"น่าเสียดายที่เราเป็น การวิจัยและน่าสนใจเหล่านั้น: พวกเขาเปิดเผยต่อสาธารณชน Physiogy ที่น่าสนใจที่สุดของเรา "หัวหน้า Skds Arnis Cothens แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผลลัพธ์ของแต่ละบุคคลในการศึกษาแบบแผนและอคติระหว่างวัฒนธรรมในลัตเวียเขียน rus.lsm.lv
ตัวอย่างเช่นประมาณหนึ่งในสามของผู้ตอบแบบสอบถาม (29%) ของลัตเวีย - แม้ว่าจะเป็นชนกลุ่มน้อย แต่มีความสำคัญ - เชื่อว่าผู้คนที่อยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์หรือการแข่งขันบางคนงี่เง่ามากขึ้น
การศึกษาสถาบันปรัชญาและสังคมวิทยาของมหาวิทยาลัยลัสเวีย "แบบแผนระหว่างวัฒนธรรมและอคติในลัตเวีย" (Starpkultūu stereotipi un aizspriedumi latvijā, PDF) ในระหว่างที่ SKDS ความคิดเห็นสาธารณะสัมภาษณ์ผู้อยู่อาศัยมากกว่า 1,000 คนในลัตเวีย ฤดูร้อนปีที่แล้ว
ผู้เขียน - Martins Kapranz, Inta Meierine และ Andris Saulitis - ผ่าน SKDS ถามลัตเวียจำนวนคำถามที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับทัศนคติของพวกเขาต่อกลุ่มชาติและวัฒนธรรมต่าง ๆ ผลลัพธ์บางครั้งคาดไม่ถึงและมักจะไม่ยกยอเผยแพร่เมื่อเร็ว ๆ นี้ในเว็บไซต์ของสถาบัน
Esmu Latvietis หรือ "ฉันเป็นรัสเซีย" ใช่มันเป็นสิ่งสำคัญ
ตัดสินจากการสำรวจความคิดเห็น ethnocentrism (การตั้งค่าสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์เมื่อมีการดำเนินการตามมาตรฐานและ "ศูนย์กลางของโลก" ผ่านปริซึมที่ปรากฏการณ์ชีวิตอื่น ๆ วัฒนธรรมประเพณี ฯลฯ - SP) เป็นลักษณะของ ลัตเวียกว่ารัสเซียสรุปผู้เขียน นั่นคือสิ่งที่ดูเหมือนแม้จะมีจำนวนผู้ตอบแบบสอบถามจำนวนมากซึ่งเชื่อว่าสัญชาติของบุคคลพูดมากเกี่ยวกับตัวเองในระหว่างการอภิปรายในกลุ่มโฟกัส (และในรัสเซียและในลัตเวีย) ความคิดเห็นที่เด็ดขาดในหัวข้อนี้เกือบจะไม่ฟังดู ในทางตรงกันข้ามคำตอบนั้นถูกครอบงำเกี่ยวกับความสำคัญของคุณสมบัติของบุคคลของบุคคลผู้เขียนหมายเหตุ นี่หมายความว่าการตัดสินเกี่ยวกับบุคคลที่เป็นของกลุ่มได้รับการยอมรับ (ในกรณีนี้ผู้เข้าร่วมของกลุ่มโฟกัส) เป็น "ลื่น" หรือไม่ได้รับการอนุมัติในสังคม?
หากแม้ในกลุ่มจะมีใครบางคนที่มีมุมมองฟาสซิสต์และเกลียดชังชาวยิว แต่เขาจะรู้สึกว่าตัวเองล้อมรอบด้วยปัญญาชนเสรีนิยม - เขาจะไม่พูดว่าเขาคิดจริงๆ
มันอยู่ในแบบสำรวจออนไลน์ที่ซึ่งคนรู้สึกไม่ระบุชื่อจริง ๆ ที่เขาคิด และเมื่อต้องพูดเหมือนกันในดวงตาทุกอย่างไม่โปร่งใสดังนั้น "
รัสเซีย (ลัตเวีย, ยิปซี, แอฟริกัน, ... ) เพียงแค่ "โง่เกี่ยวกับการเกิด"?
