"Diemžēl mēs esam. Šie pētījumi un interesanti: viņi publiski parāda mūsu pievilcīgāko kolektīvu fiziognomiju, "saka SKDS Arnis Coterens vadītājs, komentējot individuālos rezultātus starpkultūru stereotipu un aizspriedumu pētījumā Latvijā, RUS.LSM.LV.
Piemēram, apmēram trešdaļa respondentu (29%) latviešu - lai gan mazākuma, bet nozīmīga - uzskata, ka cilvēki, kas pieder pie dažām etniskām grupām vai sacīkstēm, ir vairāk stulba no dzimšanas.
Latvijas Universitātes Filozofijas un socioloģijas institūta pētījums "Starpkultūru stereotipi un aizspriedumi Latvijā" (Starpkultūu stereotipi un Aizspriedumi Latvija, PDF), kura laikā notika vairāk nekā 1000 Latvijas iedzīvotāji, notika vairāk nekā 1000 Latvijas iedzīvotāji pagājušā gada vasarā.
Autori - Mārtiņš Kapranz, Inta Meierine un Andris Saulīts - caur SKDS, lūdza latviešus vairākus detalizētus jautājumus par viņu attieksmi pret dažādām valsts un kultūras grupām. Rezultāti, dažreiz negaidīti, un bieži vien nav glaimojošs, publicēts nesen institūta tīmekļa vietnē.
ESMU Latvietis vai "Es esmu krievu". Jā, tas ir svarīgi
Spriežot pēc aptaujas, etnocentrisms (izvēle tās etniskajai grupai, kad tas tiek ņemts par standarta un "pasaules centru", izmantojot prizmu, kuras pārējās dzīves parādības, kultūra, tradīcijas utt. - SP) ir raksturīgāki Latvieši nekā krieviem, apkopojiet autorus. Tas izskatās.Neskatoties uz ievērojamu respondentu skaitu, kas uzskata, ka cilvēka pilsonība runā daudz par sevi, diskusijās fokusa grupās (un krieviem un latviešu valodā), kategoriski viedokļi par šo tēmu gandrīz neizklausās. Gluži pretēji, atbildes dominēja par personas individuālo īpašību nozīmi, autori piezīmi. Vai tas nozīmē, ka spriedumi par personu, kas pieder pie grupas, tiek atzīti (šajā gadījumā, dalībnieki fokusa grupas) kā "slidenas" vai pat nav apstiprināts sabiedrībā?
Ja pat grupā, būs kāds no fašistu skatiem un ienīda ebrejiem, bet viņš justos sevi ieskauj liberāli - viņš vienkārši nesaka, ka viņš tiešām domā.
Tas ir tiešsaistes aptaujās, kur cilvēks jūtas anonīms, faktiski izpaužas, kas viņš domā. Un, ja tas pats ir jāsaka acī, viss nav tik pārredzams. "
Krievi (latvieši, čigāni, afrikāņi, ...) vienkārši "stulba par dzimšanu"?
No valsts (paša) identifikācijas autori vēršas pie jautājumiem, ka, pēc viņu domām, jau avoti (avoti) no šovinisma un rasisma.
"Dažu sacensību vai etnisko grupu pārstāvji ir vienkārši dzimuši ar mazāk garīgām spējām?" Ar šo paziņojumu, nevis pēc vairuma respondentu - 60%. Bet, saskaņā ar kaut arī mazākuma, bet ļoti nozīmīgs - 29% no visiem respondentiem, un latviešu ir visvairāk augstāks, autori norāda.
"Varbūt šie cilvēki izskatās, ka mēs neiet tik labi ar valdību - un tik tiesāt par sevi?", "Arnis cotinsh. Un ar nezināmu smiekli palielina: "Diemžēl mēs esam. Šie pētījumi un interesanti: viņi publiski parāda mūsu ne pievilcīgāko kolektīvo fiziognomiju. Mēs neesam īpaši iecietīgi. Ievērojama daļa cilvēku dzīvo ar lielu vai mazāku aizspriedumu. Un, manuprāt, mūsu kolektīvā fiziognomija ir vairāk izliekta, nekā mēs paši šķiet. "
Atbildot uz citu jautājumu - par ievērojamu dažu kultūru pārākumu pār citiem - šo nostāju apstiprināja 34% respondentu. Šeit, starp citu, pastāv gandrīz vienprātība starp krievu un latviešiem (attiecīgi 34% un 33%). Tajā pašā laikā, starp aptaujātajiem krieviem 56%, un starp latviešiem, 59%, viņi uzskata visas kultūras līdzdalībās. Tā kā autori norāda, latvieši biežāk nekā krievu vai citas minoritātes ir pakļautas stereotipiem citiem ar etnisko zīmi.
