Kung ang mga nasuko nga mga tawo ma-disassemblosed

Anonim

Kung ang mga nasuko nga mga tawo ma-disassemblosed 16579_1
Promosyon sa suporta sa Navalny sa St. Petersburg.

Ang pangutana sa ratio sa mga mood sa protesta sa tunga nga klase ug ang mga "ilawom" usa sa labing komplikado ug hinungdanon sa syensya sa politika. Ilabi na nga may kalabutan, nahimo siyang sa usa ka kahimtang diin direkta nga nanawagan ang panguna nga oposisyon sa nasud nga mogawas ang populasyon sa nasud nga mogawas.

Sa kinatibuk-an, adunay pipila nga mga sundanan sa unibersal dinhi, sa matag indibidwal nga kaso, ang kahimtang kasagaran usa ka ad hoc, apan posible pa nga maporma ang daghang mga kinatibuk-ang konklusyon.

Una, kinahanglan nga masabtan nga ang presensya sa usa ka disgruntrado nga tungatunga nga klase dili kinahanglan gipasabut nga ang nahabilin sa uban dili matagbaw. Sa una nga mga kahimtang sa protesta, mahimo silang motubo, sa samang higayon sa parehas nga oras wala'y mga reklamo bahin sa mga awtoridad. Alang sa kadaghanan nga bahin sa pagmando ni Putin, sa kini nga paagi, kini mao kana. Ingon og ang panghunahuna klaro, apan pila ka beses nga ang matag usa sa aton nakadungog: "Wala'y mga tagasuporta gikan sa Putin, ug ang iyang mga ranggo nagsul-ob! Oo, tanan ko nga mga higala batok kaniya. " Sa parehas nga oras, posible nga dili magduha-duha nga ang kadaghanan sa mga higala sa gisulti niini nga mga pulong - ang mga tawo sa usa ka tawo nga adunay usa ka lingin nga kahimtang sa sosyal, busa wala'y bisan unsang kantidad sa panan-aw sa representante sa iyang mga higala.

Ikaduha, kinahanglan nimo hinumdoman: ang mga hinungdan sa pagkadismaya sa lainlaing mga grupo sa populasyon lahi usab. Ang usa ka tawo sa prayoridad sa Konstitusyon, adunay usa nga adunay pito nga adunay malunggay. Ang tungatunga nga klase labi ka sensitibo sa intelektuwal nga pagpamalandong sa taas nga butang sama sa kagawasan, mga katungod sa tawo o mga mithi sa "National Renaissance", "mga gabii" kasagaran labi ka labi ka utilitarian. Kasagaran, sa kasagaran sila nagpuyo nga eksklusibo sa lokal nga agenda. Kini nga mga grupo interesado sa palisiya nga "Big" ingon usa ka pasundayag - mahimo nimong tan-awon kini (usahay kini makapaikag - labi na sa usa ka ekskinta nga mga nerbiyos ug pag-undang sa naandan), apan sila dili moapil niini. Sukwahi sa tungatunga nga klase, kini nga mga tawo dili gyud kinahanglan. Kini usa ka panulundon sa kamatuoran nga ang mga klasiko sa siyensya sa politika gitawag nga kultura sa politika sa prisohan. Ang kamatuoran nga ang iyang mga nagdala sa eleksyon kinahanglan dili malimbongan. Alang kanila, kini usa ka ritwal nga napanunod sa mga katigulangan. Gibana-bana nga parehas sa nagpintal sa mga itlog alang sa Pasko sa Pagkabanhaw. Wala'y nakit-an nga nagsunod sa kini nga tradisyon ingon pamatuod sa tinuud nga relihiyoso sa mga tawo nga adunay colon.

