"Helaas zijn we. Die onderzoek en interessant: ze tonen publiekelijk onze meest aantrekkelijke collectieve fysiognomie ", zegt het hoofd van SKDS Arnis Cothen, commentaar op individuele resultaten in de studie van interculturele stereotypen en vooroordelen in Letland, schrijft RUS.LSM.LV.
Bijvoorbeeld, ongeveer een derde van de respondenten (29%) van Lets - zij het een minderheid, maar significant - geloven dat mensen die tot sommige etnische groepen of races behoren, meer dom zijn van de geboorte.
Studie van het instituut voor de filosofie en de sociologie van de Universiteit van Letland "Interculturele stereotypen en vooroordelen in Letland" (Starpkultūu Stereotipi Un Aizspiedumi Latvijā, PDF), waarbij de SKDS Public Opinion Service meer dan 1.000 inwoners van Letland geïnterviewd, werd gehouden in de zomer van vorig jaar.
Auteurs - Martins Kapranz, Inta Meierine en Andris Saulitis - Vroeg SKDS, vroeg Letten een aantal gedetailleerde vragen over hun houding ten opzichte van verschillende nationale en culturele groepen. Resultaten, soms onverwacht, en vaak niet vleiend, recent gepubliceerd op de Institute-website.
Esmu latvietis of "ik ben Russisch". Ja, het is belangrijk
Oordelen door peilingen, etnocentrisme (voorkeur voor zijn etnische groep, wanneer het wordt ingenomen voor het standaard en "centrum van de wereld", door het prisma waarvan de andere levenverschijnselen, cultuur, tradities, enz. - SP) meer kenmerkend zijn voor Lets dan voor Russen, vat de auteurs samen. Dat is hoe het eruit ziet.Ondanks het aanzienlijke aantal respondenten, dat geloven dat de nationaliteit van een persoon veel over zichzelf spreekt, tijdens discussies in focusgroepen (en in Russen, en in Letland), deden categorische meningen over dit onderwerp bijna niet. Integendeel, de antwoorden werden gedomineerd over het belang van individuele kwaliteiten van een persoon, de auteurs noot. Betekent dit dat oordelen over een persoon bij het behoren tot de groep worden erkend (in dit geval, de deelnemers aan de focusgroep) als "glad" of zelfs niet goedgekeurd in de samenleving?
Als er zelfs in de groep, zal er iemand van fascistische uitzichten zijn en joden haat, maar hij zal zichzelf omgeven door liberale intellectuelen - hij zal gewoon niet zeggen dat hij echt denkt.
Het is in online enquêtes, waar een persoon een anoniem voelt, echt gemanifesteerd wie hij denkt. En wanneer hetzelfde in het oog moet worden gezegd, is alles niet zo transparant. "
Russen (Letten, Gypsies, Afrikanen, ...) Gewoon "Stom over de geboorte"?
Van de nationale (zelf) identificatie wenden de auteurs zich tot zaken die, naar hun mening, al bronnen (Avoti) van chauvinisme en racisme zijn.
"Vertegenwoordigers van sommige races of etnische groepen worden gewoon geboren met minder mentale vaardigheden?" Met deze verklaring, niet volgens de meerderheid van de respondenten - 60%. Maar volgens zij het de minderheid, maar zeer belangrijk - 29% van alle respondenten, en het Letland heeft het meeste hoger, de auteurs duiden op.
'Misschien zien deze mensen eruit dat we niet zo goed gaan met de overheid - en rechter over zichzelf? "," Arnis Cotinsh. En met een onbekend gelach voegt toe: "Helaas zijn we. Die onderzoek en interessant: ze tonen publiekelijk onze niet de meest aantrekkelijke collectieve fysiognomie. We zijn niet bijzonder tolerant. Een aanzienlijk deel van mensen woont met grote of kleinere vooroordelen. En, in mijn beoordeling is onze collectieve fysiognomie meer gebogen dan we zelf lijken. "
Als reactie op een andere vraag - over de significante superioriteit van sommige culturen ten opzichte van anderen - deze positie werd bevestigd door 34% van de respondenten. Hier, trouwens, er is bijna een consensus tussen Russisch en Letziërs (respectievelijk 34% en 33%). Tegelijkertijd, onder de ondervraagde Russen 56%, en bij de Lets, 59%, beschouwen ze alle culturen equitors. Naarmate de auteurs aangeven, zijn Letziërs vaker dan Russische of andere minderheden vatbaar voor het stereotypering van anderen door etnisch teken.