จากบัตรประจำตัวประชาชน (ตนเอง) ผู้เขียนหันไปหาเรื่องที่ในความเห็นของพวกเขาเป็นแหล่งที่มา (Avoti) ของ chauvinism และการเหยียดเชื้อชาติ
"ตัวแทนของเผ่าพันธุ์หรือกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มเกิดจากความสามารถทางจิตน้อยลง" ด้วยคำสั่งนี้ไม่เป็นไปตามผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ - 60% แต่ตามความเป็นชนกลุ่มน้อย แต่มีความสำคัญมาก - 29% ของผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมดและลัตเวียมีผู้เขียนที่สูงขึ้นมากที่สุด
"บางทีคนเหล่านี้มองว่าเราไม่เป็นไปด้วยดีกับรัฐบาล - และตัดสินเกี่ยวกับตัวเอง?", "Arnis Cotinsh และด้วยเสียงหัวเราะที่ไม่รู้จักเพิ่ม: "น่าเสียดายที่เราเป็น การวิจัยและน่าสนใจเหล่านั้น: พวกเขาแสดงให้เห็นต่อสาธารณชนไม่ได้เป็นนักกายภาพบำบัดแบบรวมที่น่าสนใจที่สุด เราไม่อดทนเป็นพิเศษ ส่วนสำคัญของผู้คนอาศัยอยู่กับอคติที่ใหญ่หรือเล็กกว่า และในการประเมินของฉัน Physiogy โดยรวมของเราโค้งได้มากกว่าที่เราดูเหมือน "
ในการตอบสนองต่อคำถามอื่น - เกี่ยวกับความเหนือกว่าที่สำคัญของวัฒนธรรมบางวัฒนธรรมมากกว่าผู้อื่น - ตำแหน่งนี้ได้รับการยืนยัน 34% ของผู้ตอบแบบสอบถาม ที่นี่โดยวิธีการที่มีฉันทามติระหว่างรัสเซียและลัตเวีย (34% และ 33% ตามลำดับ) ในเวลาเดียวกันในหมู่รัสเซียที่ทำการสำรวจ 56% และในหมู่ลัตเวีย 59% พวกเขาพิจารณาทุกวัฒนธรรม Equivors ในฐานะที่เป็นผู้เขียนบ่งบอกว่าลัตเวียบ่อยกว่ารัสเซียหรือชนกลุ่มน้อยอื่น ๆ มีแนวโน้มที่จะเป็นผู้ที่เป็นแบบแผนอื่น ๆ ตามสัญลักษณ์ชาติพันธุ์
ข้อมูลเหล่านี้อาจดูไม่คาดคิด โดยปกติถ้า chauvinism ถูกกล่าวถึงในวาทกรรมสาธารณะในท้องถิ่น - เกือบจะเป็น velikorvsky (ดูตัวอย่าง) แต่จากการสำรวจความคิดเห็นเราเห็นภาพที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง
"ลัตเวียเป็นผู้ประสบภัยผู้คนของเด็กกำพร้า คนเด็กกำพร้าชนิดใดที่อาจเป็นคนโง่ใช่มั้ย " - หัวเราะ Cothens และอธิบาย: ส่วนหนึ่งของลัตเวียมีความเย่อหยิ่งที่ไม่สมเหตุสมผลที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มอื่น ๆ "ตัวฉันเองจะไม่พูดว่าคนโกงลัทธิเป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ชาวลัตเวียดูเหมือนว่าฉันจะเป็นอาการของสถานการณ์มาก แต่แบบสำรวจนี้แสดงให้เห็นว่ามีช่วงเวลาที่น่าเกลียดเช่นนี้แม้ว่าฉันจะน่าพอใจมากขึ้นหากพวกเขาไม่เด่นชัด
ในทางกลับกันแม้จะมีชาตินิยมและลัทธิเชาว์แม้ว่าจะมีคำตอบแปลก ๆ เหล่านี้บนถนนเราไม่ได้เห็นปัญหาที่ชัดเจนใด ๆ ความขัดแย้งของสี chauvinistic แห่งชาติ ค่อนข้างจะเป็นอาการของความหยาบคายถ้ามีคนมาที่ขาของคุณ แต่เราเห็นว่ามันบ่อยมากบนอินเทอร์เน็ตบนเครือข่ายสังคมที่ผู้คนรู้สึกไม่เปิดเผยตัวตน แต่ความคิดเห็นของอินเทอร์เน็ตไม่ให้ความรู้สึกว่าปรากฏการณ์นี้มากแค่ไหน
