Blues of Sad Roads: American Mythology "Land of Nomads"

Anonim
Blues of Sad Roads: American Mythology

Spreken over zijn busje, aan wie ze de trotse naam "Avangard" gaf, geniet Fern geen onpersoonlijk voornaamwoord, maar alsof het gaat om een ​​levend wezen, is ze. Dus in de Anglo-Amerikaanse traditie genaamd schepen, een animatie van de torens, die hun bestemming vertrouwen. Fern investeerde in "AVANGARD" Zoveel fantasie, zoveel aangrenzend en geduld om een ​​samengestelde minivan op een min of meer comfortabel leven te accommoderen dat het nu beter in schulden zal passen om het te repareren dan om iets nieuws te kopen en te kopen, hopelijk.

Sinds in 2011 na de recessie werd de gipsplaatmarkt ingestort en was de onderneming gesloten in Monogenor Empire, Nevada, die achtent-acht jaar bestond, en nadat haar geliefde echtgenoot stierf, worstelt varenwiel op de wegen van het Midwesten en voegde zich toen Broederschap dezelfde nomaden, kiezen voor eenzaamheid als een manier om het leven bij te werken. Beweegt het niet medelijden met zichzelf, zo verloren en de weerstand van overleving. "Jij, zoals pioniers," formuleert de levensstijl van Fern en haar zoals haar zus. Pioniers noemde die in de XVIII-XIX eeuwen verlieten haar huis in Europa of in het oosten van Amerika en een caravan van bestelwagens verhuisde naar het westen om nieuwe gebieden te beheersen. Ze voelden zich niet niet bevatteerd en konden over zichzelf zeggen met de woorden van Fern: "Ik ben niet dakloos, ik heb gewoon geen huis." Dat waren de tijden van de bouw van het "Empire" (de Verenigde Staten zagen een voorbeeldland in het oude Rome: in 1793, de eerste president van het land George Washington legde de eerste steen in het Capitol-gebouw - de bestemming van het Congres van de VS. Op de Capitolian Hill in Washington, en in de hoofdstad van elke staat is er zijn capitol). De transformatie van Empire in de Ghost City is een snel veranderende land, de vernietiging van de oude structuren die de Amerikanen noemt om de GlooMing-leeftijd te verlaten. In het verhaal van Jack London is er een liedje: "Als argonauten in een oudere, haasten we, het huis gooien ..." Maar deze keer hebben de Amerikanen haastig niet voor de "gouden rune", maar eerder weg van pogingen om het te krijgen.

Toegekende de "gouden leeuwen" van het Venetiaanse filmfestival "Aarde van Nomads" van het etnische Chinese Chloe Chlenium, dat in Amerika is opgegroeid, te vinden in verschillende genres, voornamelijk naar wegenfilm of naar genre hybride van het type Mokumentari. Maar ik zou voor deze film het label "Postfikshn" aanraden door analogie met de postcase. Hier zijn slechts twee professionele acteurs - op deze manier is het lichtjes opgeblazen screening van het documentaire boek van de journalist Jessica Bruder met een ondertitel "overleven in Amerika in de XXI eeuw". In het algemeen lijkt deze film volgens het type verklaring me het dichtst bij de "stroom van indrukken" - het boek Hipster Jack Keroaca "op de weg". Zijn autobiografische romance is samengesteld op basis van dagboekrecords over het ronddwalen van twee vrienden, op het pad waarvan wordt gevonden als Jessica Bruner, echte mensen die alleen op zijn pagina's verschijnen onder pseudoniemen.

Blues of Sad Roads: American Mythology
"Earth of Nomads" "Aarde van Nomads"

De weg, in Keruak, en er is een leven zelf, dat zal leiden van symbolische dood in de grenzen van de stad - de wereld van constant routinewerk en het opleggen van veel verplichtingen van gezinsobligaties. "We zullen tovenaars met tovenaars zijn!" - Verkrijgt Fern Credo zijn redding van zo'n 'dood'. Haar verleidelijke verleiding is Fern in de vorm van een gezellig bestaan ​​in het huis van een welvarende getrouwde zuster of samen met een zeer niet-onverschilligheid, zo niet om meer te zeggen, Dave. Dave, met wie Fern op de weg ontmoette, speelt (onder zijn naam) professionele acteur David Streytarn. En de belangrijkste professionele actrice in de film is tweemaal Oskarone Francis McDormand. Ze bezocht het mom van verschillende gemiddelden Amerikaans - een doelgerichte zwangere politieagent in Fargo Brothers Cohen, op zoek naar Mildred's Justitie van Martin McDona in "Drie billboards op de rand van ebbing, Missouri," en nu is Fern een andere Midden-Amerika, deze keer Een reis hoe je je leven te leven. Fern is een sleutelfiguur van "Nomad Land", die de deur opent naar een grote wereld, bewoond door onredelijke helden van de nieuwe klasse.

