Runājot par savu furgonu, uz kuru viņa sniedza lepnu vārdu "Avangard", Fern bauda ne bezpersonisku vietniekvārdu, bet, kā tas ir par dzīvu būtni, viņa ir. Tātad anglo-amerikāņu tradīcijās, ko sauc par kuģiem, rooku animāciju, kas uzticas viņu liktenim. Fern ieguldīja "Avangard" tik daudz fantāzijas, tik daudz blakus un pacietības, lai pielāgotos skārda minivens uz vairāk vai mazāk ērtāku dzīvi, ka tas tagad labāk iederas parādos, lai to labotu, nekā tas būs saskatīt un iegādāties kaut ko jaunu, cerams.
Kopš 2011. gada pēc lejupslīdes tika sabruka ģipškartona tirgus, un uzņēmums tika slēgts Monogor Empire, Nevada, kas pastāvēja astoņdesmit astoņi gadi, un pēc viņas mīļotā vīra nomira, papardes rats cīnās uz Midwest ceļiem, tad pievienojoties Brālība ir vienādas nomadi, izvēloties vientulību kā veidu, kā atjaunināt dzīvi. Pārvieto to ne žēl par sevi, tik daudz pazaudētu, un izdzīvošanas pretestību. "Jūs, tāpat kā pionieri," formulē fern un viņas dzīvesveidu, piemēram, viņas māsu. Pionieri, ko sauc par XVIII-XIX gadsimtu, atstāja savu māju Eiropā vai Amerikas austrumos, un furgonu treileri pārcēlās uz rietumiem, lai apgūtu jaunas teritorijas. Viņi nejutās unatached un varētu teikt par sevi ar vārdiem fern: "Es neesmu bezpajumtnieks, man vienkārši nav mājas." Tas bija laiki būvniecības "impērijas" (Amerikas Savienotās Valstis redzēja parauga valsti senajā Romā: 1793. gadā, pirmais prezidents Valsts George Washington likts pirmais akmens Capitol ēkā - galamērķi ASV Kongresā Uz Kapitoloģijas kalna Vašingtonā, un katra valsts galvaspilsētā ir tās Capitol). Empire transformācija spoku pilsētā ir strauji mainīga valsts, veco struktūru iznīcināšana, kas aicina amerikāņus atstāt atlaišanas vecumu. Stāsts Jack London ir dziesma: "Kā argonauti vecākiem, mēs steidzamies, throwing māju ..." Bet šoreiz amerikāņi ir steigā ne par "Golden Rune", bet drīzāk prom no mēģina to iegūt.
Ņemot vērā etniskās ķīniešu Chloe Chlenium "Zemes lauva" par etniskās ķīniešu Chloe Chlenium "Zeme", kas uzauga Amerikā, var atrast dažādos žanros, galvenokārt uz ceļa filmu vai žanru hibrīdiem Mokumentari tipa. Bet es ieteiktu šo filmu etiķete "postfikshn" pēc analoģijas ar pudeli. Šeit ir tikai divi profesionāli dalībnieki - šādā veidā, tas ir nedaudz nejauši piepūsta žurnālista Jessica brudera dokumentālās grāmatas skrīnings ar apakšvirsraksts "Izdzīvot Amerikā XXI gadsimtā". Kopumā, saskaņā ar paziņojuma veidu, šī filma man šķiet vistuvāk "iespaidu plūsmai" - Hipster Jack Keroaca "uz ceļa." Viņa autobiogrāfiskā romantika tiek apkopota, pamatojoties uz dienasgrāmatas ierakstiem par divu draugu klaiņošanu, kura ceļš ir atrodams kā Jessica Bruner, reāli cilvēki, kuri parādās tikai viņa lapās zem pseidonīmiem.
Ceļš, Keruakā, un ir pati dzīve, kas novedīs no simboliskas nāves pilsētas robežās - pastāvīgas ikdienas darba pasaule un uzspiestas daudzas ģimenes obligāciju pienākumu. "Mēs būsim burvji ar burvjiem!" - pasludina papardes kredo savu pestīšanu no tik "nāves". Viņas vilinošs kārdinājums ir paparde kā mājīgas eksistences veidā, kas ir labklājīga laulības māsa vai kopā ar ļoti nevienlīdzību uz to, ja ne teikt vairāk, Dave. Dave, ar kuru papardes tikās uz ceļa, spēlē (viņa vārdā) Profesionālā aktieris David Streytarn. Un galvenā profesionālā aktrise filmā ir divas reizes Oskarone Francis McDormand. Viņa apmeklēja dažādu vidējo vidējo amerikāņu - mērķtiecīgu grūtniecības policijas darbinieks Fargo Brothers Cohen, meklēju Mildred tiesiskumu no Martin McDona in "trīs stendos uz robežas Ebbing, Missouri", un tagad viņa paparde ir vēl viens vidū, šoreiz izvēloties ceļojums, kā dzīvot savu dzīvi. Fern ir galvenais skaitlis "Nomad Land", kas paver durvis uz lielu pasauli, apdzīvo nepamatoti varoņi jaunās klases.
