"Ongelukkig is ons. Dié navorsing en interessant: Hulle wys in die openbaar aan ons mooiste kollektiewe fisiologie, "sê die hoof van skades Arnis Cothhhen, wat kommentaar lewer op individuele uitslae in die studie van interkulturele stereotipes en vooroordele in Letland, skryf Rus.LSM.LV.
Byvoorbeeld, ongeveer 'n derde van die respondente (29%) van Latviërs - al is dit 'n minderheid, maar betekenisvol - glo dat mense wat aan sommige etniese groepe of rasse behoort, meer van die geboorte af is.
Studie van die Instituut vir Filosofie en Sosiologie van die Universiteit van Letland "Interkulturele Stereotipes en Vooroordeel in Letland" (Starpkultūu stereotipi VN Aizspriedumi Latvijā, PDF), waartydens die Skds Openbare meningsdiens meer as 1000 inwoners van Letland onderhou het, is in die Somer van verlede jaar.
Skrywers - Martins Kapranz, Inta Meierine en Andris Saulitis - deur SKES, het Latvians 'n aantal gedetailleerde vrae gevra oor hul houding teenoor verskeie nasionale en kulturele groepe. Resultate, soms onverwagte, en dikwels nie vleiend nie, het onlangs op die Instituut se webwerf gepubliseer.
Esmu Latvietis of "Ek is Russies". Ja, dit is belangrik
Te oordeel aan stembusse, etnosentrisme (voorkeur vir sy etniese groep, wanneer dit geneem word vir die standaard en "sentrum van die wêreld", deur die prisma waarvan die ander lewensverskynsels, kultuur, tradisies, ens. - SP) meer kenmerkend is van Latvians as vir Russe, som die skrywers op. Dit is hoe dit lyk.Ten spyte van die beduidende aantal respondente, wat glo dat die nasionaliteit van 'n persoon baie oor homself praat, tydens besprekings in fokusgroepe (en in Russe en in Letse), het kategoriese menings oor hierdie onderwerp amper nie gesond nie. Inteendeel, die antwoorde is oorheers oor die belangrikheid van individuele eienskappe van 'n persoon, die skrywersnota. Beteken dit dat oordele oor 'n persoon wat aan die groep behoort, erken word (in hierdie geval die deelnemers van die fokusgroep) as "gladde" of selfs nie in die samelewing nie?
As selfs in die groep is daar iemand van fascistiese sienings en gehaatde Jode, maar hy sal homself omring deur liberale intellektuele - hy sal eenvoudig nie sê dat hy regtig dink nie.
Dit is in aanlyn opnames, waar 'n persoon 'n anoniem voel, eintlik manifesteer wie hy dink. En wanneer dieselfde in die oog gesê moet word, is alles nie so deursigtig nie. "
Russe (Latviërs, Sigeuners, Afrikane, ...) Net "dom oor geboorte"?
Uit die nasionale (self) identifikasie word die skrywers aan die hand van sake wat volgens hulle reeds bronne (avoti) van chauvinisme en rassisme is.
"Verteenwoordigers van sommige rasse of etniese groepe word eenvoudig gebore met minder geestelike vermoëns?" Met hierdie stelling, nie volgens die meerderheid van die respondente nie - 60%. Maar volgens die minderheid, maar baie belangrik - 29% van alle respondente, en die Lettian het die hoër, dui die skrywers aan.
"Miskien kyk hierdie mense dat ons nie so goed met die regering gaan nie - en so oordeel oor hulself?", "Arnis Cotinsh. En met 'n onbekende lag voeg by: "Ongelukkig is ons. Dié navorsing en interessant: Hulle wys ons nie die mooiste kollektiewe fisiognomie nie. Ons is nie besonder verdraagsaam nie. 'N Beduidende deel van mense woon met groot of kleiner vooroordele. En in my beoordeling is ons kollektiewe fisiognomie meer geboë as wat ons self lyk. "
In reaksie op 'n ander vraag - oor die beduidende superioriteit van sommige kulture oor ander - is hierdie posisie bevestig met 34% van die respondente. Hier, terloops, is daar byna 'n konsensus tussen Russies en Latvians (onderskeidelik 34% en 33%). Terselfdertyd, onder die ondervraagde Russe 56%, en onder die Latvians, 59%, beskou hulle alle kulture-ekwives. Soos die skrywers aandui, is Latviërs meer dikwels as Russies of ander minderhede geneig om ander deur etniese teken te stereotipeer.
