Parlando del suo furgone, a cui ha dato il nome orgoglioso "Avangard", Fern non gode di un pronome impersonale, ma come se si tratta di un essere vivente, lei è. Così nella tradizione anglo-americana chiamata navi, un'animazione delle torri, che si fidano del loro destino. Felce investita in "Avangard" così tanto fantasia, così tanto adiacente e pazienza per ospitare un minivan cospioce a una vita più o meno confortevole che ora sarà meglio adattarsi ai debiti per risolverlo rispetto a ciò che discernerebbe e comprarci qualcosa di nuovo, si spera.
Dal 2011 dopo la recessione, il mercato del cartongesso è crollato e l'impresa è stata chiusa nell'impero monogenor, il Nevada, che esisteva ottantotto anni, e dopo il suo amato marito morì, la felce ruota le lotte sulle strade del Midwest, quindi unendo il Fraternità gli stessi nomadi, scegliendo la solitudine come un modo per aggiornare la vita. Non lo muove peccato per se stesso, così tanto perso e la resistenza della sopravvivenza. "Tu, come i pionieri", formula lo stile di vita della felce e lei come sua sorella. I pionieri chiamarono quelli nei secoli XVIII-XIX hanno lasciato la sua casa in Europa o nell'est dell'America e una roulotte di Vans si è trasferita a ovest per padroneggiare nuovi territori. Non si sentivano agazzinati e potevano dire di se stessi con le parole della felce: "Non sono senzatetto, non ho una casa." Erano i momenti della costruzione dell '"Impero" (gli Stati Uniti videro un paese campione nell'antica Roma: nel 1793, il primo presidente del Paese George Washington ha posato la prima pietra nell'edificio Capitol - la destinazione del Congresso degli Stati Uniti Sulla collina capitalena a Washington, e nella capitale di ogni stato c'è il suo capitolo). La trasformazione dell'impero nella città fantasma è un paese in rapida evoluzione, la distruzione delle vecchie strutture che invita gli americani di lasciare l'età intenzionale. Nella storia di Jack London c'è una canzone: "Come argonauti in un vecchio, sbrigati, lanciando la casa ..." Ma questa volta gli americani hanno fretta non per la "rune d'oro", ma piuttosto lontano da tenta di prenderlo.
Premiato il "Leone Golden Leone" del Festival del cinema veneziano "Terra dei Nomadi" dell'Etnica Chloe Chloe Chloe Chlenium, che è cresciuto in America, può essere trovato in diversi generi, principalmente per il film su strada o per i Genere ibridi del tipo di Mokumentari. Ma suggerirei per questo film l'etichetta "Postfikshn" per analogia con la postazione. Qui ci sono solo due attori professionisti - in questo modo, è leggermente gonfiato schermatura del libro documentario del giornalista Jessica Bruder con un sottotitolo "Sopravvive in America nel XXI secolo". In generale, secondo il tipo di dichiarazione, questo film mi sembra più vicino al "flusso di impressioni" - il libro di Hipster Jack Keroaca "sulla strada". La sua storia d'amore autobiografica è compilata sulla base dei record del diario sul vagabondaggio di due amici, sulla cui strada si trova come Jessica Bruner, persone reali che appaiono solo sulle sue pagine sotto i pseudonimi.
La strada, a Keruak, e c'è una vita stessa, che condurrà dalla morte simbolica all'interno dei confini della città - il mondo del lavoro di routine costante e impongono molti obblighi di obbligazioni familiari. "Saremo wilard con maghi!" - proclama la felce credo la sua salvezza da una tale "morte". La sua tentazione allettante è la felce sotto forma di un'esistenza accogliente nella casa di una prospera sorella sposata o insieme ad una molto non indifferenza, se non per dire di più, Dave. Dave, con cui Fern si incontrava sulla strada, gioca (sotto il suo nome) Attore professionista David Streytarn. E l'attrice professionale principale nel film è due volte Oskarone Francis McDormand. Ha visitato l'aspetto delle diverse medie americane - un ufficiale di polizia incinta intenzionale a Fargo Brothers Cohen, cercando la giustizia di Mildred da Martin McDona in "Tre cartelloni pubblicitari al confinee di Ebbing, Missouri", e ora lei felce è un altro mezzo americano, questa volta scegliendo Un viaggio come vivere la tua vita. Fern è una figura chiave di "Nomad Land", che apre la porta in un grande mondo, abitato da eroi irragionevoli della nuova classe.
