ئاچچىقلانغان كىشىلەر پارچىلىنىپ كېتەمدۇ يوق

Anonim

ئاچچىقلانغان كىشىلەر پارچىلىنىپ كېتەمدۇ يوق 16579_1
St. petersburg دىكى نەزىرنى قوللاش.

ئوتتۇرا سىنىپتىكى نامراتلاردىكى كەيپىيات ۋە «ئاستى يولى» مەسىلىسى سىياسىي ئىلىم-پەندە ئەڭ مۇرەككەپ, مۇھىم. بولۇپمۇ قارشى, ئۇ دۆلەتنىڭ دۆلەت نوپۇسىنىڭ سىرتقا چىقىپ كېتىش ئۈچۈن بىۋاسىتە قارشى تۇرغان.

نەتىجىدە, بۇ يەردىكى ئومۇمىي ئۇسۇل بار, بۇ خىل ئەھۋال ئادەتتە ئېلان تۇيغۇ بولۇشى مۇمكىن, ئەمما بىر قانچە چوڭ يەكۈن ھاسىل قىلىشقا بولىدۇ.

بىرىنچى, ئۇ ئۈمىدسىزلەنگەن ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ قالغانلىقىنى چۈشىنىش كېرەك. ئەڭ نامەلۇم كەيپىياتتا, ئۇلار ئۆسۈپ يېتىدىكەن, شۇنىڭغا ئوخشاش ۋاقىتتا, شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئورگانلارغا سەۋرچانلىق بولمايدۇ. پۇتىننىڭ قائىدىسى تەرىپىدىن, يول بويىغا كەلگەندە, ئۇ شۇنداق ئىدى. قارىماققا خىيالنىڭ روشالىغاندەك ئىكەن, ئەمما بىز ھەر ئىككى قېتىم ئاڭلىنەك: «پۇتىن, ئۇنىڭ تەسىرى ئەڭ كىيگەن دەپ قارايدۇ. شۇنداق, مېنىڭ ھەممىسى ئۇنىڭغا قارشى ». شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, بۇ سۆزلەرنىڭ توغرىلانغانلىقىغا قارشى ئالىملارنىڭ ئوچۇق-ئاشكارە دوستلىرى بولۇشى مۇمكىن, شۇڭا ئۇنىڭ بىلەن بىر چەمبىرەك ۋە ئىجتىمائىي ھالقىدە ئەمەس, بەلكى ۋەكىللىك نۇقتىسىنىڭ قىممىتى يوق ئۇنىڭ دوستلىرى.

ئىككىنچىدىن, ئەستە تۇتۇڭ: سىز چوقۇم نوپۇس توپى ئارىسىدىكى رەزىللەرنىڭ سەۋەبى ئوخشىمايدۇ. ئاساسىي قانۇننىڭ ئەۋزەللىكىدىن, بىرەيلەننىڭ بىرى ئات بىلەن بىللە. ئوتتۇرا لىنىيىسى, «مىللىي رەنجە» قاتارلىق ئىنتايىن مۇھىم ۋە ئامبار زاپىسى يەنى «دېۋىر» «كېچىلەر» ئادەتتە تېخىمۇ ياخشى كۆرىدىغان. كۆپىنچە ھاللاردا ئۇلار ئادەتتە يەرلىك كۈن تەرتىپىدە ياشايدۇ. بۇ گۇرۇپپىلار كۆرگەزمە سۈپىتىدە «چوڭ» سىياسىتىگە قىزىقىدۇ - بەزىدە قىزىقارلىق, بولۇپمۇ سىرتقى دۈشمەن بولغاندا, بۇنىڭ ئالدىدا موھىمىچە نېرۋا ۋە كۆڭۈل بۆلىدۇ ئۇنىڭغا قاتناشمايدۇ. ئوتتۇرا بۇرژۇلغا سېلىشتۇرغاندا, بۇ كىشىلەر پەقەت لازىم ئەمەس. بۇ سىياسىي پەننىڭ كلاسسىك ئالاھىدە مەدەنىيەت دەپ ئاتىلىدىغان مىراس. توشۇغۇچىلارنىڭ سايلامغا بېرىشىگە جانلاندۇرماسلىقى كېرەك. ئۇلار ئۈچۈن, بۇ ئەجدادلارغا ۋارىسلىق قىلغان مۇراسىمدۇر. پاسخا بايرىمىدىكى تۇخۇمنى سىزىش بىلەن ئوخشاش. ھېچقانداق ئەنئەنىدىن كېيىن بۇ ئەنئەنىدىن كېيىن ھېچقانداق ئەسىرىدىن كېيىن ھېچقانداق خەۋەرنى ھېس قىلمايدۇ.