Hierdie data kan in 'n sekere sin onverwags lyk. Gewoonlik, as chauvinisme in die plaaslike openbare diskoers genoem word - byna altyd sal dit Velikorvsky wees (sien byvoorbeeld). Maar volgens stembusse sien ons 'n heeltemal ander prentjie.
"Latviërs is lyers, die mense van weeskinders. Wel, watter soort weeskind mense kan chauvinisme wees, reg? " - Laughing cothen. En verduidelik: Die deel van die Letties het 'n onredelike arrogansie in verhouding tot ander groepe. "Ek sal nie sê dat die chauvinisme baie algemeen onder die Latviërs is nie, dit lyk vir my, eerder, dit is baie situasionele manifestasies. Maar hierdie opname toon dat daar sulke lelike oomblikke is, alhoewel ek meer aangenaam sou wees as hulle nie so uitgespreek is nie.
Aan die ander kant, ten spyte van die nasionalisme en chauvinisme, ten spyte van hierdie vreemde antwoorde, op die straat, sien ons nie veral 'n duidelike probleme nie, konflikte van die nasionale-chauvinistiese kleur. Inteendeel, dit sal 'n paar manifestasies van onbeskofheid wees as iemand by jou been kom. Maar ons sien dit baie dikwels op die internet, op sosiale netwerke, waar mense hul anonimiteit voel. Maar internetkommentaar gee ons nie die gevoel van hoeveel hierdie verskynsel versprei is nie.
Soos u weet deur navorsing, lewer 'n relatief klein persentasie van die bevolking op die internet, en hierdie opmerkings kenmerk nie die mening van die meerderheid nie. "
Russe behoort aan die Latvans merkbaar warmer as Latviërs aan die Russiese
Daar is geen negatiewe tussen die Russe en Latviërs nie, sê die skrywers - en oordeel aan die "termometer van die sintuie wat in die studie gebruik word, is dit. Die Russe na Letlands is egter merkbaar warmer as Latvians aan die Russe.Tydens die opname van die respondente het hulle hul houding teenoor kulturele groepe in die raamwerk van die "termometer" skaal aangevra, van 0 (baie koue of negatiewe sensasies) tot 100 (baie warm of positief). As gevolg hiervan het dit geblyk dat die wedersydse gevoelens van Latviërs en Russe warm is, met Russe - merkbaar warmer.
Gevoelens van Russe na Letlands en Latviërs na die Russiese
Ter vergelyking: Vir sy eie groep en Russe en Latviërs is ewe warm - op 87 punte. Dit is snaaks dat ongeveer die helfte van die respondente in elk van die groepe sy houding teenoor "etniese" tot die hoogste telling gegradeer het - 100.
In die interpretasie van outeurs is 49 en minder punte 'n negatiewe of koue houding teenoor die groep en 25 en minder - baie negatief. Wat is die persentasie van Latviërs en Russe wat negatief of baie negatief met mekaar verband hou? Dit is hoe dit lyk.
Die gemiddelde van die Letse houding teenoor die Jode (wat 'n paar keer per jaar in politieke diskoers is, wanneer die datum wat met die Holocaust geassosieer word, opgemerk word, word hulle "hul" en "ons") genoem - "skaars warm", skaars gaan na die positiewe deel van die termometerskaal (52). Die Russiese termometer in verhouding tot die Jode is effens warmer - 60.
Te oordeel aan die opname, die deel van diegene wat hul gevoelens vir die Jode waardeer het, is dit so koud, dws. Negatief, bo onder die Latviërs. Maar onder Russies-sprekend is dit noodsaaklik.
Terselfdertyd is die Russies-sprekende ook merkbaar bo die deel van diegene wat met die Jode verband hou, is baie positief (in die reeks van 75 tot 100 punte).
