"Për fat të keq, ne jemi. Këto hulumtime dhe interesante: ata tregojnë publikisht fizionominë kolektive tona më tërheqëse ", thotë kreu i SKLS Arnis Cothens, duke komentuar rezultatet individuale në studimin e stereotipeve dhe paragjykimeve ndërkulturore në Letoni, shkruan Rus.lsm.lv.
Për shembull, rreth një e treta e të anketuarve (29%) të latvianëve - megjithëse një pakicë, por e rëndësishme - besojnë se njerëzit që i përkasin disa grupeve etnike ose garave janë më të trashë nga lindja.
Studimi i Institutit të Filozofisë dhe Sociologjisë së Universitetit të Letonisë "Stereotipet ndërkulturore dhe paragjykimet në Letoni" (Starpkultūu stereotipi un aizspriedumi latvijā, pdf), gjatë së cilës shërbimi i opinionit publik SKLS intervistoi më shumë se 1,000 banorë të Letonisë, u mbajt në Vera e vitit të kaluar.
Autorët - Martins Kapranz, Inta Meierine dhe Andris Saulitis - përmes SKLS, i kërkoi letonasve një numër pyetjesh të hollësishme në lidhje me qëndrimin e tyre ndaj grupeve të ndryshme kombëtare dhe kulturore. Rezultatet, nganjëherë të papritura, dhe shpesh jo hije, botuar kohët e fundit në faqen e internetit të institutit.
ESMU LatVietis ose "Unë jam rus". Po, është e rëndësishme
Duke gjykuar nga sondazhet, etnocentrizmi (preferenca për grupin e saj etnik, kur merret për standardin dhe "qendrën e botës", përmes prizmit të të cilit fenomenet e tjera të jetës, kultura, traditat etj. - PS) janë më karakteristike Latvianët sesa për rusët, përmbledhin autorët. Kjo është ajo që duket.Pavarësisht nga numri i konsiderueshëm i të anketuarve, të cilët besojnë se kombësia e një personi flet shumë për veten, gjatë diskutimeve në fokus grupet (dhe në rusët, dhe në letonisht), opinionet kategorike mbi këtë temë pothuajse nuk ishin të shëndosha. Përkundrazi, përgjigjet u dominuan në lidhje me rëndësinë e cilësive individuale të një personi, njofton autorët. A do të thotë kjo se gjykimet në lidhje me një person në grupin njihen (në këtë rast, pjesëmarrësit e grupit të fokusit) si "rrëshqitës" apo edhe nuk janë miratuar në shoqëri?
Nëse edhe në grup, do të ketë dikush me pamje fashiste dhe të urryer hebrenjtë, por ai do të ndihet i rrethuar nga intelektualët liberalë - thjesht nuk do të thotë se ai me të vërtetë mendon.
Është në sondazhet online, ku një person ndjen një anonim, në të vërtetë manifestohet se kush mendon. Dhe kur të njëjtën duhet të thuhet në sy, gjithçka nuk është aq transparente ".
Rusët (letvianët, ciganë, afrikanë, ...) vetëm "budallenj për lindjen"?
Nga identifikimi kombëtar (vetë), autorët kthehen në çështjet që, sipas mendimit të tyre, tashmë janë burime (avoti) të shovinizmit dhe racizmit.
"Përfaqësuesit e disa garave apo grupeve etnike thjesht lindin me aftësi më pak mendore?" Me këtë deklaratë, jo sipas shumicës së të anketuarve - 60%. Por sipas megjithëse pakicës, por shumë të rëndësishme - 29% e të gjithë të anketuarve, dhe letonishtja ka më të lartë, tregojnë autorët.
"Ndoshta këta njerëz duken se nuk shkojmë aq mirë me qeverinë - dhe kështu gjykojmë për veten e tyre?", "Arnis Cotinsh. Dhe me një qesh të panjohur shton: "Për fat të keq, ne jemi. Këto hulumtime dhe interesante: ata tregojnë publikisht fizionominë kolektive më tërheqëse. Ne nuk jemi veçanërisht tolerantë. Një pjesë e rëndësishme e njerëzve jeton me paragjykime të mëdha ose më të vogla. Dhe, në vlerësimin tim, fizionomia jonë kolektive është më e lakuar se ne të duket. "
Në përgjigje të një pyetjeje tjetër - për superioritetin e rëndësishëm të disa kulturave mbi të tjerët - ky pozicion u konfirmua nga 34% e të anketuarve. Këtu, nga rruga, ka pothuajse një konsensus midis ruseve dhe letvës (përkatësisht 34% dhe 33%). Në të njëjtën kohë, në mesin e rusëve të anketuar 56%, dhe midis letonasve, 59%, ata i konsiderojnë të gjitha të barazimet e kulturave. Siç tregojnë autorët, letonët më shpesh se sa minoritetet ruse ose të tjera janë të prirur për stereotipimin e të tjerëve sipas shenjës etnike.