Šie dati var šķist kaut kādā ziņā negaidīti. Parasti, ja Šauvinisisms ir minēts vietējā publiskajā diskursā - gandrīz vienmēr tas būs velikorvskis (skatīt, piemēram,). Bet pēc aptaujas, mēs redzam pilnīgi atšķirīgu attēlu.
"Latvieši ir slimnieki, bāreņu cilvēki. Nu, kāda veida bāreņu cilvēki var būt švīnisms, vai ne? " - Smejas Cothens. Un skaidro: Latvijas daļa ir nepamatota augstprātība attiecībā uz citām grupām. "Es pats nevarēju teikt, ka šovinisms ir ļoti izplatīts starp latviešiem, man šķiet, drīzāk tas ir ļoti situatīvās izpausmes. Taču šī aptauja liecina, ka ir tik neglīts mirkļi, lai gan es būtu patīkamāks, ja tie nav tik izteikti.
No otras puses, neskatoties uz nacionālismu un šovinismu, neskatoties uz šīm dīvainajām atbildēm, uz ielas mēs īpaši neredzam acīmredzamas problēmas, valsts-švīnistiskās krāsas konfliktus. Drīzāk tas būs dažas rupjības izpausmes, ja kāds nonāca pie jūsu kājas. Bet mēs to ļoti bieži redzam internetā, sociālajos tīklos, kur cilvēki jūtas savu anonimitāti. Bet interneta komentāri nedod mums sajūtu, cik daudz šī parādība ir izplatīta.
Kā jūs zināt, izmantojot pētījumus, salīdzinoši neliels procentuālais iedzīvotāju komentārus internetā, un šie komentāri neraksturas viedokli par vairākuma. "
Krievi pieder latviešiem, kas ir ievērojami sildītāji nekā latvieši krievu valodā
Nav nekādu negatīvu starp krieviem un latviešiem, autori saka - un spriežot pēc "pētījumā izmantoto jutekļu termometrs, tas ir. \ T Tomēr krievi uz latviešiem ir ievērojams siltāks nekā latviešiem krieviem.Aptaujas aptaujas laikā viņi pieprasīja savu attieksmi pret kultūras grupām ietvaros ar "termometru" skalas, no 0 (ļoti aukstas vai negatīvas sajūtas) līdz 100 (ļoti silts vai pozitīvs). Tā rezultātā izrādījās, ka latviešu un krievu savstarpējās sajūtas ir siltas, ar krieviem - ievērojami siltāku.
Krievu jūtas latviešiem un latviešiem krievu valodā
Salīdzinājumam: savai grupai un krieviem un latviešiem ir vienlīdz silti - 87 punkti. Tas ir smieklīgi, ka aptuveni puse respondentu katrā no grupām novērtēja savu attieksmi pret "etnisko" uz augstāko rezultātu - 100.
Interpretējot autoru, 49 un mazāk punkti ir negatīva vai auksta attieksme pret grupu, un 25 un mazāk - ļoti negatīvi. Kāds ir latviešu un krievu īpatsvars, kuri ir saistīti ar otru negatīvi vai ļoti negatīvi? Tas izskatās.
Vidējais Latvijas attieksmes pret ebrejiem (kas ir politiskā diskursā vairākas reizes gadā, kad tiek atzīmēts datums, kas saistīts ar holokaustu, tos sauc par "viņu" un "mūsu") - "tikko silts", tikko iet uz Termometra skalas pozitīvā daļa (52). Krievijas termometrs attiecībā pret jūdiem ir nedaudz siltāks - 60.
Spriežot pēc aptaujas, to cilvēku īpatsvars, kas novērtēja savas jūtas ebrejiem kā auksti, t.i. Negatīvs, iepriekš starp latviešiem. Bet starp krievvalodīgo tas ir būtiski.
Tajā pašā laikā krievvalodīgie ir arī ievērojami virs to, kas attiecas uz ebrejiem, ir ļoti pozitīva (diapazonā no 75 līdz 100 punktiem).
