"Mampalahelo fa isika. Ireo fikarohana sy mahaliana ireo: Asehoy am-pahibemaso ny tsi-pitenenana mahafinaritra indrindra ananantsika, "hoy ny lehiben'ny Skds Arnis Cot, naneho hevitra momba ny valin'ny tsirairay momba ny fandalinana ireo stereotype Intercultural sy ny fanavakavahana any Latvia, hoy ny nosoratan'i Rus.lsm.lv.
Ohatra, ny ampahatelon'ny mpamaly (29%) an'ny Latvians - na dia vitsy an'isa aza, dia misy dikany, fa misy dikany - mino fa ny olona avy amin'ny foko na hazakazaka sasany dia adala kokoa amin'ny fahaterahana.
Ny fandinihana ny Institute of Philosophy sy ny sosiolojia ao amin'ny University of Latvia "stereotype sy fanavakavahana an-tsoratra ao Latvia" (Starpkultūu Sterootipi UN Aizspiedumi, PDF), izay nanadihady ireo mponina ao amin'ny Skench, izay notazonina tao amin'ny fahavaratra tamin'ny taona lasa.
Mpanoratra - Martins Kapranz, Inta Meierine sy Andris Saulitis - tamin'ny sk rba, nanontany ny Latvians maromaro momba ny fihetsik'izy ireo amin'ny vondrom-pirenena sy kolontsaina samihafa. Vokany, indraindray tsy ampoizina, ary matetika tsy mandrobo, dia namoaka vao haingana tao amin'ny tranokalan'ny Institute.
Esmu Latvietis na "Izaho Rosiana". Eny, zava-dehibe izany
Mitsara amin'ny alàlan'ny fifidianana, ethnocentrism (safidy ho an'ny foko misy azy, rehefa raisina ho an'ny fenitra sy "afovoan-tany", amin'ny alàlan'ny prisme izay misy ny toe-javatra misy, ny kolontsaina, sns - SP) dia toetra kokoa amin'ny Latviansa fa tsy noho ny Rosiana, fintino ireo mpanoratra. Izany no endriny.Na eo aza ny isan'ny mpamaly manan-danja, izay mino fa ny zom-pirenen'ny olona iray dia miresaka betsaka momba ny tenany, mandritra ny dinika ao amin'ny vondrona mifantoka (sy ny Rosiana ary Latvian), ny hevitra sôsialy momba an'io lohahevitra io dia saika tsy nitsoka. Mifanohitra amin'izany, ny valiny dia nokapohina ny maha-zava-dehibe ny toetran'ny olona iray, ny mpanoratra ny mpanoratra. Midika ve izany fa ekena ny didim-pitsarana momba ny olona iray ao amin'ilay tarika (amin'ity tranga ity, ireo mpandray anjara amin'ny vondrona mifantoka) ho "malama" na tsy ankatoaviny ao amin'ny fiaraha-monina akory?
Na dia ao amin'ny vondrona aza, dia hisy olona iray amin'ireo fomba fijery fasista sy mankahala ny Jiosy, fa hahatsapa ny voahodidin'ny manam-pahaizana momba ny fahalalany izy - tsy hilaza tsotra fotsiny fa tena heveriny fa tena mieritreritra izy.
Ao amin'ny fanadihadiana an-tserasera izany, izay mahatsapa olona iray tsy fantatra anarana, ary tena niseho izay eritreretiny. Ary raha tsy maintsy lazaina eo amin'ny maso izy dia tsy mangarahara ny zava-drehetra. "
Rosiana (Latvians, Gypsies, Afrikanina, ...) "Vendrana ihany ve ny fahaterahana"?
Avy amin'ny fampahafantarana ny firenena (tena), ny mpanoratra dia nitodika ny raharaha fa, araka ny heviny, dia efa loharano (avoti) ny chauvinism sy ny fanavakavahana.
"Ny solontenan'ireo firazanana na foko sasany dia teraka tsy fahaizana ara-tsaina fotsiny?" Amin'ity fanambarana ity fa tsy araka ny ankamaroan'ny mpamaly - 60%. Fa araka ny filazalazana ny vitsy an'isa, fa tena manan-danja - 29% amin'ireo mpamaly rehetra, ary ny Latvian no manana avo kokoa, dia manondro ny mpanoratra.