Këto të dhëna mund të duken në njëfarë kuptimi të papritur. Zakonisht, nëse shovinizmi përmendet në diskursin publik lokal - pothuajse gjithmonë do të jetë Velikorvsky (shih për shembull). Por sipas sondazheve, ne shohim një pamje krejtësisht të ndryshme.
"Latvianët janë të sëmurë, njerëzit e jetimëve. Epo, çfarë lloj jetimësh mund të jenë shovinizmi, apo jo? " - duke qeshur. Dhe shpjegon: Pjesa e letonës ka një arrogancë të paarsyeshme në lidhje me grupet e tjera. "Unë vetë nuk do të thoja se shovinizmi është shumë i zakonshëm në mesin e letonave, më duket, më tepër, është manifestim shumë i situatës. Por ky studim tregon se ka momente të tilla të shëmtuara, edhe pse unë do të isha më i këndshëm nëse ata nuk ishin aq të theksuar.
Nga ana tjetër, pavarësisht nacionalizmit dhe shovinizmit, pavarësisht këtyre përgjigjeve të çuditshme, në rrugë ne nuk shohim veçanërisht ndonjë problem të dukshëm, konfliktet e ngjyrës kombëtare-shoviniste. Përkundrazi, do të jenë disa manifestime të vrazhdësisë nëse dikush erdhi në këmbën tënde. Por ne e shohim shumë shpesh në internet, në rrjetet sociale, ku njerëzit ndiejnë anonimitetin e tyre. Por komentet e internetit nuk na japin ndjenjën se sa është përhapur ky fenomen.
Siç e dini me hulumtime, një përqindje relativisht e vogël e komenteve të popullsisë në internet, dhe këto komente nuk e karakterizojnë mendimin e shumicës ".
Rusët i përkasin letonasve dukshëm më të ngrohtë se letvianët në rusisht
Nuk ka negative midis rusëve dhe letvëve, thonë autorët - dhe duke gjykuar nga "termometri i shqisave të përdorura në studim, është. Megjithatë, rusët ndaj letonasve janë të ngrohta më të ngrohta se latvianët tek rusët.Gjatë studimit të të anketuarve, ata kërkuan qëndrimin e tyre ndaj grupeve kulturore brenda kuadrit të shkallës "termometër", nga 0 (ndjesi shumë të ftohta ose negative) në 100 (shumë të ngrohtë ose pozitiv). Si rezultat, doli se ndjenjat reciproke të letonasve dhe rusëve janë të ngrohtë, me rusët - dukshëm më të ngrohtë.
Ndjenjat e rusëve për letonezët dhe latvianët në rusisht
Për krahasim: për grupin e vet dhe ruvianët dhe letonezët janë po aq të ngrohtë - në 87 pikë. Është qesharake që përafërsisht gjysma e të anketuarve në secilën prej grupeve e vlerësuan qëndrimin e saj ndaj "etnicës" në rezultatin më të lartë - 100.
Në interpretimin e autorëve, 49 dhe më pak pikë është një qëndrim negativ ose i ftohtë ndaj grupit, dhe 25 dhe më pak - shumë negativ. Cila është përqindja e letonezëve dhe rusëve që lidhen me njëri-tjetrin negativisht ose shumë negativë? Kjo është ajo që duket.
Mesatarja e qëndrimit letonez ndaj hebrenjve (që është në diskursin politik disa herë në vit, kur vuri në dukje data e lidhur me Holokaustin, ata quhen "të tyre" dhe "tonë") - "mezi të ngrohtë", mezi shkon Pjesa pozitive e shkallës së termometrit (52). Termometri rus në lidhje me hebrenjtë është pak më e ngrohtë - 60.
Duke gjykuar nga sondazhi, përqindja e atyre që vlerësuan ndjenjat e tyre për hebrenjtë si të ftohtë, dmth. Negative, më lart midis letonasve. Por në mesin e gjuhës ruse është thelbësore.
Në të njëjtën kohë, rusisht-folëse është gjithashtu e dukshme mbi përqindjen e atyre që lidhen me hebrenjtë janë shumë pozitive (në rangun e 75 deri në 100 pikë).