Tomēr tas viss izskatās ne tik slikti, ņemot vērā Latvijas iedzīvotāju attiecības ar Latvijas stratēģiskajiem sabiedrotajiem, amerikāņiem. Tas ir arī tikko silts.
Draudzīgs un neuzticīgs krieviem
Kopējie grupas stereotipi (ieskaitot negatīvo krāsu) kļūst redzams, kad respondenti sniedz sarakstu nacionālo grupu, un lūdz atbildēt uz kuriem no tiem atbilst noteiktam paziņojumam (p. 28, 70)."Tie ir neuzticīgi Latvijas valstij": 27% respondentu, kurām dzimtā valoda un komunikācijas valoda ģimenē ir latviešu, piekrita, ka šis paziņojums attiecībā uz krievu valodu ir godīgi. Savās acīs tas ir otrais realitātes grupa (biežāk sauc par musulmaņiem - 35%). Ukraiņi neloģiski ierakstīja 9% latviešu, ebreji - 10%, romi - 15%, un paši, latvieši - 1%. Vēl 16% uzskata, ka neviena grupa neatbilst šim apgalvojumam, un 26% bija grūti atbildēt.
Kad tas pats jautājums tika lūgts reaģēt ar krievvalodīgo, neuzticība uz grupas zīmi nav definēts gandrīz divas trešdaļas respondentu (viņi nav nosauca nelaista grupa 29% respondentu, un konstatēja, ka ir grūti atbildēt - 34% ). Kas ir līdzīgs Krievijas un Latvijas aptaujas dalībniekiem - visdrošāko grupu un tiem, un citi uzskata, ka musulmaņi (tomēr Krievijas daļa, kas tik ievērojami mazāk - 23%). Visbeidzot, no krievvalodīgo respondentu vidū 5% atzīmēja kā ne-koordinālo grupu.
Negatīvie stereotipi par citām grupām ir biežākas starp latviešiem nekā krieviem (skatīt 19. un 20. tabulu pētījumā). Tajā pašā laikā tas ne vienmēr korelē ar datiem par "termometru sajūtu".
Piemēram, ar neuzticīgiem krieviem, kā grupa uzskata 27% no latviešiem, bet negatīvā attieksme pret krievu valodu (saskaņā ar termometru) ir 11% latviešu. Izrādās mazliet paradoksāla: no tiem latviešiem, kuri uzskata, ka Krievijas neuzticīgai, vairāk nekā pusei ir pozitīvas emocijas.
Latvija ir viena no labākajām pasaules valstīm? Meklē kādu
Kā pētījuma autori, neraugoties uz starptautiskās politiskās darba kārtības grūtībām starp krievu un latviešiem, pēc aptaujām starp tām, nopietnas problēmas nav redzamas. Neskatoties uz: neskatoties uz krievu izglītības salokāmo, iecelšanu par "krievu" pusēm, lai loma "neaizskarās" par jebkuru koalīciju, un etniski iekasētas diskusijas ap 9. maiju - tikai 1% krievu pieder latviešiem negatīvi.
Tomēr ir viena grupa problēmām, ja pieejamība politiskā diskursa - vismaz iespējams.
Kardinālu atšķirības starp latviešiem un krievvalodīgajiem ir redzamas patriotisma izpausmēs un Latvijas novērtējumā, autori norāda.
Latvieši biežāk (59% respondentu) jūtas lepni, kad viņi domā par Latviju. Starp lielākiem, lielākā grupa izvēlas atbildi "nav, ne nē".
Par Latvijas iedzīvotājiem un saknes nāciju
Domājot par piederību Latvijas iedzīvotājiem, un par simboliskām robežām, kas padara personas daļu Latvijas iedzīvotāju, diskusijās par fokusa grupām, latviešu valodas zināšanas un Latvijas kultūras pieņemšanu visbiežāk tika aicināta . Šāda vīzija izvirza Latvijas tautas kā kultūras, nevis etnisko kategoriju, autori secinājumi. Un nekavējoties pievienojiet: "True, ņemot vērā politisko līdzjūtību, jūs varat redzēt būtiskas atšķirības.Latvijas fokusa grupu dalībnieki, izvēloties, kurai puse balsos Seimas vēlēšanās, uzsvēra Latvijas etniskās grupas interešu prioritāti. " Galvenā grupas dalībnieka viedoklis, kas uzskata, ka izvēlei jābūt "par labu vietējai tautai". Krievu valodā runājošajā vidē politiskā attieksme ir vairāk sadrumstalota, un šķiet vairāk atvieglojumu, lai izvairītos no politiskiem spēkiem, kas uzsver etniskos jautājumus, zīmēt autorus.