"Angamba ireo olona ireo dia mijery fa tsy mandeha tsara amin'ny governemanta isika - ary mitsara momba ny tenany ihany?", "Arnis Cotinsh. Ary misy fihomehezana tsy fantatra hoe: "Mampalahelo fa isika. Ireo fikarohana sy mahaliana ireo: tsy mampiseho ampahibemaso ny antsika tsy ilay toe-pehim-pianakaviana tena mahaliana indrindra. Tsy mandefitra manokana isika. Ny ampahany lehibe amin'ny olona dia miaina miaraka amin'ny fanavakavahana lehibe na kely kokoa. Ary, amin'ny tombantombako, ny toe-tsarotsika iraisana dia miombon-karena kokoa noho ny tenantsika. "
Ho valin'ny fanontaniana hafa - momba ny fahamboniana lehibe amin'ny kolontsaina sasany momba ny hafa - io toerana io dia nohamafisin'ny 34% amin'ireo mpamaly. Eto, amin'ny fomba, dia saika ny marimaritra iraisana eo amin'ny Rosiana sy Latviana (34% sy 33%, tsirairay avy). Mandritra izany fotoana izany, anisan'ireo Rosiana efa niasa 56%, ary anisan'ireo Latvians, 59% izy ireo, dia heverin'izy ireo ny kolontsaina rehetra. Araka ny asehon'ireo mpanoratra dia matetika ny Latvians matetika kokoa noho ny Rosiana na vitsy an'isa hafa dia mora ampiasaina amin'ny stereoty ny hafa amin'ny famantarana ny foko.
Ireo angon-drakitra ireo dia mety ho toa tsy ampoizina. Matetika, raha ny chauvinism dia voatonona ao amin'ny lahateny ho an'ny besinimaro eo an-toerana - saika foana foana fa i Velikorvsky (jereo ohatra). Saingy araka ny fitsapan-kevitra dia ahitantsika sary hafa tanteraka.
"Ny Latvianina dia mijaly, olona kamboty. Eny, inona ny karazana kamboty mety ho chauvinism, sa tsy izany? " - fihomehezana ny vazivazy. Ary manazava: Ny ampahany amin'ny Latvian dia manana fireharehana tsy mitombina amin'ny vondrona hafa. "Izaho dia tsy nilaza fa ny chauvinism dia tena fahita matetika amin'ireo Latviana, toa ahy kosa, fa kosa ny fisehoana toerana. Saingy ity fanadihadiana ity dia mampiseho fa misy fotoana ratsy ratsy toy izany, na dia mahafinaritra kokoa aza aho raha tsy izany dia tsy lazaina.
Amin'ny lafiny iray, na dia eo aza ny nasionalisma sy ny korontana, na eo aza ireo valiny hafahafa ireo, eny an-dalana dia tsy mahita olana miharihary, fifandirana amin'ny loko nasionaly-chauvinistic. Fa kosa, ho fisehoana masiaka kokoa raha misy olona tonga eo amin'ny tongotrao. Saingy hitantsika matetika ao amin'ny Internet, amin'ny tambajotra sosialy, izay tsapan'ny olona azy. Saingy ny fanehoan-kevitra amin'ny Internet dia tsy manome antsika ny fahatsapana fiparitahan'ity tranga ity.
Araka ny fantatrareo amin'ny fikarohana, ny isan-jaton'ny mponina ao amin'ny Internet dia maneho ny Internet, ary ireo fanehoan-kevitra ireo dia tsy mampiavaka ny hevitry ny ankamaroany. "
Ny Rosiana dia anisan'ireo Latvians fa mafana kokoa noho ny Latvians hatramin'ny Rosiana
Tsy misy ny ratsy eo amin'ny Rosiana sy Latvians, hoy ny mpanoratra - ary ny fitsarana ny "thermometer ny saina ampiasaina amin'ny fandalinana, izany. Na izany aza, ny Rosiana mankany Latviana dia mafana kokoa noho ny Latvians ho an'ny Rosiana.Nandritra ny fanadihadiana ny mpamaly, dia nangataka ny fihetsik'izy ireo tamin'ny vondrona ara-kolontsaina tao anatin'ny rafitry ny "thermometer", avy amin'ny 0 (mangatsiaka na ratsy be) hatramin'ny 100 (mafana na tsara). Vokatr'izany dia niharihary fa mafana ny fihetseham-pon'ny Latvians sy ny Rosiana, miaraka amin'ny Rosiana - mafana kokoa.