Amerikas dzīves populārajā enciklopēdijā - televīzijas sērija "Simpsons" - ir tik epizode. Homērs nāk no automašīnas uz Highwee, throwing puisis braukšanas: "Paldies, Jack Keruac," un viņš stiepjas viņa manuskripts uz papīra A4 ar piezīmi "galīgā versija" un lielapjoma ritināšanu, sakot: "Tas ir šis koriģēts manuskripts , mest pastkastē, un šis emisiju rullis, lai neviens viņu redzētu. " Tiklīdz Homer ieguva no autora rokām, leģendārais pirmais variants, drukāts uz līmētām loksnēm japāņu papīra, ritinot, kurš saglabāja dzīvos iespaidus par ceļu dzīvi, uzreiz drupina putekļos, uz šausmām Homēra, tad Koroaca pielūgšana, rūpējoties par debesīm. Chloe Zhao tikko centās, lai būtu laiks, lai uztvertu nenotveramo reālo cilvēku reālo dzīvi tieši tā, kā tas ir, nevis Apvienotajā Korporālā redaktoru versijā.
Tomēr romiešu Keroakas un Brūj grāmatu (kā arī filmu Zhao) intonācijā ir būtiska atšķirība. Keroac un viņa draugs Neil bija Jazzniks (Jazzniks) un improvizācijas grāmata, rakstot euforijā uzvarošajā pēckara 1940. gadu, sākotnēji dodas uz džeza stilu. "Nomadu zemē" viņi spēlē un dziedē džezu, bet blūza, ar garastāvokli, saskaņojot ar meditatīvu minimālismu skaņu Louis einautically. Vārds "blūzs" tiek tulkots kā "ilgas"; Viņš bija dzimis agrāk nekā jautri džeza, lai gan desmitgades vēlāk džeza un uzauga no šīm skumjām dziesmām, ievadot uz nostalgiskām atmiņām par laimīgo pagātni, ko nevar atgriezt.
Iepazīstināšana pagaidu sezonas darbu - iepakotājs par šķirošanas noliktavu Amazon bažas, serveri ceļa tīkla kafejnīcā, tīrāku nacionālajā parkā Badlends, - Fern ir Rietumu valstīs, kas tikās ar to pašu nomadu ceļu. Lielākoties tie ir vecāka gadagājuma cilvēki, kuri ir saskārušies ar gadu nogāzi ar perspektīvu nabadzību. Piemēram, Linda Mei, kas strādāja no divpadsmit gadiem, kas izvirzīja divas meitas, atzīst: Apzinot, ka viņa spīd tikai 550 dolāru nopelnītās pensijas mēnesī, viņš domāja par pašnāvību. Priecīgus notikumos, kas tos atņēma mājās vai spiežot tos atstāt savu māju, maz. Bet ikvienam ir iemesls, lai neizteiktu izmisumu: pat nabadzībā jūs varat atrast gaismas pusi - jūs tagad nav atkarīgs no visvarenā dolāra prieka, jūs varat doties tur, kur es esmu ilgi sapņojis apmeklējot vai kā charnels no purviem, atgriezieties, kur tas reiz bija laimīgs. Purvi dalījās ar papardes ar atmiņu par to, cik neticami svētlaime viņa juta pie kājas klints, pilnīgi iznīcināja putnu ligzdas. Swallow lidoja apkārt, un viņa pati, kas atspoguļojas ezerā, likās lidot to kaudzē. Zinot, cik tas ir mērīts, lai dzīvotu uz šīs zemes, purvi steidzās atgriezties pie šīm malām. Atmiņā par šo sievieti vai vēlas piedzīvot to pašu svēto laimi, paparde arī tur nokļūs. Un tas mēģinās atgriezties pie viņas atpakaļ, kur tas bija laimīgs, bet tas būs pārliecināts, ka nav punkta tukšās sienās uz iznīcināto kamīnu.
Ekrāna reālie nomadi nav hipsteri, kas nav bezrūpīgi pieauguma upju laikmeta, nevis profesionāli atstumtais potmiat (smieklīgā grea hervig); Tie ir Henry David Toro mantinieki, kas saglabāja himnu ar vientulību, ietaupot no garlaicīgas atkarības no kāda cita viedokļa un noteica noteikumus. Toro piegādāja pagājušā gadsimta vidū pār brīvprātīgās pašizvidēšanas eksperimentu (būtiska, būtu jāsaka, pieredze, kas noderīga tagad ne tikai Amerikā) pierādīja, ka ir diezgan iespējams dzīvot no sabiedrības, lūdzu, tas ir nepieciešams . Turklāt nomadu rīcībā, neapstrādātais raksturs, kurā HUDSAN skolas ainavu spēlētāji redzēja dievišķās tīrības līmeni, kļuva par neizbēgamu atjauninājumu avotu. Šodien līdzīga filozofija sludina citu filmas varoni - amerikāņu nomadicity Guru Bob Wells, kas organizē divu nedēļu tikšanos līdzīgi domājošiem cilvēkiem Arizonā jaunajam gadam.