Nel popolare enciclopedia della vita americana - la serie televisiva "Simpsons" - c'è un tale episodio. Homer esce dalla macchina su Highwee, lanciando un ragazzo guida: "Grazie, Jack Keruac," e si estende il suo manoscritto su carta A4 con una nota "versione finale" e un rotolo di sfusa, dicendo: "Questo è questo manoscritto corretto , getta la casella di posta e questo rotolo di emissioni in modo che nessuno lo vedesse. " Non appena Homer ha ottenuto le mani dell'autore, la leggendaria prima opzione, stampata sui fogli incollati di carta giapponese, il rotolo, che ha mantenuto le impressioni viventi della vita stradale, si sgretola immediatamente nella polvere, all'orrore di Omero, il Adorazione di Keroaca, premuroso nel cielo. Chloe Zhao ha appena cercato di avere il tempo di catturare la vita reale elusiva delle persone reali precisamente così com'è, e non nella versione editor di Chorporal United.
Tuttavia, nell'intonazione dei libri romani di Keroaca e Broj (così come il film Zhao) c'è una differenza significativa. Keroac e il suo amico Neil furono Jazzniks (Jazzniks) e il libro di improvvisazione, scrivendo nell'euforia del Victorious Victoria del Documento degli anni '40, originariamente andava in stile jazz. Nella "terra dei nomadi" giocano e cantano non jazz, ma blues, accanto all'umore, armonizzando con il minimalismo meditativo colono colonna sonora a Louis einauticamente. La parola "blues" è tradotta come "desiderio"; È nato prima del divertente jazz, anche se decenni dopo il jazz e cresciuto da queste canzoni tristi, infuse sui ricordi nostalgici del passato felice, che non può essere restituito.
Presentazione del lavoro stagionale temporaneo - un packer sul magazzino di smistamento della preoccupazione di Amazon, i server del caffè della rete stradale, un detergente nel Parco Nazionale di Badlend, - Fern è negli Stati occidentali, riunendo sul percorso degli stessi nomadi. Per la maggior parte, questi sono anziani che hanno incontrato sul pendio degli anni con una prospettiva della povertà. Linda Mei, ad esempio, che ha lavorato dai dodici anni, che ha sollevato due figlie, ammette: avendo imparato che splende solo 550 dollari guadagnati pensione al mese, stava pensando di suicidio. Allegro negli eventi che li hanno privati a casa o spingendoli a lasciare la loro casa, poco. Ma tutti hanno una ragione per non soccombere al disraguardia: anche nella povertà puoi trovare un lato leggero - ora non dipendi dal piacere del dollaro onnipotente, puoi andare lì, dove ho da tempo sognato di visitare, o come charnels Delle paludi, torna dove fosse una volta felice. Le paludi condivise con la felce con il ricordo di quanto incredibile beatitudine si sentiva ai piedi della scogliera, completamente distrutto nidi di uccelli. Swallow volava intorno, e lei stessa, riflessa nell'acqua del lago, sembrava volare nella loro pila. Sapendo quanto è misurato per vivere su questa terra, le paludi si affrettano a tornare a quei bordi. In memoria di questa donna o voler sperimentare la stessa sacra felicità, anche la felce arriverà. E cercherà di tornare alla sua schiena dove era felice, ma sarà convinto che non vi sia alcun punto nelle pareti vuote al focolare distrutto.
I nomadi veri-veri non sono hipsters, non gli aumenti incuranti dell'era della controcultura, non un potariato emarginati professionalmente (il carattere di Greach Grea Hervig); Sono gli eredi di Henry David Toro, che conservò l'inno con la solitudine, risparmiando da una dependenze noiosa dall'opinione di qualcun altro e dalle regole imposte. Toro fornito a metà del secolo scorso sull'esperimento di auto-isolamento volontario (pertinente, va detto, l'esperienza, ora non solo in America) ha dimostrato che è abbastanza possibile vivere fuori dalla società, per favore, è necessario . Inoltre, a disposizione dei nomadi, la natura vergine in cui i giocatori del paesaggio della scuola di Hudsan videro lo standard della purezza divina, è diventato un'inevitabile fonte di aggiornamenti. Oggi, una filosofia simile predica un altro eroe del film - il Guru della Nomadicità americana Bob Wells, che organizza una riunione di due settimane di persone che la pensano alle stelle in Arizona per il nuovo anno.
