan" -. Waxay u muuqataa in ereyga "Langetile" uu u muuqday dhowr sano ka hor Ingiriisiga Ingiriisiga "oo caajis" oo loo adeegsaday bilowgii qarnigii XIX. Tanina waa hab ku habboon, maxaa yeelay, sida laga soo xigtay taariikhyahanadu, horay looma caajisin - ugu yaraan dareenka aan ku ogaano. Si aad u caajiso, waxaad u baahan tahay inaad yeelato sababta oo aad awood u yeelato inaad ku qiimeyso waqtiga. Waxaas oo dhami kama ay khusaynin fasalka shaqada. Had iyo jeer waxay lahaayeen shaqo mana jirin walaac gaar ah oo ay ugu wacan tahay baahida loo qabo in si adag loo dhawro waqtiga.
Madaxa Qeybta Hantida ee Jaamacadda ee Yasmin Musharbaash ayaa sheegay in caajisnimadeeda ay ka tilmaansanayeen sidii dabeecad dareemid galbeedka. Saynisyahannada ayaa rumeysan in "Bodom casriga ah" ay asal ahaan ka soo baxeen kacaankii warshadaha, markii ay noqotay mid aad u muhiim ah in la dhawro waqtiga saacadda ka dib. Kaliya xilligii tareenka ayaa bilaabay inuu ku socdo jadwalka. Si lama filaan ah, marka caanka gaadiidka dadweynaha uu si aad ah u kordhay, waxay muhiim noqotay in la ogaado meesha iyo waqtiga aad u baahan tahay inaad ahaato. Shaqaalaha ku sugan warshadda waxay bilaabeen inay yimaadaan oo ay ka baxaan saacadda. Waxay ahayd bilowga shaqo bedelka shaqada.
Saacaddu waxay noqotay qayb muhiim ah oo ka mid ah nolosha dadka reer galbeedka, oo la keenaya "waqti bilaash ah", iyo wax yar oo nasiib ah - lacag iyo isku xirnaansho bulsheed. Si dhakhso ah dadka reer galbeedka ee gacalisa ayaa naftooda caajis ah ka dibna ay kala soocaan caajisnimadooda adduunka.
Bogsiinta caajisnimadaMushaarbaash wuxuu bartay dadka Aborbeeb ee Varlpiri, oo ku nool Yugagga Australia ilaa 1994. Sannad kasta waxay u timaadaa in muddo ah in ka badan tobankii sano ee la soo dhaafay ayaa ogaatay isbedel ku yimid sida jiilkii loo tijaabiyo Verlpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpirpir.
"Taariikh ahaan, waxaan ula jeedaa gumeysiga, waxaas oo kale, sida caajis, ma ahayn," ayay tiri. - Boridom waa markii aad waqti la kulantay. Markii hore, tani si fudud uma dhici karto. Sababtoo ah gumeysiga iyo sida ay maalintu u habeysay - wicitaan dugsi, waqti shaqo, waqti-waqti ayaa noqota shaati. " Xiritaanka waqtiga ayaa jahwareeray Varlpiri, oo jiilkiisu yaraa ayaa qaadanaya oo sii kordhaya kor u qaadida caadooyinka Australiyaanka ee Yurub.
Borofisar cilmiga ah ee Jaamacadda Fiktooriya Burbank ayaa ku doodaya in dad badan oo Abouris ah, qaab nololeedka Australiyaanka ah ee reer Yurub oo gabi ahaanba aan la aqbali karin. Dadka Australiyaanka ah ee reer Yurub waxay ku qaataan dadaal aad u weyn si ay carruurtooda wax ugu baxaan waqtigoodii, halka waalidiinta iyo dadka asal ahaan ka mid ahi aysan sameynin.
"Waqtiga hurdada wuxuu ina barayaa inaan shaqeynaa oo shaqaalayn wanaagsan naga dhigaya," ayuu yidhi Mushrabash. - Waxaan fahamsanahay in waxyaabaha qaarkood ay u baahan yihiin in la sameeyo waqti cayiman. Tani waa cashar jacayl qurux badan, laakiin tani waa hab lagu oggolaado in wakhtigaas uu yahay milkiilahaaga. "
Musharbaash wuxuu sheegay in Musharbaashka Aborieaniyiinta Australiyaanka ah "waqtiga la dulmay. Si kastaba ha noqotee, si aan loo caajisin, waxay isku dayaan inay ka takhalusaan dulmigaan. "Haddii aad halkan ku nooshahay, ma jiro wax afuufa, oo wakhtiga gunta oo gudubta," ayuu yidhi musharbaash. - Waad seexataa, ama aad ugaarsato, ama kariyo cuntada, ama ku fadhiiso dabka oo u sheeg sheekooyinka. Oo waxaad ka hadleysaa wax, abuuro fikrado qoto dheer oo xiiso leh, waxaad haysataa waqti aan xadidneyn taas. " Baahida loo qabo in si sax ah loo isticmaalo waqti bilaash ah haddii aadan ka walwalsaneyn saacadaha tigidhada.