Fahatsapana Rosiana ho an'ny Latviana sy Latviana amin'ny Rosiana
Raha ampitahaina: amin'ny vondrona sy ny Rosiana ary ny Latviana dia mafana - amin'ny 87 isa. Mampihomehy fa ny antsasaky ny mpamaly ao amin'ny vondrona tsirairay dia nanisy ny fihetsiny tamin'ny "foko" ka hatramin'ny isa ambony indrindra - 100.
Ao amin'ny fandikana ny mpanoratra, 49 ary ny teboka tsy dia kely dia fihetsika ratsy na mangatsiaka ho an'ny vondrona, ary 25 ary kely - ratsy indrindra. Inona no isan-jaton'ny Latvians sy ny Rosiana izay mifandraika amin'ny ratsy na tena ratsy? Izany no endriny.
Ny salanisan'ny fiheveran'ny Latvian amin'ny Jiosy (izay misy lahateny ara-politika imbetsaka isan-taona, rehefa voamarika ny daty amin'ny Famonoana Famonoana olona dia antsoina hoe "ny" "ny" "ny" izahay ", zara raha mafana", tsy dia mafana loatra ", ka tsy misy mafana". ny ampahany tsara amin'ny marika thermometer (52). Ny thermometer Rosiana mifandraika amin'ny Jiosy dia somary mafana kokoa - 60.
Raha tsaraina amin'ny fanadihadiana, ny ampahany amin'ny nankasitraka ny fihetseham-pony ho an'ny Jiosy dia hatsiaka, i.e. Ny ratsy, etsy ambony amin'ireo Latvians. Saingy eo amin'ny fitenin'ny Rosiana dia ilaina izany.
Mandritra izany fotoana izany, ny fitenin'ny Rosiana dia tsikaritra mihoatra ny isan'ireo izay mifandray amin'ny Jiosy (amin'ny lafiny 75 ka hatramin'ny 100 isa).
Na izany aza, tsy dia ratsy loatra ny zava-misy amin'ny fifandraisan'ny mponina Latvian amin'ireo mpiara-dia aminy stratejika any Latvia, Amerikana. Zara raha mafana loatra.
Malala sy tsy mivadika Rosiana
Ny stereotypes vondrona mahazatra (anisan'izany ny loko ratsy) dia lasa hita maso rehefa manome lisitr'ireo vondrona nasionaly ny mpamaly, ary angataho ny hamaly hoe iza amin'ireo amin'izy ireo no mifanaraka amin'ny fanambarana sasany (p. 28, 70)."Tsy mivadika amin'ny Fanjakana Latvian izy ireo": 27% amin'ireo mpamaly, izay ny fiteny teratany ary ny fiteny mifampiresaka ao amin'ny fianakaviana dia i Latvian, dia nanaiky fa tsy rariny ny teny momba ny Rosiana. Eo imason'izy ireo, ity no faharoa amin'ny vondrona tena izy (matetika antsoina matetika hoe Silamo - 35%). Ny Okrainiana ao amin'ny tsy fivadihana dia voarakitra 9% -n'ny Latvians, ny Jiosy - 10%, Roma - 15%, ary ny tenany, LatVians - 1%. 16% hafa no mino fa tsy misy vondrona tsy mifanaraka amin'ity fanambarana ity, ary 26% no nahita fa sarotra ny mamaly.
Rehefa nasaina namaly tamin'ny fitenenana Rosiana ny fanontaniana iray ihany, dia tsy namariparitra ny ampahatelon'ny mpamaly (tsy namoaka ny antokon'olona mpankahala 29% ny tsy fitovian-kevitra, ary nahita fa sarotra ny mamaly - 34% ). Izay mitovy amin'ny mpandray anjara amin'ny fanadihadiana Rosiana sy Latvian - ny vondrona mpanelanelana sy ireo, ary ny hafa dia mihevitra ny Silamo (na izany aza, ny ampahany Rosiana dia raisina ho ambany kokoa - 23%). Farany, avy amin'ireo mpamaly miteny rosianina, 5% no nanamarika ho vondrona tsy voaroy.