ھازىر, مەن بىر گۇرۇپپىدىكى سايلىغۇچىلارنىڭ تۈنۈگۈن نەياتيانى تەكشۈرۈشنى ئويلىمايمەن. شەھەر ئوتتۇرىلىرى. ئۇ قاچان قارشى تۇرۇش باسقۇچى بولۇپ, پۇتىننىڭ ئوردىسى ئالدىنقى يىلدىكىدە بىن جاراڭلىق مۇناسىۋەتتىن ئازادە بەرمەيدۇ. كۆپ قىسىم كىشىلەر توپى بىلەن تېخىمۇ مۇرەككەپ. ئەگەر ئەڭ ئاخىرقى ئۆسۈشنىڭ قېپى قېلىنغاندا, ئۇنداقتا ئۇ ھازىر ئۇ ئالاھىدە ھېسسىياتنى كەلتۈرۈپ چىقارمىغان بولاتتى. «ئويلاڭ, ئوردى! بالدۇر ياكى كېيىن, كوچىدىكى ھەممە ئادەم ياخشى ياشاۋايمىز »دېدى. يەنە بىر نەرسە بار - كىشىلەر بولۇش سۈپىتى بىلەن تۆۋەنلىگەندە, ئۈمىدسىزلىكنىڭ ئۈمىدسىزلىكى ئۈمىدسىزلەنگەن. بۇ كىشىلەرنىڭ ئاپتورلىرى بىلەن كۆرۈلۈپ, فىلىمنىڭ ئاپتورلىرى بىلەن كۆرۈلدۇ, بۇ ئەھۋالدا بەك تەۋرىگەن. خەلقىمىز ھەمىشە ئىجتىمائىي ئادالەت تېمىسىغا ھەمىشە سەزگۈر بولۇپ, بۇ يەردە كىنو! ستونىننى ئەستە تۇتۇشنىڭ ۋاقتى بىر جۈپنىڭ پۈتۈن ھاياتى ». بۇ ئەھۋالدا, كۈچ ساقلىغىلى بولىدىغان نەرسىلەرنىڭ «خەلق» سىياسىي مەدەنىيەت ۋە سىياسەتكە قاتنىشىشنىڭ كەمچىل بولۇشىنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئالاھىدىلىكى.

ئەمەلىيەت شۇكى, بۇ ۋاقىت خىزمەت قىلىدۇ. يېڭى شارائىتتا يېڭىدىن گۈللەنگەن ئۈچ خىل شەكىلنىڭ مىسالى يۇقۇملۇق بولۇشى مۇمكىن.

ئۇنىڭ مۇقىملىقى ئۈچۈن بولغان مۇھەببىتىدە, ئۇ ئادەتتە ئىنقىلابنىڭ ئاساسلىق ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچى ۋە چوڭ ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ مەدەنىيىتى بولغان ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە تەۋەلىكى. دەرھال قىلىپ قىلىش ئۈچۈن ئۇ قىلالمايدۇ. ئەڭ ياخشى بولغاندا, ئۇ ئارىلىشىشنىڭ ئەندىشىسىگە ئېرىشىدۇ, مەسىلەن, بۇ ئەھۋالدىن پايدىلىنىپ بىر دىپتاتىنى چىقىرىدۇ ۋە ئۇنىڭ ئورنىنى قوغدايدۇ. تولۇق ۋەلانغان ئوچۇق ئىنچىكە ۋە ھوقۇقنى نورمال دېموكراتىيەنىڭ ئورنىنى ئېلىش ۋە بۆلۈنمە باش دىنىنى ئېلىش, ئادەتتىكى دەرسلىكتە كەم دېگەندە باشقا كىشىلەر توپىنىڭ مەنپەئەت مۇناسىۋىتىنى ئېنىقلاش كېرەك.

