Persoalan nisbah perasaan protes kelas menengah dan "bawah" adalah salah satu yang paling kompleks dan penting dalam sains politik. Terutama relevan, dia menjadi dalam keadaan di mana pembangkang utama negara secara langsung menyeru penduduk negara keluar.
Secara umum, terdapat beberapa corak sejagat di sini, dalam setiap kes individu, keadaan biasanya merupakan ad hoc, tetapi masih mungkin untuk merumuskan beberapa kesimpulan umum.
Pertama, perlu difahami bahawa kehadiran kelas menengah yang tidak puas tidak semestinya bermakna bahawa selebihnya yang lain tidak berpuas hati. Dalam suasana protes pertama, mereka boleh berkembang, pada masa yang sama pada masa yang sama tidak akan ada aduan mengenai pihak berkuasa. Untuk sebahagian besar peraturan Putin, dengan cara itu, ia adalah bahawa ia adalah. Nampaknya pemikiran itu jelas, tetapi berapa kali setiap kita dengar: "Tidak ada penyokong dari Putin, dan penarafannya berpakaian! Ya, semua kawan saya menentangnya. " Pada masa yang sama, adalah mustahil untuk tidak meragui bahawa majoriti rakan-rakan di utteed dari kata-kata ini - orang-orang dari satu dengan dia bulatan dan status sosial yang rapat, jadi tidak mempunyai apa-apa nilai dari sudut pandangan perwakilan kawan-kawannya.
Kedua, anda perlu ingat: Sebab-sebab ketidakpuasan di kalangan kumpulan yang berbeza penduduk juga berbeza. Seseorang dalam keutamaan Perlembagaan, seseorang mempunyai tujuh dengan lobak. Kelas menengah jauh lebih sensitif terhadap refleksi intelektual mengenai perkara yang tinggi seperti kebebasan, hak asasi manusia atau cita-cita "Renaissance Nasional", "malam" biasanya lebih utilitarian. Selalunya, mereka secara amnya hidup secara eksklusif oleh agenda tempatan. Kumpulan-kumpulan ini berminat dengan dasar "besar" sebagai pertunjukan - anda boleh menontonnya (kadang-kadang ia menarik - terutamanya apabila musuh luaran muncul, kehadirannya sangat menggelitik saraf dan mengalihkan perhatian dari rutin), tetapi mereka tidak akan mengambil bahagian di dalamnya. Berbeza dengan kelas menengah, orang-orang ini hanya tidak mempunyai keperluan sedemikian. Ini adalah warisan fakta bahawa klasik sains politik dipanggil budaya politik penjara. Hakikat bahawa syarikat penerbangannya pergi ke pilihan raya tidak boleh ditipu. Bagi mereka, ini adalah ritual yang diwarisi dari nenek moyang. Kira-kira sama seperti lukisan telur untuk Paskah. Tiada siapa yang melihat mengikuti tradisi ini sebagai bukti keagamaan yang tulen bagi mereka yang menjadi Colp.
Sekarang, sudah tentu, saya ingin tertanya-tanya apa kumpulan pengundi akan menyembunyikan siasatan semalam terhadap Navalny. Kelas Middle Urban - difahami. Ia telah lama menjadi penonton dari pembangkang, dan berita mengenai istana Putin akan mengeluarkan sejarahnya yang tidak kurang dengan kebun anggur Tuscan perdana. Sedikit lebih rumit dengan majoriti penduduk. Sekiranya filem itu keluar pada masa ini apabila taraf hidup terakhir berkembang, maka dia tidak akan menyebabkan emosi khas. "Fikirkan, Istana! Cepat atau lambat, kita semua akan hidup dengan baik, "kata lelaki itu di jalanan. Satu lagi perkara sekarang - apabila kesejahteraan orang berkurangan, dan tempat sensasi prospek yakin diduduki oleh perasaan putus asa. Sebaliknya antara kewujudan dan kemewahannya sendiri, ditunjukkan oleh penulis filem, menjadi terlalu menarik dalam keadaan ini. Orang-orang kita sentiasa sensitif terhadap topik keadilan sosial, dan di sini adalah filem! Sudah tiba masanya untuk mengingati Stalin, "seluruh kehidupan boot dipegang dalam satu pasangan." Dalam keadaan ini, segala yang dapat menyelamatkan kuasa adalah ciri-ciri di atas budaya politik "rakyat" dan kekurangan penyertaan dalam politik.
Bukan fakta, bagaimanapun, bahawa kali ini akan berfungsi. Satu contoh kelas menengah yang muncul dalam keadaan baru mungkin menular.
Dengan semua cintanya untuk kestabilan, ia adalah kelas menengah yang biasanya merupakan pembawa budaya protes dan daya penggerak utama revolusi. Walau bagaimanapun, untuk menjadikannya sendiri, bagaimanapun, dia tidak akan dapat. Pada yang terbaik, dia akan dapat memberikan alasan untuk campur tangan, sebagai contoh, tentera, yang akan memanfaatkan keadaan, akan menghapuskan satu diktator dan meletakkan di tempat yang lain. Untuk menganjurkan revolusi penuh dan menggantikan autoritarianisme oleh demokrasi biasa, kelas purata harus disenaraikan sekurang-kurangnya dengan sedikit sikap yang baik dari kumpulan lain penduduk.