Deze gegevens lijken misschien in zekere zin onverwacht. Meestal, als chauvinisme wordt vermeld in het lokale publieke discours - bijna altijd zal het Velikorvsky (zie bijvoorbeeld). Maar volgens peilingen zien we een heel ander beeld.
"Letvianen zijn patiënten, het volk van wezen. Wel, wat voor soort weesmensen kunnen chauvinisme zijn, toch? " - Lachende COTENS. En legt uit: het deel van de Letse heeft een onredelijke arrogantie in relatie tot andere groepen. "Ikzelf zou niet zeggen dat het chauvinisme zeer gebruikelijk is van de Letziërs, het lijkt mij eerder, het is zeer situationele manifestaties. Maar deze enquête laat zien dat er zulke lelijke momenten zijn, hoewel ik aangenamer zou zijn als ze niet zo uitgesproken waren.
Aan de andere kant, ondanks het nationalisme en het chauvinisme, ondanks deze vreemde antwoorden, op straat, zien we niet bijzonder enige voor de hand liggende problemen, conflicten van de nationaal-chauvinistische kleur. Integendeel, het zullen enkele manifestaties van onbeschoftheid zijn als iemand naar je been kwam. Maar we zien het heel vaak op internet, op sociale netwerken, waar mensen hun anonimiteit voelen. Maar opmerkingen geven ons niet het gevoel van hoeveel dit fenomeen is verspreid.
Zoals u weet door onderzoek, een relatief klein percentage van de bevolkingsopmerkingen op internet, karakteriseren deze opmerkingen niet de mening van de meerderheid. "
Russen behoren tot de Letten merkbaar warmer dan Letziërs naar de Rus
Er is geen negatief tussen de Russen en Letten, de auteurs zeggen - en te oordelen naar de "Thermometer van de zintuigen die in de studie worden gebruikt, het is. De Russen tegenover Letten zijn echter merkbaar warmer dan Letziërs aan de Russen.Tijdens het onderzoek van respondenten verzochten ze hun houding aan culturele groepen in het kader van de schaal "Thermometer", van 0 (zeer koude of negatieve sensaties) tot 100 (zeer warm of positief). Als gevolg hiervan bleek dat de wederzijdse gevoelens van Letviërs en Russen warm zijn, met Russen - merkbaar warmer.
Gevoelens van Russen aan Letziërs en Letten aan de Rus
Ter vergelijking: naar zijn eigen groep en Russen en Letviërs zijn even warm - op 87 punten. Het is grappig dat ongeveer de helft van de respondenten in elk van de groepen zijn houding ten opzichte van "etnische" tot de hoogste score - 100 beoordeelde.
In de interpretatie van auteurs is 49 en minder punten een negatieve of koude houding ten opzichte van de groep, en 25 en minder - zeer negatief. Wat is het percentage Lets en Russen die zich negatief of zeer negatief verhouden? Dat is hoe het eruit ziet.
Het gemiddelde van de Letse houding ten opzichte van de Joden (die meerdere keren per jaar in politiek discours is, wanneer de datum in verband met de Holocaust wordt opgemerkt, worden ze "hun" en "onze") genoemd - "amper warm", gaat nauwelijks het positieve deel van de thermometerschaal (52). De Russische thermometer in relatie tot de Joden is iets warmer - 60.
Oordelen door de enquête, het aandeel van degenen die hun gevoelens voor de Joden zo koud, d.w.z. Negatief, boven de Lets. Maar onder het Russisch is het essentieel.
Tegelijkertijd is het Russischsprekend ook merkbaar boven het aandeel van degenen die betrekking hebben op de Joden zijn zeer positief (in het bereik van 75 tot 100 punten).