Megjithatë, e gjithë kjo duket jo aq e keqe në sfondin e marrëdhënies së banorëve të Letonisë në aleatët strategjikë të Letonisë, amerikanëve. Është gjithashtu e ngrohtë.
Miqësore dhe të pabesë rusët
Stereotipet e zakonshme të grupit (duke përfshirë ngjyrën negative) bëhen të dukshme kur të anketuarit japin një listë të grupeve kombëtare dhe kërkojnë të përgjigjen se cili prej tyre korrespondojnë me një deklaratë të caktuar (fq. 28, 70)."Ata janë të pabesë në shtetin letonez": 27% e të anketuarve, për të cilët gjuha amtare dhe gjuha e komunikimit në familje është letonisht, ranë dakord që kjo deklaratë në raport me rusisht është e drejtë. Në sytë e tyre, ky është grupi i dytë në realitet (më shpesh i quajtur muslimanë - 35%). Ukrainasit në jobesim të regjistruar 9% e latvianëve, hebrenjtë - 10%, romët - 15%, dhe vetë, latvianët - 1%. Një tjetër 16% besojnë se asnjë grup nuk korrespondon me këtë deklaratë, dhe 26% e kanë të vështirë të përgjigjen.
Kur u kërkua e njëjta pyetje për t'u përgjigjur me gjuhën ruse, mosbesimi në shenjën e grupit nuk përcaktoi pothuajse dy të tretat e të anketuarve (ata nuk kanë emëruar grupin e pandërprerë prej 29% të të anketuarve dhe e kanë gjetur të vështirë për t'u përgjigjur - 34% ). Ajo që është e ngjashme me pjesëmarrësit e sondazhit rus dhe letonez - grupi më i pabindur dhe ata, dhe të tjerët e konsiderojnë muslimanët (megjithatë, pjesa ruse e konsideruar kaq shumë më pak - 23%). Së fundi, nga të anketuarit rusishtfolë, 5% vunë në dukje si një grup jo-koordinues.
Stereotipet negative për grupet e tjera janë më të zakonshme në mesin e letonave sesa në mesin e rusëve (shih tabelat 19 dhe 20 në studim). Në të njëjtën kohë, kjo nuk lidhet gjithmonë me të dhënat e "termometrit të ndjenjave".
Për shembull, me rusët e pabesë, si një grup konsideroni 27% të letonasve, ndërsa qëndrimi negativ ndaj rusëve (sipas termometrit) është 11% e letonasve. Rezulton pak paradoksale: nga ata letvianët që e konsiderojnë disqet ruse, më shumë se gjysma kanë emocione pozitive për ta.
Letonia është një nga vendet më të mira të botës? Duke kërkuar për dikë
Si autorët e studimit, pavarësisht nga vështirësia e një axhende politike ndëretnike midis ruseve dhe letoneve, sipas sondazheve midis tyre, problemet serioze nuk janë të dukshme. Përkundër: Pavarësisht nga palosja e edukimit rus, emërimi i partive "ruse" në rolin e "paprekshëm" për çdo koalicion dhe diskutime të ngarkuara etnikisht rreth 9 majit - vetëm 1% e rusëve i përkasin letonave negativisht.
Megjithatë, ekziston një grup çështjesh ku disponueshmëria e një diskursi politik - të paktën ndoshta.
Dallimet kardinale midis letonasve dhe rusullimit janë të dukshme në manifestimet e patriotizmit dhe vlerësimin e Letonisë, tregojnë autorët.
Letonianët më shpesh (59% e të anketuarve) ndjehen krenarë kur mendojnë për Letoninë. Ndër më të mëdha, grupi më i madh zgjedh përgjigjen "asnjë, as jo".
Për njerëzit e Letonisë dhe kombin e rrënjëve
Duke menduar për t'i përket njerëzve të Letonisë, dhe për kufijtë simbolikë që e bëjnë një person pjesë të popullit të Letonisë, në diskutimet e fokus grupeve, njohuria e gjuhës letoneze dhe miratimi i kulturës së Letonisë . Një vizion i tillë vendos përpara popullit letonez si një kategori kulturore dhe jo etnike, përfundimi i autorëve. Dhe menjëherë shtoni: "Vërtetë, në dritën e simpatisë politike ju mund të shihni dallime të rëndësishme.Pjesëmarrësit e grupeve fokale letoneze, duke zgjedhur, për të cilën partia për të votuar në zgjedhjet e Seimas, theksojnë prioritetin e interesave të grupit etnik letonez ". Mendimi i pjesëmarrësit të grupit fokal, i cili beson se zgjedhja duhet të jetë "në favor të kombit indigjen". Në mjedisin rusfolës, qëndrimi politik është më i fragmentuar, dhe më shumë lehtësim duket të shmangë forcat politike që theksojnë çështjet etnike, tërheqin autorët.
