Масъалаи таносуби мафҳумҳои эътирози синфи миёна ва "Қиёматҳо" яке аз мураккабтарин аст ва дар илми сиёсӣ муҳим аст. Хусусан, вай ба вазъияте табдил меёбад, ки оппозисиюнии кишвар аҳолии кишварро мустақиман даъват мекунад, ки ба берун баромадани аҳолии кишвар бошад.
Умуман, дар инфиродҳо кам ба ҳама гуна шаклҳои умумиҷаҳонӣ мавҷуданд, дар ҳар як ҳолати алоҳида вазъияте мебошад, ки вазъ одатан як фазои рекламаро ташкил медиҳад, аммо ҳанӯз ҳам имкон аст хулосаҳои умумӣ.
Аввалан, бояд дарк карда шавад, ки мавҷудияти синфи миёнаи норозӣ ҳатман маънои онро надорад, ки боқимондаи боқимонда норозӣ нест. Дар аввал муламоми эътирозҳо, онҳо метавонанд ба воя расанд, ҳамзамон дар як вақт дар бораи мақомот ягон шикоят нахоҳад буд. Дар аксарияти ҳукмронии Путин, ба ин роҳ чунин буд. Чунин ба назар менамуд, ки фикр маълум аст, аммо ҳар яки мо шунидем: «Ҳеҷ кас аз Путин ҳеҷ тарафдор нест! Бале, ҳамаи дӯстони ман бар зидди ӯ. " Ҳамзамон, шубҳа кардан мумкин аст, ки аксарияти дӯстон дар уқубатҳои ин калимаҳо - одамони яке аз онҳо доира ва мақоми иҷтимоӣ доранд, аз нуқтаи назари намояндагӣ надоред дӯстони худ.
Дуюм, шумо бояд дар хотир доред: сабабҳои норозигӣ дар байни гурӯҳҳои гуногуни аҳолӣ низ гуногунанд. Касе дар авлавияти сарқонун, касе ҳафт бо horseradish дорад. Синфи миёна ба инъикоси зеҳнӣ дар масъалаҳои зеҳнӣ ба монанди озодӣ, ҳуқуқҳои инсон ё идеалҳои миллӣ "," Шабҳо "одатан хеле муфид аст. Аксар вақт онҳо умуман танҳо аз ҷониби рӯзномаи маҳаллӣ зиндагӣ мекунанд. Ин гурӯҳҳо ба сиёсати "Big" ҳамчун нишондиҳанда манфиатдоранд - баъзан он ҳатто ҷолиб аст (баъзан ҷолиб аст (баъзан ҳузури он асабҳо ва парешон шудани реҷа), аммо онҳо дар он иштирок нахоҳад кард. Дар муқоиса бо синфи миёна, ин одамон танҳо зарурат надоранд. Ин мероси он аст, ки классикони илми сиёсӣ фарҳанги сиёсии зиндонро номид. Далели он, ки интиқолдиҳандагони ӯ ба интихобот рафта наметавонанд фирефта шаванд. Барои онҳо ин як маросим аст, ки аз аҷдод мерос гирифта буд. Тақрибан ба ҳамон тавре ки ранг кардани тухм барои Пасха. Ҳеҷ кас аз ин анъана ҳамчун далели гувоҳии ҳақиқии касоне, ки колит мебошанд, дарк намекунад.