อย่างที่คุณทราบโดยการวิจัยซึ่งเป็นเปอร์เซ็นต์ที่ค่อนข้างน้อยของความคิดเห็นของประชากรบนอินเทอร์เน็ตและความคิดเห็นเหล่านี้ไม่ได้มีลักษณะความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ "
รัสเซียเป็นของลัตเวียที่อุ่นกว่าลัตเวียไปยังรัสเซีย
ไม่มีการลบระหว่างรัสเซียกับลัตเวียผู้เขียนพูดว่า - และตัดสินโดย "เทอร์โมมิเตอร์ของความรู้สึกที่ใช้ในการศึกษาก็เป็น อย่างไรก็ตามชาวรัสเซียที่มีต่อลัตเวียนั้นอบอุ่นกว่าลัตเวียกับชาวรัสเซียในระหว่างการสำรวจผู้ตอบแบบสอบถามพวกเขาขอทัศนคติต่อกลุ่มวัฒนธรรมภายในกรอบของสเกล "เทอร์โมมิเตอร์" ตั้งแต่ 0 (ความรู้สึกเย็นมากหรือเชิงลบ) ถึง 100 (อบอุ่นหรือเป็นบวกมาก) เป็นผลให้มันกลับกลายเป็นว่าความรู้สึกร่วมกันของลัตเวียและรัสเซียอบอุ่นกับรัสเซีย - อุ่นขึ้นอย่างเห็นได้ชัด
ความรู้สึกของรัสเซียกับลัตเวียและลัตเวียกับรัสเซีย
สำหรับการเปรียบเทียบ: กลุ่มของตัวเองและชาวรัสเซียและลัตเวียนั้นอบอุ่นเท่ากัน - บน 87 คะแนน เป็นเรื่องตลกที่ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ตอบแบบสอบถามในแต่ละกลุ่มให้คะแนนทัศนคติต่อ "ชาติพันธุ์" เพื่อคะแนนสูงสุด - 100
ในการตีความของผู้แต่ง 49 และคะแนนน้อยคือทัศนคติเชิงลบหรือเย็นกับกลุ่มและ 25 และน้อยกว่า - ลบมาก เปอร์เซ็นต์ของลัตเวียและรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับกันและกันในเชิงลบหรือลบมาก? นั่นคือสิ่งที่ดูเหมือน
ค่าเฉลี่ยของทัศนคติของลัตเวียที่มีต่อชาวยิว (ซึ่งอยู่ในวาทกรรมทางการเมืองหลายครั้งต่อปีเมื่อวันที่เกี่ยวข้องกับความหายนะจะถูกเรียกว่าพวกเขาเรียกว่า "พวกเขา" และ "ของเรา") - "อุ่น ๆ ที่ไม่อบอุ่น" แทบจะไม่ไป ส่วนบวกของเครื่องวัดอุณหภูมิขนาด (52) เทอร์โมมิเตอร์ของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับชาวยิวที่อบอุ่นขึ้นเล็กน้อย - 60
การตัดสินจากการสำรวจสัดส่วนของผู้ที่ชื่นชมความรู้สึกของพวกเขาสำหรับชาวยิวที่เย็นชาฉัน เชิงลบเหนือท่ามกลางชาวลัตเวีย แต่ในหมู่ที่พูดภาษารัสเซียเป็นสิ่งสำคัญ
ในขณะเดียวกันการพูดภาษารัสเซียก็สังเกตเห็นได้ชัดเหนือสัดส่วนของผู้ที่เกี่ยวข้องกับชาวยิวนั้นเป็นบวกมาก (ในช่วง 75 ถึง 100 คะแนน)
อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้ดูไม่เลวร้ายนักต่อความสัมพันธ์ของผู้อยู่อาศัยในลัตเวียกับพันธมิตรเชิงกลยุทธ์ของลัตเวียชาวอเมริกัน มันยังคงอบอุ่นแทบจะไม่
รัสเซียที่เป็นมิตรและไม่ซื่อสัตย์