Dit lyk egter nie so erg teen die agtergrond van die verhouding van die Retsiese inwoners van die strategiese bondgenote van Letland, Amerikaners nie. Dit is ook skaars warm.
Vriendelike en dislojale Russe
Gewone groep stereotipes (insluitend negatiewe kleur) word sigbaar wanneer die respondente 'n lys van nasionale groepe gee, en vra om te beantwoord watter van hulle ooreenstem met 'n sekere stelling (p. 28, 70)."Hulle is ontrou aan die Letse staat": 27% van die respondente, vir wie die moedertaal en die taal van kommunikasie in die familie Letland is, het ooreengekom dat hierdie stelling in verhouding tot Russies regverdig is. In hul oë is dit die tweede in die werklikheidsgroep (meer dikwels Moslems - 35%). Oekraïners in die dislobile aangeteken 9% van die Latviërs, die Jode - 10%, Roma - 15%, en hulself, Latvians - 1%. Nog 'n 16% glo dat geen groep nie ooreenstem met hierdie stelling nie, en 26% het dit moeilik gevind om te antwoord.
Wanneer dieselfde vraag gevra is om te reageer met Russies-sprekendes, het dislojaliteit op die groepteken nie byna twee derdes van die respondente gedefinieer nie (hulle het nie die dislojale groep van 29% van die respondente genoem nie en het dit moeilik gevind om te antwoord - 34% ). Wat is soortgelyk aan die Russiese en Letlandse opname deelnemers - die mees dislojale groep en dié, en ander beskou Moslems (die Russiese deel van as aansienlik minder as 23%). Ten slotte, van die Russies-sprekende respondente, 5% opgemerk as 'n nie-koördinale groep.
Negatiewe stereotipes oor ander groepe is meer algemeen onder Latvians as onder Russe (sien tabelle 19 en 20 in die studie). Terselfdertyd korreleer dit nie altyd met die data van die "termometer van gevoelens nie."
Byvoorbeeld, met dislojale Russe, beskou as 'n groep 27% van die Latviërs, terwyl die negatiewe houding teenoor die Russiese (volgens die termometer) 11% van die Latviërs is. Dit blyk 'n bietjie paradoksaal: van die Latviërs wat Russiese dislous oorweeg, het meer as die helfte positiewe emosies aan hulle.
Letland is een van die beste lande van die wêreld? Op soek na iemand
Soos die skrywers van die studie, ten spyte van die moeilikheid van 'n interetniese politieke agenda tussen Russies en Latvees, volgens opnames tussen hulle, is ernstige probleme nie sigbaar nie. Ten spyte van: Ten spyte van die vou van Russiese onderwys, die aanstelling van die "Russiese" partye vir die rol van "untouchables" vir enige koalisie, en etnies gelaaide besprekings rondom 9 Mei - slegs 1% van die Russe, behoort slegs 1% van die Latviërs negatief.
Daar is egter een groep kwessies waar die beskikbaarheid van 'n politieke diskoers - ten minste waarskynlik.
Kardinale verskille tussen die Latviërs en Russies-sprekende is sigbaar in die manifestasies van patriotisme en die assessering van Letland, wat die skrywers aandui.
Latviërs meer dikwels (59% van die respondente) voel trots wanneer hulle aan Letland dink. Onder die groter, die grootste groep kies die antwoord "Niemand of No."
Oor die mense van Letland en die wortelnasie
Dink aan die deel van die mense van Letland, en oor die simboliese grense wat 'n persoon deel van die mense van Letland maak, in die besprekings van fokusgroepe, is die kennis van die Letse taal en die aanneming van die Letland van Letland meestal genoem . So 'n visie stel die Letse-mense as 'n kulturele, en nie etniese kategorie op die voorpunt, die skrywers se gevolgtrekking voor nie. En dadelik voeg by: "Ware, in die lig van politieke simpatie kan jy beduidende verskille sien.Die deelnemers van die Letlandse fokusgroepe, wat kies, vir watter party om in die verkiesing van die SEIMAS te stem, beklemtoon die prioriteit van die belange van die Letse-etniese groep. " Die mening van die deelnemer van die fokusgroep, wat glo dat die keuse "ten gunste van die inheemse nasie" moet wees. In die Russies-sprekende omgewing is die politieke houding meer gefragmenteer, en meer verligting blyk te voorkom dat politieke magte voorkom wat etniese kwessies beklemtoon, die skrywers teken.
