Rusia dadi wong Latvia katon luwih anget tinimbang wong Latvia menyang Rusia, kepala Skds Arnis Cotinsh

Anonim
Rusia dadi wong Latvia katon luwih anget tinimbang wong Latvia menyang Rusia, kepala Skds Arnis Cotinsh 1597_1

"Sayange, kita. Panliten kasebut lan menarik: Dheweke secara umum nuduhake physiognoming kolektif sing paling apik, "ujare kepala Skds Arnis, menehi komentar babagan stereotypes lan prasangka ing Latvia, nyerat RusiSm.lv.

Contone, babagan tiga saka responden (29%) saka Latvia - sanajan ana minoritas, nanging signifikan - percaya manawa wong-wong sing dadi sawetara klompok etnik wiwit lair.

Sinau babagan Institut Filsafat lan Sosiologi Universitas Latvia "Stereotaip Interclity lan Prasangkai Lantvia" (StarPKKKUnTūu MicySpiThier Lacak, nalika ana layanan pendapat umum Musim panas taun kepungkur.

Penulis - Martins Kapranz, Saulitis Inta Meierine - liwat Skds, takon marang Latvia minangka pirang-pirang pitakon babagan sikap kanggo macem-macem kelompok nasional lan budaya. Asil, kadhangkala ora dikarepke, lan asring ora roda, diterbitake ing situs web Institut.

Esmu Latvietis utawa "Aku Rusian". Ya, iku penting

Ngadili polling, etnocentrism (pilihan kanggo klompok etnik, yen dijupuk standar lan "pusat jagad iki" budaya sing urip utawa tradhisi, lan sapiturute - SP) luwih ciri Latvia tinimbang wong Rusia, ngringkes penulis. Yaiku sing katon kaya.

Sanajan ana responden sing signifikan, sing percaya manawa kewarganegaraan wong ngucapake akeh babagan awake dhewe, sajrone diskusi ing kelompok fokus (lan ing basa Rusia, lan ing basa Yunani, lan ing basa Yunani, lan ing basa Yunani, lan ing jaman saiki, lan kategorine. Kosok baline, wangsulan dikuasai babagan pentinge kuwalitas individu saka wong, cathetan panganggit. Apa tegese pengadilan babagan wong sing duwe klompok kasebut dikenali (ing kasus iki, para peserta klompok fokus) minangka "lunyu" utawa ora disetujoni ing masyarakat?

Yen ana ing klompok kasebut, bakal ana wong sing apik lan sengit marang wong-wong Yahudi, nanging dheweke bakal rumangsa diubengi dening intelektual liberal - dheweke mung ora ujar manawa dheweke pancen mikir tenan.

Iki ana ing survey online, ing endi wong ngrasakake anonim, sejatine diwujudake sapa sing dikira. Lan nalika padha kudu dikandhakake ing mripat, kabeh ora transparan. "

Rusia (Latvia, Gypsies, Afrika, ...) mung "bodho babagan kelahiran"?

Saka identifikasi nasional (diri), para penulis dadi masalah sing, miturut mratelakake, mula wis ana sumber (Avoti) saka Chauvinisme lan rasisme.

"Wakil saka sawetara balapan utawa kelompok etnik mung lair kanthi kemampuan mental sing kurang?" Kanthi statement iki, ora miturut mayoritas responden - 60%. Nanging miturut mesthine minoritas, nanging penting banget - 29% kabeh responden, lan Latvian sing paling dhuwur, panulis nuduhake.

"Mungkin wong-wong iki katon ora bisa ditindakake kanthi becik - lan mulane ngadili awake dhewe?", "Cotitsh Arnis. Lan kanthi ngguyu sing ora dingerteni ditambahake: "Sayange, kita. Panliten kasebut lan menarik: Dheweke langsung nuduhake fisi fishiognom sing paling apik. Kita ora luwih sabar. Bagéan sing penting wong urip kanthi prasangka sing gedhe utawa luwih cilik. Lan, ing penilaian, fisikognomku sing kolektif luwih sudhut tinimbang awake dhewe. "

Nanggepi pitakonan liyane - babagan keunggulan sing signifikan saka sawetara budaya kanggo wong liya - posisi iki dikonfirmasi kanthi 34% responden. Ing kene, kanthi cara, meh ana konsensus antarane Rusia lan Latvia (34% lan 33%, masing-masing). Ing wektu sing padha, ing antarane Rusia sing diteliti 56%, lan ing antarane wong Latvia, 59%, dheweke nimbang kabeh kesetaraan budaya. Minangka panulis, Latvians luwih asring tinimbang Rusia utawa wong cilik sing cenderung stereotyping wong liya kanthi tandha etnik.