Karon, siyempre, gusto kong maghunahuna kung unsang grupo sa mga botante ang mag-undang sa imbestigasyon sa kagahapon. Ang klase sa Urban Middle - masabtan. Dugay na nga usa ka mamiminaw sa oposisyonista, ug ang balita bahin sa Palasyo ni Putin dili mopagawas sa iyang dili kaayo kasaysayan sa mga ubasan sa mga punoan sa panahon. Usa ka gamay nga labi ka komplikado sa kadaghanan sa populasyon. Kung ang pelikula migawas sa higayon nga ang sumbanan sa pagkinabuhi sa katapusan nga mitubo, nan dili unta siya hinungdan sa espesyal nga emosyon. "Hunahunaa, Palasyo! Sa madugay o madali, magkinabuhi kitang tanan nga maayo, "miingon ang tawo sa kadalanan. Ang usa pa ka butang karon - kung ang kaayohan sa mga tawo mikunhod, ug ang lugar sa pagbati sa mga palaabuton masaligon nga gisakup sa usa ka pagbati sa pagkawalay paglaum. Ang kalainan tali sa iyang kaugalingon nga wala'y paglaum nga paglungtad ug kaluho, nga gipakita sa mga tagsulat sa pelikula, labi ka makapukaw sa kini nga kahimtang. Ang atong mga tawo kanunay nga sensitibo sa hilisgutan sa katilingban sa sosyal, ug ania ang usa ka sine! Panahon na nga hinumdoman si Stalin, "ang tibuuk nga kinabuhi sa boot nga gihimo sa usa ka pares." Sa kini nga kahimtang, ang tanan nga makaluwas sa gahum mao ang labaw sa mga bahin sa kultura sa politika sa "Folk" ug ang kakulang sa pag-apil sa politika.

Bisan pa, dili usa ka kamatuoran nga kini nga panahon molihok. Ang usa ka pananglitan sa usa ka tungatunga nga klase nga mitumaw sa bag-ong mga kondisyon mahimong makatakod.

Sa tanan niyang gugma alang sa kalig-on, kini ang tungatunga nga klase nga kasagaran usa ka tigdala sa kultura sa protesta ug ang panguna nga kusog nga pagmaneho sa mga rebolusyon. Sa paghimo sa ulahi nga nag-inusara, bisan pa, dili siya makahimo. Labing maayo, makahatag siya usa ka hinungdan sa pagpanghilabot, pananglitan, ang militar, nga magpahimulos sa kahimtang, tangtangon ang usa ka diktador ug ibutang sa iyang lugar sa lain. Aron ma-organisar ang usa ka hingpit nga rebolusyon sa rebolusyon sa tibuuk nga demanda sa normal nga demokrasya, ang average nga klase kinahanglan nga magpalista sa uban pang mga grupo sa populasyon sa populasyon.

Ingon og, tungod kay wala'y direkta nga koneksyon tali sa dili matagbaw sa tungatunga nga klase ug ang pagpamaligya sa mga nag-unang masa sa mga lungsuranon, nan ang una nga gahum makapahinay sa kamot. Daghan ang nagbuhat niini - ug hingpit nga wala'y kapuslanan. Sa tinuud, kini hinungdanon nga kahinungdanon, ug gikan sa unsa nga punto. Kini nga mga argumento nga gigamit ang usa ka dili kinahanglan nga tungatunga nga klase, uban ang oras ingon usa ka Rza nga nagpakilala sa kaugalingon nga pagkahunahuna sa nagharing pagtukod. Dili sama sa "lawom nga mga tawo" diin ang pagtukod dili moliko sa tanan, ang tungatunga nga klase nga iyang namati pag-ayo. Nga pagkahuman adunay usa ka "tingog" - sa dagway sa usa ka intelihente nga intelihente. Ingon nga ang mga pangatarungan nga gigamit sa naulahi gisugdan, ang establisemento hinay-hinay nga nawad-an sa abilidad sa pagkonsolida sa mga aksyon aron mapugngan ang rebolusyon. Aron ikaw sa labing responsableng higayon, nahulog ang imong kamot, kinahanglan nga ikaw kinahanglan nga lig-on sa hustisya ug legalidad sa naglungtad nga han-ay. Ug kung nahibal-an nimo nga ang imong gahum dili husto, unya sa madali o sa ulahi maghatag ka slack. Hinumdumi kung giunsa si Mama?

Mao nga kaming tanan sa mga panty milingi sa hunahuna,

Ug migawas sama sa usa ka bulak, among determinasyon.

Ang hunahuna mao ang panguna nga kaaway sa maayong panghunahuna nga pagkasunud-sunod.