Rreth Presidentit rus dhe ligjit hebre
A do të merrni ruse, letonisht, çifut, afrikan, romët (dhe të tjerët) si një koleg? Dhe si një mik? Dhe bashkëshorti i fëmijës suaj? Presidenti i vendit? Vetëm një fqinj?
Vetëm 13% e letonezëve gjatë sondazhit treguan se ata ishin të gatshëm të pranonin përfaqësuesin e çdo grupi kulturor (duke përfshirë Romovin, "afrikanët", muslimanët, kinezët, etj.) Si president ose anëtar i familjes (bashkëshortët). Ndër pakicat kombëtare (kryesisht, këto janë ruse) nuk kundërshton asnjë president inokulturor apo dhëndri është gjithashtu një pakicë, por më e rëndësishme - 22%.
Burri rus për vajzën e tij (gruaja për djalin) nuk është e gatshme të marrë 12% të letonasve, letonisht - 4% e rusëve. Çifutët nuk duan 28% të letonasve dhe 12% të rusëve. Dhe si president i Letonisë, një pakicë e rëndësishme e letonasve (39%) nuk është e gatshme të shohë as rusisht, as çifutët, ndërsa në mesin e presidentit rus-hebre nuk është i gatshëm të marrë 17%, dhe të tyre (rusët) - 9 % (kundër presidentit-letonisht tuned 0, 5% e rusëve dhe 1.2% letvianët).
"Për fat të keq, kjo është kjo: në lidhje me hebrenjtë në shoqërinë tonë më shumë paragjykime dhe stereotipa sesa në raport me rusët, ukrainasit apo bjelloruasve. Për fat të keq, "thotë Kotynsh.
Rreth asimilimit. Çdo rus i gjashtë - për çdo të katërt - në dyshim?
Gjatë anketës, të anketuarit u ofruan për të shprehur pëlqimin ose mosmarrëveshjen e tyre me një deklaratë të tillë: "Është më mirë nëse pakicat kombëtare refuzojnë zakonet dhe traditat e tyre, në vend të tyre duke bërë lokale" ("lokale" - kështu në pyetësorin e anketës) .
Këtu, pjesërisht, përgjigjet e të anketuarve rusë u grupuan papritur, sepse në interpretimin e autorëve të studimit, në këtë rast po flasim për qëndrimet ndaj asimilimit dhe "kalimin e kulturës së grupit dominues". Ne nuk pajtohemi ose nuk pajtohemi plotësisht (refuzojmë të mësojmë traditat lokale) - 56%. Unë pajtohem dhe pajtohem absolutisht - 16%, që është, çdo gjashtë. Dhe 28% e mbetur nuk mund të përgjigjen asnjë po, as jo. (fq. 41). Dhe është mjaft e çuditshme. Pse?
Në periudhën korrik-shtator të vitit të kaluar, dmth praktikisht njëkohësisht me këtë studim, të njëjtat SKDs si pjesë e një projekti tjetër të madh "shikimin" intervistoi ata banorë të Letonisë, për të cilët rusë është ose gjuha e komunikimit ditor në familje.
Një nga rezultatet, të befasuar atëherë ekspertët, ishte si më poshtë: pavarësisht nga politika afatgjatë e transferimit të shkollave të shkollave të pakicave kombëtare në Letoni, shumica dërrmuese e të anketuarve - 88% - ata thanë se e konsiderojnë një mundësi të rëndësishme për të marrë shkollën arsim në gjuhën e tyre amtare. Vetëm 6% thanë se nuk e konsiderojnë ose nuk e konsiderojnë të rëndësishme. Doli të ishte për t'u habitur që në përgjigjet nuk kishte dallim të rëndësishëm midis gjeneratave, domethënë, doli të jetë e rëndësishme për të rinjtë.
Dhe e dyta: 84% e të anketuarve pastaj raportuan se hapësira kulturore ruse për ta është më e rëndësishmja (një shpjegim është bërë në pyetjen: "Ju preferoni të lexoni libra, të shikoni filma, të komunikoni në internet në rusisht") . Dhe gjithashtu pa një ndryshim të rëndësishëm midis gjeneratave. Ndërsa ai gjithashtu i befasoi ekspertët që ishin duke pritur që të rinjtë të shkonin në hapësirën e gjuhës letoneze ose angleze.
Kjo është, rezultatet e dy sondazheve SKLS të bëra në të njëjtën kohë, nuk pajtohen me njëri-tjetrin.