"" Titanic "affonda," i pozzi proclama, rendendo il verdetto del solito dipartimento di vita sostenibile di Mnimo, e tende ad incontrare l'arte promettente di "vivere sulla strada". Parcheggiato i suoi furgoni, nei giorni natalizi, le persone cantano e ballano, si riuniscono accanto al fuoco e sperimentano emozioni comuni, diventando partecipanti a atti quasi magici e rituali neoarhaici. Le riunioni con gli estranei aprono nuove pagine della vita e offrono una nuova esperienza con la partecipazione disinteressata degli ascoltatori grati delle proprie storie sulla perdita, la malattia, i problemi familiari. Non essuudono gioia impulsiva, ma sono liberi perché non stanno cercando di mantenere il loro meglio per rimanere sul solito sentiero della vita, sono i proprietari della loro vita e possono permettersi senza mente, anche se malinconia, godetevi l'eterna bellezza della natura. Fern, nella lista dei servizi di lavori provato di cui c'è un "insegnante di ricambio", ascolta anche gli altri e parlano di se stesso, sui loro valori principali - album di famiglia e piatti economici che il padre ha comprato le vendite stagionali. Forse condividerà e consigli utili. Dopo aver incontrato sulla strada con un giovane ragazzo Derek, impara che nel nord ha una ragazza preferita, ma le lettere per lei non promettono la reciprocità. E la felce legge il sonetto di Derek Shakespeare 18 - il riconoscimento innamorato che improvvisamente ti aiuterà. Perché conosce il prezzo dell'amore, mantenendo il ricordo amaro sulla perdita del suo amato marito.
La presenza sullo schermo Francis McDermannd, come la sua eroina nel discorso, delicatamente e inutilmente. L'attrice non carica il fotogramma di un'azione attiva, è un'attenta e un osservatore simpatico, non aspirando la visione significativa o stimata del film; I suoi occhi sono sempre rivolti all'interlocutore o seguire la strada o per gli oggetti del lavoro, che è impegnata. È simbolico in questo senso dal suo passaggio con il fuoco del Bengala oltre i furgoni dei nomadi, che si congratula con un felice anno nuovo. Assomiglia all'eroina del gioco poetico di Robert Browning "Pippa è passato", nel 1909 da David Griffit. Pippa passa semplicemente, cantando, dalle case di altre persone, e tutti diventano un po 'meglio da questo.
Il film ha un sacco di fotogrammi presi attraverso il parabrezza del furgone, e la felce appare di fronte a noi nei raggi del sole, sullo sfondo del deserto sabbioso, la neve volante ... proprio come Griffith è gestito senza parole da tradurre Il linguaggio poetico del drammaturgo inglese-filosofo nel squisito gioco visivo dell'illuminazione, operatore Joshua James Richards, che aveva precedentemente eseguito la canzone della strada nel film precedente Chloe, Zhao "Rider" (il ciclista, 2017), inscritto il Eroi della sua nuova immagine in un mondo fantasticamente bello, immenso della natura vergine, stabilendo una gerarchia eloquente con una civiltà industriale fugace e inaffidabile.
Nel Parco Nazionale dei Badlands (parco "Bad Lands", come questa zona rocciosa del sud della Dakota aborigeno-indiani chiamato) Fern rende Selfie simbolica dallo scudo pubblicitario del famoso Memorial on Mount Rashmor, dove il bassorilievo di quattro presidenti americani è scolpito - George Washington, Thomas Jefferson, Teodore Roosevelt e Abraham Lincoln, la cui attività ha identificato i punti più importanti della storia e della crescita dell'America. Insieme a loro, insieme ai pionieri ed eroi della parte anteriore, con il loro destino ha organizzato la legge e l'ordine del paese, la fragile felce si inserisce nella mitologia nazionale, che apre una delle nuove pagine.