Ҳоло, албатта, ман мехоҳам ҳайрон шавам, ки кадом гурӯҳи интихобкунандагон таҳқиқи дирӯзаи Навални. Синфи миёнаи шаҳр - фаҳмо. Он кайчиён тӯлонӣ буд, ки шунавандагони мухолифинист ва Хабарҳо дар бораи қасри Путин таърихи камтарро бо токҳои Tuscan аз презентӣ хабардор мекунанд. Каме бештар бо аксарияти аҳолӣ мушкилтар аст. Агар филм дар айни замон, вақте ки сатҳи зиндагии охирин афзун шуд, вай боиси эҳсосоти махсус гардид. "Фикр кунед, қаср! Дер ё зуд, мо ҳама хуб зиндагӣ хоҳем кард », - гуфт мард дар кӯча. Чизи дигар ҳоло аст - вақте ки некӯаҳволии одамон кам мешавад ва ҷои ҳисси ҳассосии дилхоҳ ба таври дилхоҳ бо ҳисси ноумедӣ машғул аст. Баръакс байни мавҷудияти умеди ноумедӣ ва боҳашамат, ки муаллифони филм нишон дода шудааст, дар ин ҳолат хеле хашмгин мешаванд. Мардуми мо ҳамеша ба мавзӯи адолати иҷтимоӣ ҳассос мебошанд ва дар ин ҷо филм аст! Вақти он расидааст, ки Сталинро дар ёд оред, "тамоми ҳаёти пурбор дар як ҷуфт баргузор мешавад." Дар ин ҳолат, ҳама чизеро, ки қудратро сарфа карда метавонад, хусусиятҳои фарҳанги сиёсии "халқ" ва набудани иштирок дар сиёсат мебошад.
Аммо, як далел, ки ин вақт кор хоҳад кард. Мисоли синфи миёна дар шароити нав пайдо мешавад, метавонад сироят ёбад.
Бо тамоми муҳаббати ӯ ба субот, он синфи миёна аст, ки одатан як интиқолдиҳандаи фарҳанги эътироз ва қувваи асосии сарварӣ мекунад. Танҳо дар танҳоӣ, ӯ натавонист. Бештар, вай метавонад ба доварӣ ба дахолат, масалан, низомӣ, ки аз вазъият истифода мебарад, як диктаторро хориҷ мекунад ва дар ҷои дигар гузошта шавад. Барои ташкили инқилоби пурраи демократия ва иваз кардани автология ба воситаи демократияи мӯътадил, синфи миёна бояд ҳадди аққал ҳадди аққал ба гурӯҳҳои дигари аҳолӣ расонида шавад.
Чунин ба назар мерасад, зеро байни норозии синфи миёна ва pertorturation массаи асосии шаҳрвандон робитаи мустақим вуҷуд надорад, пас қудрати аввал метавонад дастро сӯзонда тавонад. Бисёриҳо инро мекунанд - пурра беҳуда. Дар асл, он аҳамияти бунёдӣ муҳим аст ва аз чӣ нигоҳубин. Ин далелҳоест, ки синфи миёнаи нолозимро истифода мебаранд, вақте ки як Роза худ аз худшиносии ҳукмронии ҳукмронӣ кор мекунад. Баръакси «одамони чуқур», ки дар ҳама ҳолатҳо бурида намешавад, синфи миёна вай хуб мешунавад. Ки пас аз ҳама «овоз» - дар шакли зиёратчиён. Тавре ки баҳсҳои охирин истифода мешаванд, ташкил эҷод мекунанд, ки тадриҷан қобилияти омезиши амалҳоро барои пешгирии инқилоб гум мекунад. Барои шумо дар лаҳзаи зиндагонӣ, дасти шумо гум шудааст, ки шумо бояд ба адолат ва қонунияти фармоиши мавҷуда боварӣ дошта бошед. Ва агар шумо дарк кунед, ки қудрати шумо дуруст нест, пас дер ё зуд ё баъдтар шумо суст мешавед. Дар хотир доред, ки чӣ хел шумо?
Ҳамин тавр, ҳамаи мо дар пашмҳо фикр мекунад,
Ва мисли гул афтид, бо хоҳиши мо.
Фикре, душмани асосии фармони хуб аст.