แบบแผนกลุ่มทั่วไป (รวมถึงสีติดลบ) จะมองเห็นได้เมื่อผู้ตอบแบบสอบถามให้รายชื่อกลุ่มชาติและขอตอบคำถามที่สอดคล้องกับคำสั่งบางอย่าง (หน้า 28, 70)"พวกเขาไม่ซื่อสัตย์ต่อรัฐลัตเวีย": 27% ของผู้ตอบแบบสอบถามซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองและภาษาของการสื่อสารในครอบครัวคือลัตเวียเห็นว่าข้อความนี้เกี่ยวกับรัสเซียนั้นยุติธรรม ในสายตาของพวกเขานี่เป็นครั้งที่สองในกลุ่มความเป็นจริง (มักเรียกว่าชาวมุสลิม - 35%) Ukrainians ในความไม่ซื่อสัตย์บันทึก 9% ของลัตเวียชาวยิว - 10%, Roma - 15% และตัวเองลัตเวีย - 1% อีก 16% เชื่อว่าไม่มีกลุ่มไม่สอดคล้องกับคำสั่งนี้และ 26% พบว่ามันยากที่จะตอบ
เมื่อคำถามเดียวกันถูกขอให้ตอบสนองกับการพูดภาษารัสเซียความไม่ซื่อสัตย์ในการลงชื่อเข้าใช้กลุ่มไม่ได้กำหนดเกือบสองในสามในสามของผู้ตอบแบบสอบถาม (พวกเขาไม่ได้ตั้งชื่อกลุ่มที่ไม่ซื่อสัตย์ 29% ของผู้ตอบแบบสอบถามและพบว่ามันยากที่จะตอบ - 34% . สิ่งที่คล้ายกับผู้เข้าร่วมการสำรวจรัสเซียและลัตเวีย - กลุ่มที่ไม่ซื่อสัตย์และผู้อื่นและคนอื่น ๆ พิจารณาชาวมุสลิม (อย่างไรก็ตามส่วนแบ่งรัสเซียที่พิจารณาอย่างมีนัยสำคัญน้อยกว่า - 23%) ในที่สุดจากผู้ตอบแบบสอบถามที่พูดภาษารัสเซีย 5% สังเกตว่าเป็นกลุ่มที่ไม่ใช่ผู้บังคับบัญวง
แบบแผนเชิงลบเกี่ยวกับกลุ่มอื่น ๆ เป็นเรื่องธรรมดามากในหมู่ชาวลัตเวียกว่าในหมู่รัสเซีย (ดูตารางที่ 19 และ 20 ในการศึกษา) ในเวลาเดียวกันสิ่งนี้ไม่ได้มีความสัมพันธ์กับข้อมูลของ "เทอร์โมมิเตอร์ความรู้สึก" เสมอไป
ตัวอย่างเช่นกับรัสเซียที่ไม่ซื่อสัตย์ในฐานะกลุ่มพิจารณา 27% ของลัตเวียในขณะที่ทัศนคติเชิงลบต่อรัสเซีย (ตามเครื่องวัดอุณหภูมิ) คือ 11% ของลัตเวีย ปรากฎว่าเป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันเล็กน้อย: จากลัตเวียเหล่านั้นที่พิจารณาความไม่ซื่อสัตย์ของรัสเซียมากกว่าครึ่งมีอารมณ์เชิงบวกต่อพวกเขา
ลัตเวียเป็นหนึ่งในประเทศที่ดีที่สุดของโลก? กำลังมองหาใครซักคน
ในฐานะที่เป็นผู้เขียนของการศึกษาแม้จะมีปัญหาในวาระการเมืองระหว่างรัสเซียกับลัตเวียตามแบบสำรวจปัญหาที่ร้ายแรงไม่สามารถมองเห็นได้ แม้จะมี: แม้จะมีการพับของการศึกษาของรัสเซียการแต่งตั้งปาร์ตี้ "รัสเซีย" ต่อบทบาทของ "วรรณะ" สำหรับพันธมิตรใด ๆ และการอภิปรายทางชาติพันธุ์ประมาณ 9 พฤษภาคม - เพียง 1% ของรัสเซียเป็นของชาวลัตเวียในเชิงลบ
อย่างไรก็ตามมีปัญหาหนึ่งกลุ่มที่มีความพร้อมใช้งานของวาทกรรมทางการเมือง - อย่างน้อยก็อาจเป็นไปได้
ความแตกต่างของพระคาร์ดินัลในหมู่ชาวลัตเวียและการพูดภาษารัสเซียสามารถมองเห็นได้ในการแสดงความรักชาติและการประเมินลัตเวียผู้เขียนบ่งบอก