Adunay usa pa nga ARGUMENTION, gikahadlokan ang rebolusyonaryong dinamika. Ang "mga stall", sa prinsipyo, mahimong mogawas sa gawas nga wala'y pag-apil sa tungatunga nga klase. Mahimo nga labi pa sila ka aktibo bisan sa mga propesyonal nga rebolusyonararyo. Nahinumdom sa mga panghitabo sa 1905, gisulat ni Lenin nga "ang mga slogan sa mga rebolusyonaryo dili lamang wala magpabilin nga wala'y tubag, apan direkta nga nagbag-o sa kinabuhi. Ug Enero 9, ug ang mga agianan sa misa pagkahuman niini, ug "Potetkin" - ang tanan nga mga hitabo sa unahan sa diha-diha nga pag-apelar sa mga rebolusyonaryo. " Ingon usa sa mga nag-unang mga tigdukiduki sa biograpiya sa panahon sa panahon sa Soviet sa Sobyet, nga gipanag-iya sa Loginov, sa karon nga ang mga panghitabo nabuksan sa kasaysayan nga "Hulyo nga adlaw", nga sa ulahi nakaabot sa petrosovet, giingon nga ang Partido wala maghatag mga silot sa sinultihan, ug gihangyo nga pugngan siya. "Ug unsaon paghupot kanila? - giingon nga gitubag siya. • Kinsa ang magpugong uban ang tumoy sa ALS Avalanche? "

Mao kini ang tanan, ang masa mahimo nga mag-organisar sa usa ka protesta nga independente, ang pagkakomplikado, bisan pa, dili igo nga magsugod kung unsa ang sunod nga buhaton, ug kini usa ka problema.

Kung ang mga mabangis nga "ubos" mogawas sa dalan, kini dali nga nagsugod sa pag-adto sa palibot nga kulang sila. Ug dili igo alang kanila nga nahiusa alang sa tanan nga dili matagbaw nga superstruktura sa ideolohikal. Mao ra kana, ingon, nasuko, apan ang matag grupo adunay kaugalingon nga mga hinungdan; Bisan ang usa ka sinultian nga politika, aron ang paghulagway sa mga emosyon sa pipila nahimong klaro sa uban, dili usab. Gibati kini, ang mga tawo nagsugod sa pagpangita sa usa ka butang nga ilang mahiusa silang tanan - kung unsa ang maghatag kanila usa ka pagbati sa panagsama ug tugutan ka sa pagtukod sa mga komunikasyon sa politika. Wala'y mas maayo pa kaysa sa mga argumento nga sa kini nga punto naghatag sa masa sa rebolusyonaryong maalam sa kasagaran dili mahimutang. Unya ang mga banner nagpataas kanila.

Gawas pa, kinahanglan nga masabtan nga bisan ang mga "bottoms" adunay taas nga lista sa kaugalingon nga mga pag-angkon sa naglungtad nga pagkasunud-sunod, apan ang mga pagpatin-aw sa nakagubot nga mga problema sa kasagaran dili mahitabo. Bisan dili kaayo sila adunay pagsabut kung unsa, sa tinuud, sa baylo. Kini nga vacuum pun-on ang mga mithi nga giporma sa mga intelektuwal ug ang tungatunga nga klase nga assimilated. Kini sa higayon nga kini mahitabo, ang kagubot nahimo nga rebolusyon.

Ang Russia 2021 usa ka katilingban, diin ang mga pangatarungan sa mga "nasuko nga mga lungsuranon" labi nga nagsugod sa pagsulud sa kaamgohan sa "lawom nga mga tawo". Kini sa iyang kaugalingon dili usa ka dali nga proseso, apan sa pipila ka mga punto magsugod siya sa pag-angkon og kadali. Sa pipila nga matang - kini mahimong panguna nga butang sa nasud.

Kagahapon ang sine bahin sa Palasyo ni Putin nakahimo sa pagdula sa papel sa usa ka lig-on nga katalista.

Ang opinyon sa tagsulat mahimo nga dili managsama sa posisyon sa edisyon sa vtimes.

Basaha ang dugang pa