Oor die Russiese president en die Joodse skoonseun
Sal jy Russies, Letties, Jood, Afrika, Roma (en ander) as 'n kollega ontvang? En as 'n vriend? En die gade van jou gegroeide baba? President van die land? Net 'n buurman?
Slegs 13% van die Latviërs tydens die opname het aangedui dat hulle gereed was om die verteenwoordiger van enige kulturele groep (insluitend Romov, "Afrikane", Moslems, Chinese, ens.) As president of lid van die familie (Gades) te aanvaar. Onder die nasionale minderhede (meestal is dit Russies) nie beswaar teen enige inokulturele president of die skoonseun is ook 'n minderheid nie, maar meer betekenisvol - 22%.
Russiese man vir sy dogter (vrou vir die seun) is nie gereed om 12% van die Latviërs, Letties - 4% van die Russe te neem nie. Jode wil nie 28% van die Latviërs en 12% van die Russe hê nie. En as president van Letland is 'n beduidende minderheid van Latvians (39%) nie gereed om Russies of die Jood te sien nie, terwyl onder die Russiese president-Jood nie gereed is om 17% te neem nie, en hul eie (Russe) - 9 % (teen die president-Letties het 0, 5% van die Russe en 1,2% Latviërs gestem).
"Ongelukkig is dit dit: in verhouding tot die Jode in ons samelewing meer vooroordeel en stereotipes as in verhouding tot Russe, Oekraïners of Wit-Russies. Ongelukkig, "sê Kotynsh.
Oor assimilasie. Elke sesde Russies - vir elke vierde - in twyfel?
Tydens die opname is respondente aangebied om hul toestemming of meningsverskil met so 'n verklaring uit te spreek: "Dit is beter as die nasionale minderhede hul gebruike en tradisies weier, in plaas van hulle deur plaaslike te maak" ("plaaslike" - so in die opname-vraelys) .
Hier, gedeeltelik, het die antwoorde van Russiese respondente onverwags gegroepeer, want in die interpretasie van die skrywers van die studie praat in hierdie geval oor houdings teenoor assimilasie en "die kultuur van die dominante groep." Ons stem nie saam of heeltemal nie saam nie (weier om plaaslike tradisies te leer) - 56%. Ek stem saam en stem absoluut saam - 16%, dit is elke sesde. En die oorblywende 28% kon nie ja of nee nie antwoord nie. (p. 41). En dit is nogal vreemd. Hoekom?
In Julie-September verlede jaar, dws feitlik gelyktydig met hierdie studie, het dieselfde SKD's as deel van 'n ander groot projek "waarneming" die inwoners van Letland, vir wie Russies of inheems is, of die taal van daaglikse kommunikasie in die familie.
Een van die resultate, verras toe kundiges, was soos volg: Ten spyte van die langtermynbeleid van die oordrag van skole van nasionale minderheidsskole na die Letse, het die oorweldigende meerderheid van die respondente - 88% - hulle het gesê dat hulle dit 'n belangrike geleentheid het om die skool te ontvang. Onderwys in hul moedertaal. Slegs 6% het gesê dat hulle nie oorweeg of eerder dit belangrik ag nie. Dit was verbasend dat daar in die antwoorde geen beduidende verskil tussen geslagte was nie, dit blykbaar vir jongmense belangrik te wees.
En die tweede: 84% van die respondente het toe berig dat die Russies-sprekende kulturele ruimte vir hulle die belangrikste is ('n verduideliking is aan die vraag gemaak: "U verkies om boeke te lees, flieks te kyk, op die internet in Russies te kommunikeer) . En ook sonder 'n beduidende verskil tussen geslagte. Terwyl hy ook kundiges verras het wat vir die jeug gewag het om na die Letse of Engelse taalruimte te gaan.
Dit is, die resultate van twee skodes stembusse wat gelyktydig gemaak is, stem nie regtig saam met mekaar nie.