Dit lijkt echter niet zo erg tegen de achtergrond van de relatie van Letse bewoners tot de strategische bondgenoten van Letland, Amerikanen. Het is ook nauwelijks warm.
Vriendelijke en onthechte Russen
Gemeenschappelijke groepstereotypen (inclusief negatieve kleur) worden zichtbaar wanneer de respondenten een lijst met nationale groepen geven en vragen om te antwoorden welke van hen overeenkomt met een bepaalde verklaring (p.28, 70)."Ze zijn niet religeerd aan de Letse staat": 27% van de respondenten, voor wie de moedertaal en de communicatietaal in het gezin is, is het ermee eens dat deze verklaring in relatie tot het Russisch eerlijk is. In hun ogen is dit de tweede in de reality-groep (vaker Moslims genoemd - 35%). Oekraïners in de ontheffing opgenomen 9% van Lets, de Joden - 10%, Roma - 15%, en zichzelf, Letziërs - 1%. Nog eens 16% is van mening dat geen enkele groep niet overeenkomt met deze verklaring, en 26% vond het moeilijk om te beantwoorden.
Wanneer dezelfde vraag werd gevraagd om te reageren met Russisch-sprekende, definieerde ontlasting over het groepsteken niet bijna twee derde van de respondenten (ze namen de niet-disloyal groep van 29% van de respondenten niet op en vond het moeilijk om te antwoorden - 34% ). Wat vergelijkbaar is met de deelnemers aan de Russische en Letse enquête - de meest onthechte groep en die, en anderen beschouwen moslims (echter, het Russische aandeel van beschouwd zo aanzienlijk minder - 23%). Ten slotte, van onder de Russisch sprekende respondenten, vermeldt 5% als een niet-coördinale groep.
Negatieve stereotypen over andere groepen komen vaker voor bij Lets dan onder Russen (zie tafels 19 en 20 in de studie). Tegelijkertijd correleert dit niet altijd met de gegevens van de "Thermometer van gevoelens".
Bijvoorbeeld, met onthechte Russen, als een groep overweegt 27% van de Letten, terwijl de negatieve houding ten opzichte van de Russische (volgens de thermometer) 11% van de Letlands is. Het blijkt een beetje paradoxaal: van die Letziërs die Russisch ontheffend beschouwen, hebben meer dan de helft positieve emoties aan hen.
Letland is een van de beste landen van de wereld? Iemand zoeken
Zoals de auteurs van de studie, ondanks de moeilijkheid van een interetnische politieke agenda tussen Russisch en Letviërs, zijn volgens enquêtes tussen hen niet zichtbaar. Ondanks: ondanks het vouwen van Russisch onderwijs, de benoeming van de "Russische" partijen bij de rol van "Untouchables" voor elke coalitie, en etnisch geladen discussies rond 9 mei - slechts 1% van de Russen behoren tot de Letziërs negatief.
Er is echter een groep kwesties waar de beschikbaarheid van een politiek discours - op zijn minst waarschijnlijk.
Kardinale verschillen tussen de Letten en het Russischsprekend zijn zichtbaar in de manifestaties van Patriottisme en de beoordeling van Letland, de auteurs duiden op.
Letvians vaker (59% van de respondenten) voelen zich trots als ze denken aan Letland. Onder de grootste groep kiest de grootste groep het antwoord "Geen, noch nr."
Over de mensen van Letland en de wortelnatie
Nadenken over het behoren tot het volk van Letland, en over de symbolische grenzen die een persoon deel uitmaken van de mensen van Letland, in de discussies over focusgroepen, de kennis van de Letse taal en de goedkeuring van de cultuur van Letland, werd het meest genoemd . Zo'n visie brengt de Letse mensen naar voren als culturele en niet-etnische categorie op de voorgrond, de auteursconclusie. En onmiddellijk toevoegen: "WAAR, in het licht van politieke sympathie U kunt significante verschillen zien.De deelnemers aan de Letse focale groepen, die ervoor kiezen, waarvoor de partij in de verkiezingen van de SEIMA's stemmen, de prioriteit van de belangen van de Letse etnische groep benadrukken. " Het advies van de deelnemer aan de Focal Group, die gelooft dat de keuze "ten gunste van de inheemse natie" zou moeten zijn. In de Russisch sprekende omgeving is de politieke houding gefragmenteerd en lijkt meer opluchting politieke krachten te vermijden die etnische problemen benadrukken, de auteurs tekenen.