"" Titānika "izlietnes" akas pasludina, padarot parastās, Mnimo ilgtspējīgas dzīves nodaļas spriedumu un mēdz apmierināt daudzsološo mākslu "dzīvo uz ceļa". Novietoja savus furgonus, Ziemassvētku dienās, cilvēki dziedāja un dejot, savāc uguns un pieredze kopīgas emocijas, kļūstot par dalībniekiem gandrīz maģiskos, rituālos neoarhai aktos. Sanāksmes ar svešiniekiem atver jaunas dzīves lapas un sniedz jaunu pieredzi ar to pašu stāstu par zaudējumiem, slimībām, ģimenes problēmām, neieinteresētajām līdzdalībām. Viņi neizrāda impulsīvu prieku, bet viņi ir brīvi, jo viņi nemēģina saglabāt savu labāko, lai paliktu parastajā dzīves ceļā, viņi ir viņu dzīves īpašnieki un var atļauties bezjēdzīgi, lai gan melanholija, baudīt mūžīgo dabas skaistumu. Papardes, kuru izmēģināto darbu sarakstā ir gan "rezerves skolotājs", arī klausās citiem un runā par sevi, par viņu galvenajām vērtībām - ģimenes albumu un lētām plāksnēm, ko tēvs nopirka sezonas pārdošanu. Varbūt viņa dalīsies un noderīgi padomi. Tiklīdz atkal tikās uz ceļa ar jaunu puisis Derek, viņa uzzina, ka ziemeļos viņam ir mīļākā meitene, bet vēstules viņai nav sola savstarpīgumu. Un papardes lasa Derek Šekspīra sonet 18 - atzīšana mīlestībā, kas pēkšņi palīdzēs. Jo viņa zina mīlestības cenu, saglabājot rūgto atmiņu par viņa mīļotā vīra zaudēšanu.
Klātbūtne uz ekrāna Francis McDermannd, tāpat kā viņas varone diskursā, maigi un neuzticami. Aktrise nav ielādēta aktīva rīcības ietvaros, viņa ir uzmanīga un simpātiska novērotāja, nevis topošajā filmas jēgpilnā vai aplēstā skatījumā; Viņas acis vienmēr tiek risinātas vai nu sarunu partnerim, vai arī seko ceļam vai darbam, kas nodarbojas ar darbu. Tas ir simbolisks šajā ziņā viņas pāreja ar Bengālijas uguni pagātnes mezgli nomadiem, kuru viņa apsveic laimīgu Jauno gadu. Viņa atgādina Roberta Browning poētisko atskaņošanas poētisko spēli "Pippa ir pagājis", 1909. gadā David Griffit. Pippa vienkārši iet, dziedājot ar citu cilvēku mājām, un visi kļūst nedaudz labāk no tā.
Filma ir daudz rāmji, kas ņemti caur vējstiklu furgonā, un paparde parādās priekšā no mums saules staros, uz smilšainā tuksnesī, lidojot sniega ... Tāpat kā Griffith pārvalda bez vārdiem tulkot Angļu dramaturgas-filozofa poētiskā valoda Izsmalcinātā vizuālā apgaismojuma spēle, operators Joshua James Richards, kas iepriekš bija izpildījis ceļa dziesmu iepriekšējā filmā Chloe, Zhao "Rider" (braucējs; 2017), tika uzrakstīts Heroes viņas jaunā attēla uz fantastiski skaistu, milzīgu pasauli no neapstrādātas dabas, izveidojot daiļrunīgu hierarhiju ar īslaicīgu un neuzticamu rūpniecības civilizāciju.
Badlands nacionālajā parkā (parks "Bad Lands", kā šī akmeņainā rajona dienvidu Dakota aborigēnu-indiāņi sauc) papardes padara simbolisku selfie no reklāmas vairoga slavenā piemiņas uz kalna Rashmor, kur bas-reljefs četru amerikāņu prezidentu ir cirsts - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt un Abraham Lincoln, kura darbība noteica svarīgākos vēstures un Amerikas izaugsmes punktus. Kopā ar viņiem kopā ar priekšpuses pionieriem un varoņiem ar savu likteni sakārto valsts likumu un kārtību, nestabilo papardes iekļaujas nacionālajā mitoloģijā, kas atver vienu no jaunajām lapām.