ลัตเวียบ่อยขึ้น (59% ของผู้ตอบแบบสอบถาม) รู้สึกภูมิใจเมื่อพวกเขาคิดเกี่ยวกับลัตเวีย ในบรรดากลุ่มที่ใหญ่ที่สุดเลือกคำตอบ "ไม่มีหรือไม่"
เกี่ยวกับผู้คนของลัตเวียและประเทศราก
คิดเกี่ยวกับผู้คนในลัตเวียและเกี่ยวกับเส้นขอบสัญลักษณ์ที่ทำให้คนส่วนหนึ่งของคนลัตเวียในการอภิปรายของกลุ่มโฟกัสความรู้เกี่ยวกับภาษาลัตเวียและการยอมรับวัฒนธรรมของลัตเวียมักถูกเรียกว่า . วิสัยทัศน์ดังกล่าวทำให้คนลัตเวียเป็นวัฒนธรรมและไม่ใช่กลุ่มชาติพันธุ์ในก่อนหน้าบทสรุปผู้เขียน และเพิ่มทันที: "จริงในแง่ของความเห็นอกเห็นใจทางการเมืองคุณสามารถเห็นความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญผู้เข้าร่วมของกลุ่มโฟกัสลัตเวียเลือกซึ่งปาร์ตี้ที่จะลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งของ SEIMAS เน้นความสำคัญของผลประโยชน์ของกลุ่มชาติพันธุ์ลัตเวีย " ความเห็นของผู้เข้าร่วมกลุ่มโฟกัสซึ่งเชื่อว่าตัวเลือกควรเป็น "ในความโปรดปรานของชนพื้นเมือง" ในสภาพแวดล้อมที่พูดภาษารัสเซียทัศนคติทางการเมืองมีการแยกส่วนมากขึ้นและการโล่งใจมากขึ้นดูเหมือนจะหลีกเลี่ยงกองกำลังทางการเมืองที่เน้นประเด็นทางชาติพันธุ์วาดผู้เขียน
เกี่ยวกับประธานาธิบดีรัสเซียและลูกสะใภ้ชาวยิว
คุณจะได้รับภาษารัสเซีย, ลัตเวีย, ชาวยิว, แอฟริกา, โรมา (และอื่น ๆ ) ในฐานะเพื่อนร่วมงานหรือไม่? และเป็นเพื่อน? และคู่สมรสของเด็กโตของคุณ? ประธานาธิบดีของประเทศ? แค่เพื่อนบ้าน?
เพียง 13% ของลัตเวียในระหว่างการสำรวจระบุว่าพวกเขาพร้อมที่จะยอมรับตัวแทนของกลุ่มวัฒนธรรมใด ๆ (รวมถึง Romov, "ชาวแอฟริกัน", มุสลิม, จีน, ฯลฯ ) ในฐานะประธานหรือสมาชิกของครอบครัว (คู่สมรส) ในบรรดาชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ (ส่วนใหญ่เป็นภาษารัสเซีย) ไม่คัดค้านประธานาธิบดี Inocultural หรือลูกชายในกฎหมายเป็นชนกลุ่มน้อย แต่มีความสำคัญมากกว่า - 22%
สามีรัสเซียสำหรับลูกสาวของเขา (ภรรยาสำหรับลูกชาย) ไม่พร้อมที่จะทาน 12% ของลัตเวีย, ลัตเวีย - 4% ของรัสเซีย ชาวยิวไม่ต้องการ 28% ของลัตเวียและ 12% ของรัสเซีย และในฐานะประธานของลัตเวียซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยที่สำคัญของลัตเวีย (39%) ไม่พร้อมที่จะเห็นชาวรัสเซียหรือชาวยิวในขณะที่ประธานาธิบดีรัสเซีย - ยิวไม่พร้อมที่จะรับ 17% และของตัวเอง (รัสเซีย) - 9 (เทียบกับประธานาธิบดี - ลัตเวียปรับ 0, 5% ของรัสเซียและลัตเวีย 1.2%)
"น่าเสียดายที่นี่คือสิ่งนี้: ในความสัมพันธ์กับชาวยิวในสังคมของเราอคติและแบบแผนมากกว่าที่เกี่ยวข้องกับรัสเซีย, Ukrainians หรือ Belarusians น่าเสียดายที่ Kotynsh กล่าว
เกี่ยวกับการดูดซึม ทุก ๆ หกรัสเซีย - สำหรับทุก ๆ สี่ - มีข้อสงสัย?