Ny stereotypes ratsy momba ireo vondrona hafa dia mahazatra kokoa amin'ny Latvians noho ny Rosiana (jereo ny latabatra 19 sy 20 amin'ny fandalinana). Mandritra izany fotoana izany, tsy mifanitsy foana amin'ny angon-drakitra ny "thermometer ny fihetseham-po."
Ohatra, miaraka amin'ny Rosiana tsy mivadika, amin'ny maha-vondrona iray ny 27% amin'ny Latvianiana, raha ny fihetsika ratsy amin'ny teny Rosiana (araka ny thermometer) dia 11% ny Latvians. Nitazana tsy mitovy hevitra kely izy io: avy amin'ireo Latviana izay mihevitra ny tsy fivadiham-pinoana Rosiana, ny antsasaky ny antsasaky ny fihetseham-po tsara amin'izy ireo.
Iray amin'ireo firenena tsara indrindra eto an-tany i Latvia? Mitady olona
Amin'ny maha-mpanoratra ny fandinihana, na dia eo aza ny fahasarotan'ny fandaharan'asan'ny politika ara-politika eo amin'ny Rosiana sy Latim, araka ny fanadihadiana eo amin'izy ireo, dia tsy hita ny olana lehibe eo amin'izy ireo. Na eo aza ny: na dia eo aza ny fanendrena ny fampianarana rosianina, ny antoko "Rosiana" amin'ny anjara asan'ny "tsy azo ihodivirana" ho an'ny fiaraha-miasa rehetra, ary ny fifanakalozan-kevitra momba ny etika dia manodidina ny 9 Mey - ny Rosiana 1% -n'ny Rosiana ihany no tsy mety amin'ny fiteny Latvians.
Na izany aza, misy antokon'olona iray izay misy ny fisian'ny lahateny ara-politika - farafaharatsiny angamba.
Ny tsy fitovian'ny kardinal eo amin'ireo Latvians sy ny miteny Rosiana dia hita amin'ny fisehoan'ny fitiavan-tanindrazana sy ny fanombanana an'i Latvia, ireo mpanoratra dia manondro.
Matetika ny Latviana matetika (59% amin'ireo mpamaly) dia mirehareha rehefa mieritreritra an'i Latvia. Anisan'ireo lehibe kokoa, ny vondrona lehibe indrindra dia misafidy ny valiny hoe "tsy misy, na tsia."
Momba ny mponin'i Latvia sy ny Fototry ny Fotony
Mieritreritra ny momba ny maha-olona an'i Latvia sy ny momba ireo sisintany an'ohatra izay mahatonga ny olona ho anisan'ireo vahoakan'i Latvia, amin'ny fifanakalozan-kevitra amin'ny vondrona mifantoka, ny fahalalana ny fiteny Latvian sy ny fananganana ny kolontsaina Latvia dia matetika antsoina matetika . Ny fahitana toy izany dia mametraka ny vahoaka Latvian ho kolotsaina ara-kolontsaina, fa tsy ny vatany ara-poko eo amin'ny lohatenin'ny mpanoratra. Ary ampio avy hatrany: "Marina, raha ny fihetseham-po ara-politika dia afaka mahita fahasamihafana lehibe ianao.Ireo mpandray anjara amin'ny vondrona focal vita amin'ny teny Latvian, ny fisafidianana, izay antoko hifidy amin'ny fifidianana ny Seimas, dia asongadino ny laharam-pahamehana ny tombontsoan'ny foko Latvian. " Ny hevitry ny mpandray anjara amin'ny vondrona focal, izay mino fa ny safidy dia tokony ho "mankasitraka ny firenena indizeny". Ao amin'ny tontolo iainana miteny rosianina, ny toe-tsaina politika dia miparitaka kokoa, ary ny fanamaivanana bebe kokoa dia toa tsy misoroka ny hery politika izay manantitrantitra ny olana ara-poko, ataovy ny mpanoratra.
Momba ny filoha Rosiana sy ny vinantovavy jiosy
Hahazo rosiana, Latvian, jiosy, Afrikanina, Roma (sy ny hafa) ve ianao? Ary amin'ny maha-namana? Ary ny vadin'ny zazao maniry? Filohan'ny firenena? Mpifanolobodirindrina fotsiny?