Data kasebut bisa uga katon ora kaduga. Biasane, yen Chauvinisme disebutake ing wacana umum lokal - meh mesthi bakal velikorvsky (waca contone). Nanging miturut polling, kita ndeleng gambar sing beda banget beda.

"Latvians minangka penderita, wong-wong yatim. Ya, apa jenis bocah yatimat sing bisa dadi Chauvinisme, ta? " - ngguyu kotha. Lan nerangake: bagean saka Latvia duwe sombong sing ora pati jelas babagan klompok liyane. "Aku dhewe ora bakal ujar manawa Chauvitasisme kasebut umum banget ing antarane wong Latvia, mula misale jek, tinimbang karo manifestasi situasional. Nanging panliten iki nuduhake manawa ana wektu sing ala, sanajan aku luwih kepenak yen ora diwartakake.

Ing tangan liyane, sanajan nasionalisme lan Chauvinisme, sanajan jawaban aneh iki, ing dalan kita ora utamane ndeleng masalah sing jelas, konflik warna nasional-chauvinion. Nanging, bakal dadi sawetara manifestasi yen ana wong sing ana ing sikilmu. Nanging kita ndeleng asring banget ing internet, ing jaringan sosial, ing ngendi wong rumangsa anonim. Nanging Komentar Internet ora menehi kita perasaan babagan spenomena iki nyebar.

Kaya sing dingerteni kanthi riset, persentase komentar sing cukup cilik ing Internet, lan komentar kasebut ora menehi ciri mayoritas. "

Rusia kalebu wong Latvia katon luwih anget tinimbang wong Latvia nganti Rusia

Ora ana negatif ing antarane Rusia lan Latvians, panulis ujar - lan menehi kritik dening "termometer pikiran sehat sing digunakake ing panliten kasebut, mula. Nanging, Rusia menyang Latvia katon luwih panas tinimbang wong Latvia menyang Rusia.

Sajrone survey responden, dheweke njaluk sikap kanggo kelompok budaya ing kerangka skala "thermometer", saka 0 (sensasi sing adhem banget kanggo 100 (anget utawa positif). Akibaté, dadi raos bebarengan saka Latvia lan Rusia dadi panas, karo Rusia - luwih anget.

Rasa Rusia nganti Latvia lan Latvia menyang Rusia

Kanggo mbandhingake: kanggo klompok lan Rusia dhewe lan Latvians dadi anget - ing 87 poin. Iku lucu sing kira-kira setengah saka responden ing saben klompok sing menehi crita babagan "etnik" kanggo skor paling dhuwur - 100.

Ing interpretasi penulis, 49 lan kurang poin minangka sikap negatif utawa kadhemen kanggo klompok, lan 25 lan kurang - banget negatif. Apa persentase saka Latvia lan Rusia sing ana gandhengane karo saben liyane utawa negatif? Yaiku sing katon kaya.

Rata-rata sikap Latvia kanggo wong-wong Yahudi (sing ana ing wacana politik kaping pirang-pirang taun, nalika tanggal sing digandhengake karo Holocaust kacathet, dheweke diarani "kita", meh ora bisa dituju bagean positif saka skala termometer (52). Thermometer Rusia sing ana hubungane karo wong-wong Yahudi rada luwih anget - 60.

Ngadili survey, proporsi wong-wong sing ngormati perasaan kanggo wong-wong Yahudi kaya sing adhem, i.e. Negatif, ndhuwur antarane wong Latvia. Nanging ing antarane wong-wong sing bisa dingerteni iku penting.