قارىماققا ئوتتۇرا قاتلامدىن نارازىلىق ئەرزى بىلەن ئازالغۇ باغچى بولۇپ, پۈتۈن كۈچنىڭ مۇھىملىقىنى دەل دەخلى-تەرۇز قىلىش بولغاچقا, ئۇنداقتا بىرىنچى ئورۇندا. نۇرغۇن ئىشلارنى قىلىڭ - ۋە پۈتۈنلەي بىكار. ئەمەلىيەتتە, ئۇ نېگىزلىك قاراشتىن, قايسى نۇقتىدىن. ھاجەتسىز ئوتتۇرا تىپنى ئىشلىتىدىغان ئۇ خىل ھالەتتە, رازا كارىدورى بولۇش سۈپىتى بىلەن دەۋا قۇرۇلۇشىنىڭ ئۆزى ئېڭىنى ئۆزىڭىزگە ئۆز-ھويلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. قۇرغۇچىلار ئورۇن بەلگىلەش بولمىغان «چوڭقۇر كىشىلەر» گە ئوخشىمايدىغان يېمەكلىككە ئوخشىمايدۇ, ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەدە ئۇ يېتەرلىك كۈلۈمسىرەيدۇ. بۇلارنىڭ ھەممىسى «ئاۋاز» بار - ئەقىللىق شەكىلدە. كېيىنكىلەر ئىشلىتىدىغان تالاش-تارتىشلار كۆرسەتكەن بولۇپ, بېكەتنىڭ تەدرىجىي ھەرىكەتنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ھەرىكەتنى مۇستەھكەملەش ئىقتىدارىنى يوقىتىدۇ. سىزگە ئەڭ ئەپلىكلىكىڭىز ئۈچۈن, قولىڭىز يىقىلدىڭىز كەلدى, سىز چوقۇم ھازىرقى تەرتىپنىڭ ئەدھىيىسىنىڭ ئادسىتى ۋە قانۇنلۇقلىقىغا قەتئىي ئىشىنىسىز. ئەگەر كۈچىڭىزنىڭ توغرا ئەمەسلىكىنى چۈشەنسىڭىز, ئۇنداقتا ئۇزۇن ياكى كېيىن بوشاڭلىق قىلىسىز. ھاملېتنىڭ قانچىلىك ئىكەنلىكىنى ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ?

شۇڭا ئىشتاندىكى ھەممىمىز تەپەككۇرنى ئايلاندۇرىدۇ

ۋە ئىرادىسىدەك, بىزنىڭ ئىرادىمىز.

بۇ پىكىر ياخشى بولغان تەرتىپنىڭ ئاساسلىق دۈشمىنى.

باشقا تالاش-تارتىش بار, ئۇ ئىنقىلابىي ئىلگىرىلىشىگە ئەندىشە قىلىدۇ. «توختاپ», پرىنسىپتا, ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەنىڭ قاتنىشىسىز سىرتقا چىقالايدۇ. ئۇلار كەسپىي ئىنقىلابىدىنمۇ تېخىمۇ ئاكتىپ بولۇشى مۇمكىن. 1905-يىلدىكى ۋەقەلەرنى ئەسلەش ئۈچۈن, لېنىن كېيىن: ئېرلىنىش يولى »جاۋاب قايتۇرمىغان, ئەمما قايتا ئۆيگە قايتمايلا قالمىدى, ئەمما ھايات ئارقىدا قېلىش بىۋاسىتە ئۆزگەرتىلمىدى. 9-يانۋار ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن «پوئېمكىننا» - بۇ ھادىسىلەرنىڭ ھەممىسى ئىنقىلاب خاراكتېرلىك نەزەرىيىلەرنىڭ باشلامچىسى ئالدىدا ئىدى. ". سوۋېت ئىتتىپاقى دەۋرىگە ئايرىغانلىقتىن, سوۋېت ئىتتىپاقىنىڭ تەرجىمىھالىنىڭ ئاساسلىق تەتقىقاتچىلىرىنىڭ بىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن, كېيىن «7-ئايلاردا« نوپۇس نەدىن كېتىلگەن », كېيىنچە پېتېر دەرىخىگە يەتتى. پارتىيىنىڭ نۇتۇق سۆزلەشتى ۋە ئۇنى توسۇش ئۈچۈن تەلەپ قىلدى. «ئۇلارنى قانداق تۇتۇش كېرەك? - دەپ جاۋاب بەردى. - Alps نىڭ بېشىنىڭ ئۈستى تەرىپىگە كىم تۇيغۇ بېرىدۇ? ».