Боз як далели дигаре вуҷуд дорад, ки динамикаи инқилобӣ дорад. "Пойгоҳҳо" метавонанд бидуни ягон иштироки синфи миёна берун бароянд. Онҳо метавонанд нисбат ба инқилятсияи касбӣ хеле фаъолтар бошанд. Ба ёд оред, ки Ленин баъдтар нав навиштааст, ки он гоҳ "шуруғиҳои инқилоб на танҳо бе ҷавоб наоварда буданд, балки мустақиман дар паси ҳаёт надоштанд. 9 январ ва 9 январ, пас аз он, пас аз он, «потемкин» кор мекунанд - ҳамаи ин падида пеш аз муроҷиатҳои расмии инқилоб буданд. " Ҳамчун донишчиёни асосии Ленини давраи Шӯравӣ, ки дар Санкт-Петербург баргузор шуда буданд, ки воқеаҳо дар таърихи Санкт-Петербург буданд, ки баъдтар баъдтар ба Петрросовет расид, Дар изҳор дошт, ки ҳизб ба нутқ муҷозот накардааст ва талаб кард, ки ӯро боздорад. "Ва чӣ гуна онҳоро нигоҳ доштан мумкин аст? - Гӯё ба ҷавобаш ҷавоб дод. - Кӣ бо тармаи баландии Алпҳо бозмедорад? "
Ҳамаи ин аст, ки мустақилҳо мустақилона эътироз карда метавонанд, мушкилӣ, мураккабӣ, аммо, дар ин ҷо кофӣ нест, шумо бояд дар оянда чӣ кор кунед ва бо он танҳо мушкилот дошта бошед.
Вақте ки "поёни" поёни "поёнӣ" ба кӯча мераванд, он зуд ба воя расида, онҳо дар атрофи он ҷое намеоянд. Ва барои онҳо Юндошта барои ҳамаи мугиёзҳои ғояҳои норозӣ кофӣ нест. Ин ҳама ба назар мерасад, ки ба хашм омадааст, аммо ҳар гурӯҳ сабабҳои шахсии худро дорад; Ҳатто забони ягонаи сиёсӣ, то ки тавсифи эҳсосоти баъзеҳо ба дигарон маълум гардид. Эҳсоси ин, одамон ба ҷустуҷӯи чизҳое шурӯъ мекунанд, ки онҳоро ба ҳама муттаҳид кунанд - чӣ эҳсоси маҷбурӣ ва ба шумо имкон медиҳад, ки бо ҳамдигар тамоси ҳамсаронро фароҳам оред. Ҳеҷ чиз беҳтар аз далелҳои он, ки дар ин лаҳза ба массаҳои зиёиёни инқилобӣ оварда шудаанд, одатан ҷойгир нестанд. Он гоҳ баннерҳо онҳоро баланд мекунанд.
Илова бар ин, фаҳмидани он бояд фаҳмид, ки гарчанде "поёни" рӯйхати тӯлоние дорад, ки ба тартиби мавҷуда даъвоҳои худро дорад, аммо тавзеҳоти хусусияти мушкилоти нохуш одатан рух намедиҳад. Ҳатто камтар аз он ки онҳо дар бораи фаҳмидани он чизе, ки дар навбати худ қарор доранд, доранд. Ин вакуум идеалҳоро, ки аз ҷониби зеҳнӣ ва синфи миёна ба итмом расид, пур кунед. Он дар айни замон, вақте ки ин рӯй медиҳад, разо ба инқилоб табдил меёбад.
Русия 2021 Ҷамъиятест, ки далелҳои "шаҳрвандони ғазаб" бештар аз ворид шудан ба шуури «мардуми амиқ» оғоз мешаванд. Ин худи ҳамон раванди фаврӣ нест, аммо дар баъзе нуқтаҳо ӯ ба шитоб ба даст овардан шурӯъ мекунад. Ба баъзе меҳрубон аст - чизи асосӣ дар кишвар хоҳад буд.
Филми дирӯз дар бораи қасри Путин қодир аст нақши катализатсияи қавӣ дошта бошад.
Андешаи муаллиф метавонад бо мавқеи Нашри Vtimes рост омада бошад.