Ing wektu sing padha, sing nganggo basa Rusia uga bisa katon ing ndhuwur proporsi wong-wong sing ana hubungane karo wong-wong Yahudi sing positif banget (ing kisaran 75 nganti 100 poin).

Nanging, kabeh iki katon ora ala marang latar mburi hubungan warga Latvia menyang sekutu strategis Latvia, Amerika. Sampeyan uga meh anget.

Ramah lan ora setya Rusia

Stereotypes klompok umum (kalebu warna negatif) dadi katon nalika responden menehi dhaptar klompok nasional, lan njaluk wangsulan ing pernyataan tartamtu (halaman 28 70).

"Dheweke ora setya karo negara Latvia": 27% responden, sing menehi basa asli lan basa komunikasi ing kulawarga yaiku Latvia, setuju manawa statement iki ana gandhengane karo Rusia. Ing mripate, iki minangka kaloro klompok kasunyatan (luwih asring diarani Muslim - 35%). Ukrainia ing pembekrutan sing disekual 9% saka Latvia, wong-wong Yahudi - 10%, Roma - 15%, lan awake dhewe, Latvia - 1%. 16% liyane percaya yen ora ana klompok sing ora cocog karo statement iki, lan 26% nemokake angel dijawab.

Yen pitakonan sing padha dijaluk nanggapi kanthi nanggapi Rusia, ora suwi ing tandha klompok ora netepake rong pertiga saka responden 29% responden, lan angel njawab - 34% ). Apa sing padha karo para peserta survey lan Latvia - klompok sing ora setya lan liya-liyane, lan liya-liyane nganggep umat Islam (Nanging, saham Rusia sing dianggep luwih signifikan. Pungkasan, saka antarane responden sing nganggo basa Rusia, 5% nyathet minangka klompok non-koordinal.

Stereotypes negatif babagan klompok liyane luwih umum ing taun Katvia tinimbang ing antarane Rusia (ndeleng tabel 19 lan 20 ing sinau). Ing wektu sing padha, iki ora mesthi correlate karo data "thermometer raos."

Contone, kanthi Rusia ora nguek-elek, minangka klompok-klompok nimbang 27% saka Latvia, dene sikap negatif kanggo Rusia (miturut thermometer) yaiku 11% saka Latvia. Pranyata babarok cilik: saka wong Latvia sing nganggep wong ora setya, luwih saka setengah duwe emosi positif kanggo dheweke.

Latvia minangka salah sawijining negara sing paling apik ing donya? Nggolek wong liya

Minangka penulis sinau, sanajan angel agenda politik interetem ing antarane Rusia lan Latvia, miturut survey ing antarane, masalah serius ora katon. Senadyan: sanajan lipatan pendhidhikan Rusia, janjian "pesta" Rusia kanggo peran "ora ana diskusi, lan diskusi sacara etnik ing sekitar Mei 9 - mung 1% Rusia kalebu wong Latvia.

Nanging, ana siji klompok masalah ing endi kasedhiyan wacana politik - paling ora.

Bedane kardinal ing antarane wong Latvia lan basa Rusia katon ing manifestasi patriotisme lan penilaian Latvia, panulis nuduhake.

Latvians luwih asring (59% responden) rumangsa bangga nalika mikir babagan Latvia. Antarane klompok sing luwih gedhe, paling gedhe milih jawaban "Ora, utawa ora."

Babagan masarakat Latvia lan Bangsa ROOT

Mikir babagan kagungane wong-wong ing Latvia, lan babagan simbolis sing nggawe wong liya saka masarakat Latvia, ing diskusi saka klompok fokus, pengetahuan budaya Latvia asring diarani Waca rangkeng-. Visi kaya ngono iki nempatake wong Latvia minangka kategori budaya, lan ora etnik ing ngarep kasebut, kesimpulan penulis. Lan langsung nambah: "Bener, kanthi simpati politik sampeyan bisa ndeleng beda.