Par Krievijas prezidentu un ebreju dēlu
Vai jūs saņemsiet krievu, latviešu, ebreju, Āfrikas, romus (un citus) kā kolēģi? Un kā draugs? Un jūsu audzētās bērna laulātais? Valsts prezidents? Tikai kaimiņš?
Tikai 13% latviešu aptaujas laikā norādīja, ka viņi bija gatavi pieņemt jebkuras kultūras grupas (tostarp Romovu, "Āfrikas", musulmaņu, ķīniešu uc) kā prezidentu vai ģimenes locekli (laulātie). Starp nacionālajām minoritātēm (galvenokārt, tās ir krievu) neiebilst pret jebkuru inokulturālo priekšsēdētāju vai dēls ir arī minoritāte, bet vairāk nozīmīga - 22%.
Krievu vīrs viņa meitai (sieva dēlam) nav gatava uzņemties 12% latviešu, latviešu - 4% krievu. Ebreji nevēlas 28% latviešu un 12% krievu. Un kā Latvijas prezidents, nozīmīga minoritāte latviešu (39%) nav gatava redzēt vai nu krievu, ne ebreju, bet starp Krievijas prezidents-ebrejs nav gatavs uzņemties 17%, un viņu pašu (krievi) - 9 % (pret prezidentu-latviešu noregulē 0, 5% no krieviem un 1,2% latviešiem).
"Diemžēl tas ir tas: attiecībā uz ebrejiem mūsu sabiedrībā vairāk novirzes un stereotipiem nekā attiecībā pret krieviem, ukraiņiem vai baltkrieviem. Diemžēl, "saka Kotynsh.
Par asimilāciju. Katru sesto krievu - par katru ceturto - šaubas?
Aptaujas laikā respondenti tika piedāvāti, lai izteiktu savu piekrišanu vai domstarpības ar šādu paziņojumu: "Ir labāk, ja nacionālās minoritātes atteikt savas muitas un tradīcijas, nevis tos, padarot vietējo" ("vietējo" - tā aptaujas anketā) .
Šeit, daļēji, atbildes uz Krievijas respondentu negaidīti grupēti, jo interpretācijā autoru pētījuma, šajā gadījumā mēs runājam par attieksmi pret asimilāciju un "nododot kultūru dominējošā grupa." Mēs nepiekrītam vai pilnīgi nepiekrītam (atsakās mācīties vietējās tradīcijas) - 56%. Es piekrītu un absolūti piekrītu - 16%, tas ir, ik pēc sestā. Un atlikušie 28% nevarēja atbildēt uz visiem jā, ne nē. (41. lpp.). Un tas ir diezgan dīvaini. Kāpēc?
Pagājušā gada jūlijā, ti, praktiski vienlaicīgi ar šo pētījumu, tās pašas SKDS kā daļa no cita lielā projekta "novērošana" intervēja tos Latvijas iedzīvotājus, kuriem krievu valoda vai dzimtā valoda vai ikdienas komunikācijas valoda ģimenē.
Viens no rezultātiem, pārsteigti, tad eksperti bija šādi: Neskatoties uz nacionālo minoritāšu skolu skolu ilgtermiņa politiku latviešu valodā, lielākā daļa respondentu - 88% - viņi teica, ka viņi uzskata to par svarīgu iespēju saņemt skolu izglītība viņu dzimtajā valodā. Tikai 6% teica, ka viņi neuzskata, vai drīzāk to neuzskata par svarīgu. Izrādījās pārsteidzoši, ka atbildēs nebija būtiskas atšķirības starp paaudzēm, tas ir, izrādījās svarīgi jauniešiem.
Un otrais: 84% respondentu tad ziņoja, ka krievvalodīgo kultūras telpa viņiem ir galvenais (paskaidrojums tika veikts uz jautājumu: "Jūs vēlaties lasīt grāmatas, skatīties filmas, sazināties internetā krievu valodā") . Un arī bez būtiskas atšķirības starp paaudzēm. Kā viņš arī pārsteidza ekspertus, kuri gaidīja jauniešus doties uz latviešu vai angļu valodas telpu.
Tas nozīmē, ka divu SKDS aptauju rezultāti, kas veikti tajā pašā laikā, patiesi nepiekrīt viens otram.