In de populaire encyclopedie van het Amerikaanse leven - de televisieserie "Simpsons" - er is zo'n aflevering. Homerus komt uit de auto op Highwee, en gooit een man rijden: "Dank u, Jack Keruac," en hij strekt zijn manuscript op papier A4 uit met een notitie "definitieve versie" en een bulkrol, zeggen: "Dit is dit gecorrigeerde manuscript , gooi de mailbox en deze roll-emissies zodat niemand hem zag. " Zodra Homer van de handen van de auteur kreeg, de legendarische eerste optie, gedrukt op de gelijmde vellen van Japans papier, de scroll, die de levende indrukken van het woonleven behield, zomt meteen in het stof, naar de gruwel van Homer, de Aanbidding van Keroaca, die in de lucht zorgt. Chloe Zhao probeerde gewoon tijd te hebben om het ongrijpbare echte leven van echte mensen te veroveren, precies zoals het is, en niet in de versie van de United Cilinder.

Echter, in de intonatie van Romeinse Keroaca en Broj-boeken (evenals de film Zhao) is er een significant verschil. Keroac en zijn buddy Neil waren JazzNiks (Jazzniks) en improvisatieboek, het schrijven in de euforie van de zegevierige naoorlogse jaren 1940, ging oorspronkelijk naar Jazz-stijl. In het "Land of Nomads" spelen ze en zingen ze niet jazz, maar blues, door de stemming, harmonisatie met meditatieve minimalisme soundtrack Louis einautisch. Het woord "blues" wordt vertaald als "verlangen"; Hij werd eerder geboren dan leuke jazz, hoewel de decennia later jazz en opgroeide uit deze trieste liedjes, geïnfundeerd op nostalgische herinneringen aan het gelukkige verleden, dat niet kan worden geretourneerd.

Blues of Sad Roads: American Mythology
"Earth of Nomads" "Aarde van Nomads"

Introductie van het tijdelijke seizoensgebonden werk - een packer op het sorteermagazijn van de Amazonische zorg, de servers in het Network Cafe Roadside, een reiniger in het Nationaal Park van Badlends, - Fern is in westerse staten, ontmoeting op het pad van dezelfde nomaden. Voor het grootste deel zijn dit oudere mensen die op de helling van de jaren zijn tegengekomen met een perspectief van armoede. Linda Mei, die bijvoorbeeld van de twaalf jaar werkte, die twee dochters ophief, geeft toe: dat ze geleerd hebben dat ze slechts 550 dollar verdiende pensioen per maand schittert, dacht hij aan zelfmoord. Vrolijk in de gebeurtenissen die ze thuis hebben of ze duwen om hun huis te verlaten, weinig. Maar iedereen heeft geen reden om te bezwijken voor moedeloosheid: zelfs in armoede kun je een lichte kant vinden - je bent nu niet afhankelijk van het plezier van de almachtige dollar, je kunt daarheen gaan, waar ik lang droomde van een bezoek aan een bezoek of zoals Charnels Van de moerassen, ga terug waar het ooit gelukkig was. De moerassen gedeeld met de varen met de herinnering aan hoe ongelooflijk geluk dat ze aan de voet van de klif voelde, volledig vernietigde vogelnesten. Swallow FlewLow Around, en zij zelf, weerspiegeld in het meerwater, leek in hun stapel te vliegen. Wetende hoeveel het wordt gemeten om op deze aarde te leven, haast de moerassen zich om terug te keren naar die randen. Ter nagedachtenis aan deze vrouw of willen ervaren hetzelfde heilige geluk, zal Fern er ook komen. En het zal proberen terug te keren naar haar rug waar het gelukkig was, maar het zal ervan overtuigd zijn dat er geen zin heeft in de lege wanden aan de vernietigde haard.

Screen-Real Nomads zijn geen hipsters, niet zorgeloze stijgingen van het tijdperk van de tegencultuur, niet een professioneel gemarginaliseerde potariaat (het karakter van Greach Grea Hervig); Het zijn de erfgenamen van Henry David Toro, die het volkslied bewaarden met eenzaamheid, besparing van saaie afhankelijkheid van de mening van iemand anders en opgelegde regels. Toro verstrekt in het midden van een vorige eeuw over het experiment van vrijwillige zelfisolatie (relevant, het zou moeten worden gezegd, de ervaring, nuttig nu niet alleen in Amerika) bewees dat het vrij mogelijk is om uit de samenleving te leven, waardoor het nodig is . Bovendien, ter beschikking van nomaden, de Maagdelijke Natuur waarin de landschapsspelers van de Hudsan School de standaard van goddelijke zuiverheid zag, werd het een onvermijdelijke bron van updates. Vandaag predikt een soortgelijke filosofie een andere held van de film - de goeroe van de Amerikaanse nomadicity Bob Wells, die een vergadering van twee weken van gelijkgestemde mensen in Arizona voor het nieuwe jaar regelt.