ในระหว่างการสำรวจผู้ตอบแบบสอบถามถูกเสนอให้แสดงความยินยอมหรือความขัดแย้งกับคำแถลงดังกล่าว: "มันจะดีกว่าถ้าชนกลุ่มน้อยชาวชาติปฏิเสธประเพณีและประเพณีของพวกเขาแทนพวกเขาโดยการทำแบบสอบถามในท้องถิ่น" ("ท้องถิ่น" - ดังนั้นในแบบสอบถามแบบสำรวจ) .
ที่นี่ในบางส่วนคำตอบของผู้ตอบแบบสอบถามชาวรัสเซียจัดกลุ่มโดยไม่คาดคิดเพราะในการตีความผู้เขียนของการศึกษาในกรณีนี้เรากำลังพูดถึงทัศนคติต่อการดูดกลืนและ "ผ่านวัฒนธรรมของกลุ่มที่โดดเด่น" เราไม่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยอย่างสมบูรณ์ (ปฏิเสธที่จะเรียนรู้ประเพณีท้องถิ่น) - 56% ฉันเห็นด้วยและเห็นด้วยอย่างยิ่ง - 16% นั่นคือทุก ๆ หก และส่วนที่เหลืออีก 28% ไม่สามารถตอบได้ใช่หรือไม่ (หน้า 41) และมันค่อนข้างแปลก ทำไม?
ในเดือนกรกฎาคม - กันยายนปีที่แล้วเช่นเดียวกับการศึกษานี้ SKDS เดียวกันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการขนาดใหญ่อีกครั้ง "การมองเห็น" สัมภาษณ์ผู้อยู่อาศัยของลัตเวียซึ่งเป็นชาวรัสเซียหรือเป็นภาษาหรือภาษาของการสื่อสารประจำวันในครอบครัว
หนึ่งในผลลัพธ์ที่ประหลาดใจผู้เชี่ยวชาญมีดังนี้แม้จะมีนโยบายระยะยาวของการโอนโรงเรียนของโรงเรียนชนกลุ่มน้อยแห่งชาติไปยังลัตเวียซึ่งเป็นผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ที่ครอบงำ - 88% - พวกเขากล่าวว่าพวกเขาคิดว่าเป็นโอกาสที่สำคัญในการรับโรงเรียน การศึกษาในภาษาพื้นเมืองของพวกเขา เพียง 6% กล่าวว่าพวกเขาไม่พิจารณาหรือไม่คิดว่าสำคัญ มันกลับกลายเป็นว่าน่าแปลกใจที่ในคำตอบไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างรุ่นนั่นคือมันกลายเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนหนุ่มสาว
และที่สอง: 84% ของผู้ตอบแบบสอบถามรายงานว่าพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่พูดภาษารัสเซียสำหรับพวกเขาเป็นหลัก (คำอธิบายนี้ทำกับคำถาม: "คุณชอบอ่านหนังสือดูหนังสื่อสารบนอินเทอร์เน็ตในรัสเซีย") . และยังไม่มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างรุ่น ในขณะที่เขารู้สึกประหลาดใจกับผู้เชี่ยวชาญที่รอให้เยาวชนไปที่พื้นที่ภาษาลัตเวียหรือภาษาอังกฤษ
นั่นคือผลลัพธ์ของการสำรวจ SKDS สองรายการที่ทำในเวลาเดียวกันไม่เห็นด้วยกับแต่ละอื่น ๆ