Sida ay ka mid tahay Europe ka hor qarnigii XIX, ma ogin in dareenka caajisnimada ay ku kacday bulshada Varlpirpirpir ka hor hadalkan. Si kastaba ha noqotee, waayey waayo-aragnimada Mushaarbaash, waa iska cadahay in su'aashu ay tahay mid caajis ah - ha ahaato in qof asal ahaan uu dareemayo ama uu ka yaraado iyada - waxay ka yar tahay dariiqa dambe ee nolosha ee ka socota Yurub. "Qof kasta maahan waqti isku mid ah, waad seexataa markii aad u baahatid, ka dib bilaw la sheekaysiga ama aad dareento gaajo - waxba kuma muujineyso inaad wax sameyso," ayay tiri. - Dadka reer Galbeedka waa adag tahay in la qiyaaso. "
Furaha mustaqbalkaXoriyadda laga bilaabo musharbaash iyo Maschelie ayaa ka daawanaya bulshada Varlpirpirpirpirpiri iyo dadka deggan Niger, ayaa sidoo kale lagu arkay dhaqamo kale oo aan guursan. Laakiin dhammaantood waxay midoobaan xaqiiqda ah inay waqti badan ku qaataan waqti ay ku qarash gareeyaan dhaqanka aan caafimaad qabin. Marka wakhtigu aad u badan, dadka, meel kasta oo ay ku nool yihiin, waxay bilaabaan inay dilaan isaga, sida caadiga ah, waxay dhacdaa wax aad u xun, qoraalada musharbaash. Dadku waxay ku xadgudbaan daawashada telefishanka, cuntada ama aalkolada, khamaarka iyo daroogada.
Niger, waxaa la rumeysan yahay in dhalinyarada ay fure u yihiin mustaqbalka qaranka. Sida laga soo xigtay Maschelieu, "Samaari [da 'yar oo la baray ragga ayaa si xun u dareemaya dhibanayaal shaqo la'aan, maxaa yeelay ragga ayaa loo arkaa inay yihiin kuwa ku saabsan waxbarashada, waxbarashadoodana waxay ka muhimsan tahay waxbarashadooda walaalahooda. "Nolosha shaqo la aanta waa mid aad u kooban, ma jiri karto waqti bilaash ah, sababtoo ah waqtigu weligiis ma dhaqaaqo," ayay tiri.
Da 'yarta Niger, oo la sahamiyey mascol, sharax waqtiga "faaruqinta ay isku dayayaan inay" buuxiyaan "ama" dilaan ". Ereyga Rashie, oo aan u turjumay sidii caajis oo kale macnaheedu waa "faa'iido darro", sida Rashrin Da'di, ama "raaxaysi la'aan / qanacsanaanta". Bodom ee Niger ayaa la xiriirta la'aanta. Iyo waqti in la dilo si burburka, ka dib si wax soo saar leh, waxaad u baahan tahay inaad buuxiso. Sidaa darteed, waxay cabaan shaah.
"Qabashada shaah ee cudurka noo qaadday fayras ahaan," ayuu yidhi hal da 'yar oo reer Niger ah. Shaah waa dawadeena, "ayuu wax kale ku daray.
Master of shaah, isbarbardhiga cabitaanka daroogada, wuxuu ku nuuxnuuxsadaa in waqtigaas lagu bixin karo wax xun, tusaale ahaan, ku tiirsanaanta ay musharbaash la sheego. Waayo, nimankan, shaah waxay noqdeen hab lagu soo celiyo kolmuliska wakhtigiisa. Waqtigoodu mar dambe ma aha ujeeddo la'aan, waxay leedahay idil, urur iyo togan.
Maschelie ayaa sheegay in shaah cabitaanka uu nuugo da'da yar ee Niger xilligan. Geedi socodka firaaqada ayaa la halgamaya laba digniin ah. Dhinac, waxay leeyihiin wax ay sugaan - shaaha diyaarsan oo diyaarsan. Dhanka kale, waxay isu qaadan karaan hannaanka xorta ah. Waxaad ku tuuri kartaa shaaha shaaha koobab oo aad shaaha diyaarin kartaa - laakiin xaggee bay ku raaxeysan kartaa halkan?
Sugitaanka shaaha, oo ay weheliso cayaaraha kaararka ama gadaasha kaararka ama gadaasha, "waxay u adeegtaa qaab bartilmaameed ah oo is-dhexgal ah oo ka soo horjeedda culayska caajiska, oo salka ku haya halkan," Waxay diiradda saaraan wax aan micno lahayn, oo aan ku jirin yool shaqo oo muddada dheer muddada dheer ah.
Masters shaaha waxay muujinayaan in hamiga waaweyni ay caadi yihiin, laakiin si ay ula qabsadaan caajisnimada, waxaa fiican inaad ku noolaato mid dhab ah oo aad ku raaxeysatid waxa ku soo dhacaya mustaqbalka dhow.