13% tamin'ny Latvians ihany no nanondro fa vonona ny hanaiky ny solontenan'ny vondrona kolontsaina (anisan'izany i Romov, "Afrikanina", Silamo, Sinoa, sns.) Ho Filoha na mpikambana ao amin'ny fianakaviana (mpivady). Anisan'ireo vitsy an'isa (ny ankamaroany, Rosiana dia Rosiana) tsy manohitra ny filoham-pirenena tsy an-kijanona na ny vinantolon'ny vinantolony, vitsy ihany koa ny vitsy an'isa, fa manan-danja kokoa - 22%.
Ny mpivady Rosiana ho an'ny zanany vavy (vadin'ny zanaka) dia tsy vonona ny haka 12% an'ny Latviana, Latvian - 4% ny Rosiana. Ny Jiosy dia tsy maniry ny 28% amin'ny Latvians sy ny 12% an'ny Rosiana. Ary amin'ny maha Filohan'i Latvia, vitsy an'isa Latvians manan-danja (39%) dia tsy vonona hahita ny rosianina, na ny Jiosy, na ny Jiosy, fa ny filoham-pirenena Rosiana dia tsy vonona handray 17%, ary ny Rosiana) - 9 % (manohitra ny filoha-Latvian tolotra 0, 5% ny Rosiana ary 1.2% Latvians).
"Mampalahelo fa izao: Mifandraika amin'ny jiosy ao amin'ny fiaraha-monina misy ny stere sy stereotype mihoatra ny ifandraisany amin'ny Rosiana, Okrainiana na Belarosiana. Mampalahelo fa "hoy i Kotynsh.
Momba ny asmilation. Isaky ny enina rosiana - ho, ny fahefatra rehetra - misalasala?
Nandritra ny fanadihadiana dia natolotra ny mpamaly ny faneken'izy ireo na ny tsy fitovian-kevitra momba ny fanambarana toy izao: .
Eto, amin'ny ampahany, ny valin'ireo mpamaly rosianina dia tsy nampoizina tampoka, satria ny fandikana ny mpanoratra ny fandalinana, amin'ity tranga ity dia miresaka momba ny fihetsika mankany am-ponja isika ary "mandalo ny kolontsain'ny vondrona lehibe." Tsy mitovy hevitra isika na tsy mitovy hevitra (mandà tsy hianatra ny fomba amam-panao eo an-toerana) - 56%. Manaiky sy manaiky tanteraka aho - 16%, izany hoe isaky ny fahenina. Ary ny sisa 28% dia tsy afaka mamaly na tsia, na tsia. (p. 41). Ary somary hafahafa izany. Nahoana?
Tamin'ny volana Jolay tamin'ny taona lasa, izany hoe matetika miaraka amin'ity fandalinana ity dia mitovy amin'ny skence mitovy amin'ny tetikasa lehibe iray hafa "fahitana" iray hafa izay nanadihady ireo mponina tao Latvia, izay nateraky ny serasera na ny serasera isan'andro.
Ny iray amin'ireo valiny, gaga avy eo dia nanondro, na teo aza ny politikam-pandefasana fotoana fohy momba ny sekoly vitsy an'isa ho an'ny Latvian, ny ankamaroan'ny mpamaly - 88% - dia nilaza izy ireo fa heverin'izy ireo fa fotoana iray lehibe handraisana azy ireo sekoly fanabeazana amin'ny fitenin-drazany. 6% ihany no nilaza fa tsy heverin'izy ireo na tsy heveriny fa zava-dehibe. Nalahelo fa tena nahagaga fa ny valiny dia tsy nisy fahasamihafana lehibe teo amin'ny taranaka, izany hoe, dia nanjary zava-dehibe ho an'ny tanora.
Ary ny faharoa: 84% amin'ireo mpamaly no nitatitra fa ny toerana ara-kolontsaina miteny rosianina ho azy ireo dia tena (fanazavana iray natao tamin'ny fanontaniana hoe: "Aleonao ny mamaky boky, mijery ny sarimihetsika amin'ny rosiana") . Ary koa tsy misy fahasamihafana lehibe eo amin'ny taranaka. Rehefa nanaitra ny manampahaizana izy izay niandry ny tanora dia handeha amin'ny habaka fiteny Latvian na anglisy.
Izany hoe, ny vokatry ny fitsapan-kevitra roa sk r sk r sk r sk r sk r sk r sk r sk r