شۇنداق بولسىمۇ, ماسسا كىشىنى مۇستەقىل دەرىجىلىك تەشكىللەش, كۆپ خىل ھالەتتە, قانداقلا بولمىسۇن, سىز بۇ يەردە ئوقۇشنىڭ باشلىشى يېتەرلىك ئەمەس, سىز يەنىلا «سىزدە نېمە ئىش قىلىشىڭىز مۇمكىن.

كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان «ئاستى» كوچىغا چىقىپ كوچىغا چىقىغاندا, ئۇ تېزلا ئۇلارنىڭ بىرەر نەرسە كەملىكىدىن كېلىدۇ. ئۇلارغا ھەممە نان ساقلاشقا ئالكا بىلەن توسۇشقا نارازى. بۇ ھەممەيلەن, قارىماققا كۈلرەت قىلىدۇ, ئەمما ھەر بىر گۇرۇپپىنىڭ ئۆزلىرى بار. ھەتتا بىرلا سىياسىي تىل, شۇڭا بەزىلەرنىڭ ھېسسىياتلىرىنىڭ چۈشەندۈرۈشى باشقىلارغا ئايان بولدى, ياق. بۇنى ھېس قىلىش, كىشىلەر ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى قوللايدىغان ئىشلارنى ئىزدەۋاتىدۇ - ئۇلارغا بىر كۋادرات تۇيغۇسى ئاتا قىلىدۇ ۋە ئۆز-ئارا سىياسىي ئالاقە پۇرسەت بەرپا قىلىشىڭغا ئېرىشىدۇ. بۇ دېگەندىكى بۇ تالاش-تارتىشلارغا قارىغاندا ھېچ نەرسە ئىنقىلاب خاراكتېرلىك ئەقىللىقلارنىڭ ئاممىنى بېرىدۇ ئادەتتە ئورنىلمايدۇ. ئاندىن بايراقلار ئۇلارنى توپلايدۇ.

بۇنىڭدىن باشقا, گەرچە «چوتكا» نىڭ ئەسلىدىكى تەلەپلىرى ھازىرقى تەلىپىنى ھازىرقى تەكلىپىگە يول قويغان بولسىمۇ, ئەمما ئادەتتە قالايمىقان مەسىلىلەرنىڭ خاراكتېرىگە چۈشەندۈرۈشى كېرەكلىكىنى, ئەمما ئادەتتە ئادەتتە بولىدۇ. ئۇلار دائىم بارلىقىنى چۈشىنىدۇ, ئەمەلىيەتتە, ئەمەلىيەتتە, نەتىجىدە. بۇ ۋاكۇئۇم ئەقىل-پاراسەت ۋە ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەدە ياسالغان غەنىيمەتلەرنى تولدۇرىدۇ. بۇ ئىش يۈز بەرگەندە دەقىقىدە, توپىلاڭ ئىنقىلابقا ئايلاندى.

روسىيە 2021 بولۇپ, «غەزەپلەنگەن پۇقرالار» «چوڭقۇر كىشىلەر» ئېڭىنى ئاڭلاش ئۈچۈن ئاڭلاشلارغا باشلىماقتا. بۇ ئۆزىدە تېز جەريان ئەمەس, بەلكى ئۇ بىر قىسىم ۋاقىتتا ئۇ تېزلىنىشنى تېپىشقا باشلايدۇ. مەلۇم دەرىجىدە - ئۇ دۆلەتتىكى ئاساسلىق ئىش بولۇپ قالىدۇ.

تۈنۈگۈنكى سۈنئىي ھەمراھ كۈچلۈك كاتالىزاتورنىڭ رولىنى ئوينايدۇ.

ئاپتورنىڭ پىكىرى VICE-CODE نەشرىنىڭ ئورنى بىلەن ماس كەلمەسلىكى مۇمكىن.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