"" Titanic "gootstenen", verkondigt de putten, waardoor het vonnis van de gebruikelijke, MNIMO Sustainable Life Department, en heeft de neiging om de veelbelovende kunst van "Live On the Road" te ontmoeten. Geparkeerde zijn bestelwagens, in kerstdagen, zingen mensen en dansen, verzamelen zich, bij het vuur en ervaren gemeenschappelijke emoties, waardoor deelnemers aan bijna magische, rituele neoarhaanse handelingen worden. Vergaderingen met vreemden openen nieuwe pagina's van het leven en bieden nieuwe ervaring met de ongeïnteresseerde deelname van dankbare luisteraars van hun eigen verhalen over verlies, ziekte, familieproblemen. Ze stralen geen impulsieve vreugde uit, maar ze zijn vrij omdat ze niet proberen hun best te blijven om op het gebruikelijke levenspad te blijven, het zijn de eigenaren van hun leven en kunnen zich mindeloos veroorloven, zij het melancholie, genieten van de eeuwige schoonheid van de natuur. Fern, in de servicelijst van geprobeerde werken waarvan er zowel een "vervangende leraar" ook is, luistert ook naar anderen en praat over zichzelf, over hun belangrijkste waarden - gezin album en goedkope platen die de vader op seizoensgebonden verkopen kocht. Misschien zal ze delen en nuttig advies. Na weer op de weg te hebben ontmoet met een jonge kerel Derek, leert ze dat hij in het noorden een favoriet meisje heeft, maar de brieven aan haar beloven geen wederkerigheid. En Fern leest Derek Shakespeare's Sonnet 18 - erkenning in liefde die plotseling zal helpen. Omdat ze de prijs van liefde kent, het bittere geheugen houden over het verlies van zijn geliefde echtgenoot.

Blues of Sad Roads: American Mythology
"Earth of Nomads" "Aarde van Nomads"

De aanwezigheid op het scherm Francis Mcdermannd, zoals haar heldin in het discours, delicaat en onopvallend. De actrice laadt het frame van een actieve actie niet, zij is attente en sympathieke waarnemer, die het zinvolle of geschatte weergave van de film niet streeft; Haar ogen worden altijd aangesproken aan de interlocutor of volgen de weg of voor de werkobjecten, die is ingeschakeld. Het is symbolisch in die zin door haar passage met het vuur van Bengalen voorbij de bestelwagens van nomaden, die zij gelukkig nieuwjaar feliciteert. Ze lijkt op de heldin van het poëtische spel van Robert Browning "Pippa wordt gepasseerd", in 1909 door David Griffit. Pippa gaat gewoon door, zingen, door de huizen van andere mensen, en iedereen wordt hier een beetje beter.

De film heeft veel frames door de voorruit van het busje en varen verschijnt voor ons in de stralen van de zon, op de achtergrond van de zandige woestijn, vliegende sneeuw ... net zoals Griffith zonder woorden wordt beheerd De poëtische taal van de Engelse Playwright-Philosopher in het prachtige visuele spel van verlichting, operator Jozua James Richards, die eerder het lied van de weg in de vorige film Chloe, Zhao "Rider" (de rijder; 2017) had uitgevoerd, schreef de Heroes van haar nieuwe foto in een fantastisch mooie, immense wereld van de Maagdelijke natuur, tot oprichting van een welsprekende hiërarchie met vluchtige en onbetrouwbare industriële beschaving.

In Badlands National Park (Park "Slechte Lands", omdat dit rotsachtige gebied van Zuid-Dakota Aboriginal-Indiërs riep), maakt Fern symbolische selfie van het reclameschild van het beroemde Memorial op Mount Rashmor, waar de Bas-reliëf van vier Amerikaanse presidenten is gesneden - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt en Abraham Lincoln, wiens activiteit de belangrijkste punten van geschiedenis en groei van Amerika heeft geïdentificeerd. Samen met hen, samen met de pioniers en helden van de voorkant, met hun lot de wet en orde van het land, past de fragiele varen in de nationale mythologie, die een van de nieuwe pagina's opent.

Lees verder