Nampaknya, kerana tidak ada hubungan langsung antara rasa tidak puas hati kelas menengah dan pertengkaran jisim utama rakyat, maka kuasa pertama dapat mencairkan tangan. Ramai yang melakukannya - dan sepenuhnya sia-sia. Malah, ia adalah kepentingan asas, dan dari sudut pandangan apa. Ia adalah hujah-hujah yang menggunakan kelas menengah yang tidak perlu, dengan masa sebagai RZA mengorek kesedaran diri dari penubuhan pemerintah. Tidak seperti "orang yang mendalam" yang mana pertubuhan itu tidak bersilang sama sekali, kelas menengah yang dia dengar dengan baik. Bahawa selepas semua ada "suara" - dalam bentuk inteligensia. Oleh kerana hujah-hujah yang digunakan oleh yang terakhir itu diasimakan, penubuhan secara beransur-ansur kehilangan keupayaan untuk menyatukan tindakan untuk mencegah revolusi. Agar anda dalam masa yang paling bertanggungjawab, tangan anda telah jatuh, anda mesti yakin dengan keadilan dan kesahihan pesanan yang sedia ada. Dan jika anda faham bahawa kuasa anda tidak betul, maka lambat laun anda akan memberikan kelemahan. Ingat bagaimana Hamlet itu?
Jadi kita semua dalam seluar dalam menghidupkan pemikiran itu,
Dan pudar seperti bunga, penentuan kita.
Pemikiran itu adalah musuh utama perintah yang berpikiran baik.
Terdapat hujah lain, ia menyangkut dinamik revolusioner. "Gerai", pada dasarnya, boleh keluar tanpa sebarang penyertaan kelas menengah. Mereka mungkin lebih aktif walaupun daripada revolusioner profesional. Mengingati acara tahun 1905, Lenin kemudian menulis bahawa kemudian "slogan revolusioner bukan sahaja tidak kekal tanpa respons, tetapi terus ketinggalan di belakang kehidupan. Dan 9 Januari, dan serangan massa selepas itu, dan "Potemkin" - semua fenomena ini mendahului rayuan revolusioner segera. " Sebagai salah satu penyelidik utama biografi Lenin dari era Soviet, yang dimiliki oleh Loginov, pada masa ini apabila peristiwa-peristiwa itu berlaku di St Petersburg, yang kemudiannya turun dalam sejarah sebagai "hari Julai", yang kemudiannya sampai ke Petrosovet, menyatakan bahawa parti itu tidak memberi sanksi kepada ucapan, dan menuntut untuk menghentikannya. "Dan bagaimana untuk menahan mereka? - Diduga menjawabnya. - Siapa yang akan menahan diri dengan bahagian atas Avalanche Alps? "
Semua ini begitu, orang ramai benar-benar dapat menganjurkan protes secara bebas, kerumitan, bagaimanapun, adalah tidak cukup untuk bermula di sini, anda masih perlu memahami apa yang harus dilakukan seterusnya, dan dengan itu hanya masalah.
Apabila "bahagian bawah" yang keterlaluan pergi ke jalan, ia dengan cepat mula datang bahawa mereka tidak mempunyai sesuatu. Dan tidak cukup untuk mereka bersatu untuk semua superstruktur ideologi yang tidak berpuas hati. Itu sahaja, nampaknya, marah, tetapi setiap kumpulan mempunyai sebab mereka sendiri; Malah satu bahasa politik, supaya perihalan emosi beberapa menjadi jelas kepada orang lain, juga, tidak. Rasa ini, orang mula mencari sesuatu yang mereka akan menyatukan mereka semua - apa yang akan memberi mereka perasaan perpaduan dan akan membolehkan anda membina komunikasi politik antara satu sama lain. Tidak ada yang lebih baik daripada hujah-hujah yang pada ketika ini memberikan orang ramai dari inteligensia revolusi biasanya tidak terletak. Kemudian spanduk membangkitkan mereka.
Di samping itu, adalah perlu untuk memahami bahawa walaupun "bahagian bawah" mempunyai senarai panjang tuntutan sendiri kepada perintah yang sedia ada, tetapi penjelasan mengenai jenis masalah yang mengganggu biasanya tidak berlaku. Walaupun kurang sering mereka mempunyai pemahaman tentang apa, sebenarnya, sebagai balasannya. Vakum ini mengisi cita-cita yang dirumuskan oleh intelektual dan kelas menengah diasimilasikan. Pada masa ini apabila ini berlaku, rusuhan berubah menjadi revolusi.
Rusia 2021 adalah sebuah masyarakat, di mana hujah-hujah "rakyat yang marah" semakin mula menembusi kesedaran "orang yang mendalam". Ini dengan sendirinya bukan proses yang cepat, tetapi pada satu ketika dia akan mula memperoleh pecutan. Bagi sesetengah jenis - ia akan menjadi perkara utama di negara ini.
Filem semalam mengenai Istana Putin dapat memainkan peranan pemangkin yang kuat.
Pendapat penulis mungkin tidak bertepatan dengan kedudukan Edisi Vtimes.