Over de Russische president en de Joodse schoonzoon
Zou je Russisch, Letland, Jood, Afrikaans, Roma (en anderen) als collega ontvangen? En als een vriend? En de echtgenoot van je volwassen baby? President van het land? Gewoon een buurman?
Slechts 13% van de Lets tijdens de enquête gaf aan dat ze klaar waren om de vertegenwoordiger van elke culturele groep (inclusief Romov, "Afrikanen", moslims, Chinees, enz.) Aangezien president of lid van de familie (Echtgenoten) te accepteren. Onder nationale minderheden (meestal zijn deze Russisch) niet bezwaar tegen elke inoculturele president of de schoonzoon is ook een minderheid, maar meer belangrijk - 22%.
Russische echtgenoot voor zijn dochter (vrouw voor de zoon) is niet klaar om 12% van Lets, Letland - 4% van de Russen te nemen. Joden willen niet 28% van de Lets en 12% van de Russen. En als president van Letland is een significante minderheid van Lets (39%) niet klaar om te zien dat Russisch, noch de Jood, terwijl een van de Russische president-Jood niet klaar is om 17% te nemen, en hun eigen (Russen) - 9 % (tegen de president-Letse afgestemde 0, 5% van de Russen en 1,2% Letziërs).
"Helaas is dit dit: in relatie tot de Joden in onze samenleving meer vooringenomen en stereotypen dan in relatie tot Russen, Oekraïners of Wit-Russische zij. Helaas, "zegt Kotynsh.
Over assimilatie. Elke zesde Russisch - voor elke vierde - in twijfel?
Tijdens de enquête werden respondenten aangeboden om hun toestemming of onenigheid met een dergelijke verklaring uit te drukken: "Het is beter als de nationale minderheden hun douane en tradities weigeren, in plaats daarvan door lokale" ("lokaal" - dus in de enquête-vragenlijst te maken) .
Hier gegroepeerde de antwoorden van Russische respondenten onverwacht, omdat in de interpretatie van de auteurs van het onderzoek, in dit geval het hebben over attitudes naar assimilatie en "de cultuur van de dominante groep passeren." We zijn het er niet mee eens of helemaal niet mee eens (weigeren om lokale tradities te leren) - 56%. Ik ben het ermee eens en absoluut eens - 16%, dat is, elke zesde. En de resterende 28% kon geen ja, noch no beantwoorden. (p.41). En het is nogal vreemd. Waarom?
In juli-september vorig jaar, dat wil zeggen praktisch tegelijkertijd met deze studie, dezelfde SKD's als onderdeel van een ander groot project "waarneming" geïnterviewde die bewoners van Letland, voor wie Russisch is of inheemse, of de taal van de dagelijkse communicatie in het gezin.
Een van de resultaten, verrast dan deskundigen, was als volgt: Ondanks het langetermijnbeleid van het overbrengen van scholen van nationale minderheidsscholen naar Letland, de overweldigende meerderheid van de respondenten - 88% - ze zeiden dat ze het een belangrijke gelegenheid achten om school te ontvangen onderwijs in hun moedertaal. Slechts 6% zei dat ze niet nadenken of liever niet belangrijk achten. Het bleek verrassend dat in de antwoorden er geen significant verschil tussen generaties was, dat wil zeggen, het bleek belangrijk te zijn voor jongeren.
En de tweede: 84% van de respondenten meldde toen dat de Russisch-sprekende culturele ruimte voor hen de belangrijkste is (een verklaring is gedaan naar de vraag: "U geeft liever boeken, kijk films, communiceer op internet in het Russisch, . En ook zonder een significant verschil tussen generaties. Terwijl hij ook verraste deskundigen die op de jeugd wachtten om naar de Letse of Engelse taalruimte te gaan.
Dat wil zeggen, de resultaten van twee SKDS-peilingen die tegelijkertijd zijn gemaakt, zijn het niet echt met elkaar eens.