Studiul literaturii la școală se face în ordinea cronologică și, prin urmare, una dintre primele cărți ale elevului, despre ideea profesorilor, ar trebui să fie cartea lui N. A. Kuna "Mituri și legende ale Greciei antice" sau compilații similare. MIF-ul grecesc vechi pe afrodită și pygalion este obiectul studiului acestui articol. Să analizăm ceea ce este rolul său în cultura grecilor antice și, în același timp, încercăm să ne dăm seama ce sens ascuns al acestei povestiri.
Este dificil să se supraestimeze importanța miturilor atât pentru literatură, cât și pentru cultură ca un întreg: majoritatea parcelelor cinematografice, teatrului și cărților sunt construite în funcție de structura mitului. Povestiri de masă veșnice pentru interpretarea modernă, principalul bestseller al tuturor timpurilor - Biblia - în mare măsură seamănă, de asemenea, de o colecție de mituri și legende. Și, bineînțeles, miturile sunt un pilon serios, care sa bazat pe moralul grecilor antice - Părinții civilizației occidentale europene.
În primul rând, reîmprospătați memoria și notați evenimentele cheie din complotul mitului de pe Afrodite și Pygmalion. Pygmalionul a urât femeile și a evitat căsătoria - pasiunea sa era în artă. Odată ce a creat sculptura fata de frumusețe neagră și sa îndrăgostit de ea: îmbrăcată, ia dat bijuteriile, a vorbit cu ea și așa mai departe.
În ziua festivalului în onoarea lui Zeita Aphrodite - patronesul tuturor iubitorilor - Pygalion a făcut o ofertă generoasă și sa rugat ca zeii să-i iau aceeași femeie frumoasă ca sculptura lor iubită. Sculptorul nu a ratat statuia, sculptorul să întrebe - era frică să se supără pe zei. Returnează casa de pygmalion și - despre un miracol! - Statuia a venit la viață. Deci Aphrodite a acordat sculptorului pentru serviciul potrivit.
Acum, să ne gândim la modul de profesor de literatură: ce voia autorul să ne spună? Există multe puncte de vedere, dar în general acceptate este după cum urmează: în acest mit, zeița iubirii Aphrodite apare în fața cititorului puternic și omnipotent, în plus, mai mult decât milostivul. Moral: Iubiți zeii și vă vor iubi.
Adevărat, apare incomplet. Vezi: Un alt mit este cunoscut lumii - despre Narcissa. Sunt sigur că toată lumea știe: Narcissa sa îndrăgostit de reflecția lui și ia ruinat. Indiferent cât de mult ia cerut lui Afrodite să dea ocazia să rămână lângă un tip drăguț de cealaltă parte a strotului de oglindă a apei, doar tăcerea cerului.
Și aceasta este ceea ce contradicția: Narcississ a ajuns pentru auto-capacitatea lui Aphrodite și pentru iubirea de pygalion la statuie, sculptorul acordat. Și nu și-a îndeplinit dorința concretă: să dea o femeie frumoasă, ca o statuie, ea a reînviat-o. Și judecând după faptul că nu știm nimic despre Pygmalion, putem presupune că soarta lui sa dezvoltat bine. Adică, este puțin probabil ca el și soția lui "norocoasă" să se confrunte cu discriminarea sau problema de a avea un loc în lume pentru o statuie vie (sau, folosim gândirea asociativă, Android plasată în societate).
Bineînțeles, nu este necesar să percepeți miturile prea în serios, deoarece Jean-Pierre Vernan este, de asemenea, un istoric istoric care a studiat viața vechilor greci ", a scris că, începând cu secolul al V-lea î.Hr., în filosofia și istoria miturilor dobândite o natură derogatorie. Ei au devenit nerezonabili și nu sunt susținuți de dovezi, mai degrabă pentru divertisment, mai degrabă decât să explice întregul lucru. Pe scurt, grecii timp de cinci sute de ani înainte de nașterea lui Hristos ruginite la vocea lui peste propriile lor povestiri.
Cu toate acestea, permiteți-mi să vă reamintesc că miturile îndeplinesc funcția educațională și educațională în același mod ca, de exemplu, Biblia. Nu în zadar, toate rugăciunile lui Dumnezeu-prag Zeusz au început cu cuvintele "Tatăl nostru". Mai târziu, creștinii le-au interpretat în "Tatăl nostru", iar apoi aceste cuvinte au devenit nominalizate.
M. Madzhan, de exemplu, în cartea sa "Înțelegerea mass-media" a adresat adesea Bibliei, iar miturilor Greciei antice pentru a explica natura unui om modern. El a interpretat mitul narcisei deja menționat.
Potrivit profesorului de la Universitatea din Toronta, Narcissus sa îndrăgostit de el însuși, dar în reflecția sa. Astfel, M. Madluhan a vrut să sublinieze că oamenii care interacționează cu câmpul de informații, cum ar fi imaginea exactă a vieții lor, de exemplu, în ziar, și anume că reflectarea realității. Prin urmare, astăzi în întreaga lume studenți ai direcțiilor jurnalistice și studiază lucrările profesorului, inclusiv cartea "înțelegerea mediilor".
Acum, imaginați-vă că sunt un fel de domnule M. McCleuhan și lasă-mă să-ți pun interpretarea mitului pe Afrodite și Pygmalion. Desigur, autorul "înțelegerea mass-media" a fost profesor al Universității din Toronta și sunt doar student al celui de-al doilea curs al jurnalismului, dar niciodată nu știe cum se va întoarce viața.
În general, cred că Afroditul a acordat PyGmalion nu numai pentru că a adus sacrificiul ei "pui albă cu coarne de colectare", dar și pentru că a iubit cu adevărat. Bineînțeles, mitul spune că sculptorul urât femeile, iar pasiunea pentru bărbați nu pare să fie, dar dragostea sa sa răspândit la altul - la artă.
Afrodita - ca o zeiță a iubirii - a apreciat viziunea lumii a Pygmalionului și ia dat ceea ce nu putea să viseze. Așa că dragostea pentru frumos a ajutat o persoană să câștige fericirea.
Ce poate fi încheiat din această interpretare? Ei bine, dacă luăm în considerare miturile din punctul de vedere al reflecției culturii Greciei antice, atunci, în locuitorii săi, în plus față de faimosul "cult al corpului", care pot fi judecați de sculpturile conservate, a fost de asemenea "Cultul artei". Dragostea pentru creativitate a fost apreciată mai mare decât dragostea unei femei și, în consecință, și a copilului ei. Asta este, motto-ul "totul de dragul artei!" sună cu mândrie și închină.
Desigur, nimeni nu interzice să gândească diferit. În cele din urmă, miturile sunt resturi ale trecutului. Cu toate acestea, oamenii de știință și gânditori mari explorează încă viața vechilor greci și literatura lor. Ce sunt mai rău, de fapt? Și mai rău cititorul meu, pe care îl invit să-mi exprimi opinia în comentarii?
Autor - Kirill Salimov
Sursa - Springzhizni.ru.