Peserta kelompok fokus Latvia, milih, kanggo milih partai kanggo milih ing pemilihan Seimas, negesake prioritas kepentingan etnik Latvia. " Mratelakake panemume para peserta klompok fokus, sing percaya manawa pilihan kasebut kudu "milih bangsa pribumi". Ing lingkungan Rusia, sikap politik luwih gedhe, lan luwih lega katon kanggo ngindhari pasukan politik sing negesake masalah etnik, tarik penulis.

Babagan presiden Rusia lan putrane Yahudi

Apa sampeyan bakal nampa Rusia, Latvia, Yahudi, Afrika, Roma (lan liya-liyane) minangka kancane? Lan minangka kanca? Lan pasangan saka bayi sing wis diwasa? Presiden negara? Mung tangga?

Mung 13% saka Latvia sajrone survey nuduhake manawa dheweke siap nampa wakil klompok budaya (kalebu Romov, "wong Afrika, wong-wong Arab, Cina, lsp) minangka presiden utawa anggota kulawarga (pasangan kulawarga). Antarane minoritas nasional (umume, yaiku Rusian) ora nolak presiden inocultural utawa putra uga dadi minoritas, nanging luwih penting - 22%.

Bojone rusia kanggo putrine (garwane kanggo Putra) ora siyap njupuk 12% saka Latvia, Latvia - 4% Rusia. Wong-wong Yahudi ora pengin 28% saka Latvia lan 12% Rusia. Lan minangka presiden Latvia, minoritas wong Latvia sing signifikan (39%) ora siyap ndeleng wong-wong Rusia, utawa wong Yahudi, dene wong-wong Yesus ora siap njupuk 17%, lan Rusia (Rusia) - 9 % (marang presiden-Latvia Tuning 0, 5% Rusia lan 1,2% Latvians).

"Sayange, iki yaiku: sing ana hubungane karo wong-wong Yahudi ing masyarakat kita luwih saka bias lan stereotypes tinimbang sing ana hubungane karo Rusia, Ukrainia utawa Belarusu utawa Belarari. Sayange, "ujare Kotynh.

Babagan asimilasi. Saben Rusia kaping enem - kanggo, saben kaping papat - mangu?

Sajrone survey, responden ditawani kanggo nyebutake idin utawa ora setuju karo pratelan kasebut: "Luwih becik yen wong cilik-jawab nasional nolak" ("lokal" - dadi ing angket survey) Waca rangkeng-.

Ing bagean kasebut, jawaban saka responden Rusia ora dikendhalekake, amarga ing interpretasi penulis sinau, ing kasus iki kita ngomong babagan kabeh sikep lan "ngliwati budaya klompok dominan." Kita ora setuju utawa ora setuju (ora gelem sinau tradhisi lokal) - 56%. Aku setuju lan pancen setuju - 16%, yaiku saben enem. Lan isih ana 28% ora bisa mangsuli ya, utawa ora. (p. 41). Lan rada aneh. Napa?

Ing wulan Juli-September taun kepungkur, yaiku praktis bebarengan karo panaliten iki, skd sing padha minangka bagian saka proyek liyane "sing diwawancarai" wawancara "ing basa Rusia ing kulawarga.

Salah sawijining asil, kaget banjur para ahli, kaya ing ngisor iki: Sanajan kabijakan sekolah minoritas kanggo Latvia Sekolah Latin kanggo Latvia, 88% responden - dheweke nganggep manawa dheweke nimbang sekolah pendhidhikan ing basa pribumi. Mung 6% ujar manawa dheweke ora nganggep utawa luwih ora nganggep penting. Ternyata kaget manawa ing jawaban ora ana bedane sing signifikan antara generasi, yaiku, dadi penting kanggo wong enom.

Lan nomer loro: 84% responden banjur dilaporake manawa ruang budaya sing nganggo basa Rusia yaiku sing utama (panjelasan kanggo maca buku, "Sampeyan luwih seneng maca ing Internet ing basa Rusia") Waca rangkeng-. Lan uga tanpa prabédan sing signifikan ing generasi. Nalika dheweke uga kaget ahli sing ngenteni pemuda kanggo mlebu ruang basa Latvia utawa Inggris.

Yaiku, asil saka rong jajak pendapat loro sing digawe ing wektu sing padha, ora setuju karo saben liyane.

Nyeem ntxiv