Bercakap tentang vannya, kepada siapa dia memberikan nama yang dibanggakan "Avangard", Fern menikmati bukan kata ganti yang tidak menentu, tetapi seolah-olah ia datang kepada makhluk hidup, dia. Jadi dalam tradisi Anglo-Amerika yang dipanggil kapal, animasi rooks, yang mempercayai takdir mereka. Fern melabur dalam "Avangard" begitu banyak fantasi, begitu banyak bersebelahan dan bersabar untuk menampung minivan yang bersemangat untuk kehidupan yang lebih atau kurang selesa yang sekarang lebih baik sesuai dengan hutang untuk memperbaikinya daripada yang akan membezakan dan membeli sesuatu yang baru, mudah-mudahan.
Sejak pada tahun 2011 selepas kemelesetan, pasaran plaster telah runtuh dan perusahaan ditutup di Empayar Monogenor, Nevada, yang wujud lapan puluh lapan tahun, dan selepas suami tercinta meninggal, perjuangan roda Fern di jalan-jalan di Midwest, kemudian menyertai Persaudaraan yang sama nomad, memilih kesepian sebagai cara untuk mengemas kini kehidupan. Bergerak tidak kasihan untuk dirinya sendiri, begitu banyak hilang, dan rintangan kelangsungan hidup. "Anda, seperti perintis," merumuskan gaya hidup Fern dan dia seperti kakaknya. Perintis memanggil mereka yang berabad-abad XVIII-XIX meninggalkan rumahnya di Eropah atau di timur Amerika dan kafilah van berpindah ke Barat untuk menguasai wilayah-wilayah baru. Mereka tidak merasa tidak terikat dan boleh mengatakan tentang diri mereka dengan kata-kata Fern: "Saya tidak kehilangan tempat tinggal, saya tidak mempunyai rumah." Itulah masa pembinaan "empayar" (Amerika Syarikat melihat sebuah negara sampel di Rom purba: Pada tahun 1793, presiden pertama negara George Washington meletakkan batu pertama di bangunan Capitol - destinasi Kongres AS Di Bukit Capitolia di Washington, dan di ibu negara setiap negeri terdapat Capitolnya). Transformasi Empayar di Ghost City adalah negara yang berubah-ubah, pemusnahan struktur lama yang menyeru rakyat Amerika untuk meninggalkan usia yang semakin cepat. Dalam kisah Jack London terdapat lagu: "Sebagai seorang Argonaut di lebih tua, kita tergesa-gesa, membuang rumah ..." Tetapi kali ini rakyat Amerika tergesa-gesa bukan untuk "Rune Emas", tetapi jauh dari percubaan untuk mendapatkannya.
Dianugerahi "Golden Lion" dari Festival Filem Venetian "Bumi Nomads" dari Chloe Chleo Chloul Etnik, yang dibesarkan di Amerika, boleh didapati dalam genre yang berbeza, terutamanya untuk filem Jalan atau untuk genre Hybrid dari jenis MoKumentari. Tetapi saya akan mencadangkan untuk filem ini label "postfikshn" oleh analogi dengan pos. Berikut adalah hanya dua pelakon profesional - dengan cara ini, ia sedikit memberlarang menyaring buku dokumentari wartawan Jessica Bruderit dengan sarikata "bertahan di Amerika di abad XXI". Secara umum, menurut jenis pernyataan, filem ini seolah-olah saya paling dekat dengan "aliran tera" - buku Hipster Jack Keroaca "di jalan raya." Romantik autobiografi beliau disusun atas dasar rekod harian mengenai pengembara dua rakan, di jalan yang dijumpai seperti Jessica Bruner, orang sebenar yang hanya muncul di halamannya di bawah nama samaran.
Jalan raya, di keruak, dan ada kehidupan sendiri, yang akan membawa dari kematian simbolik di dalam sempadan bandar - dunia kerja rutin yang berterusan dan mengenakan banyak kewajiban bon keluarga. "Kami akan menjadi penyihir dengan Wizards!" - Mengisytiharkan Fern Credo keselamatannya dari "kematian" seperti itu. Cobaan yang menggoda beliau adalah pakis dalam bentuk kewujudan yang selesa di dalam rumah saudara perempuan yang sudah berkahwin atau bersama dengan yang sangat tidak peduli kepadanya, jika tidak mengatakan lebih banyak, Dave. Dave, dengan siapa Fern bertemu di jalan raya, bermain (di bawah namanya) pelakon profesional David Streytarn. Dan pelakon profesional utama dalam filem itu adalah dua kali Oskarone Francis McDormand. Beliau melawat kedutaan yang berbeza Amerika - seorang pegawai polis hamil yang berminat di Fargo Brothers Cohen, mencari keadilan Mildred dari Martin McDona dalam "tiga papan iklan di sempadan ebbing, Missouri," dan sekarang dia Fern adalah satu lagi Amerika pertengahan, kali ini memilih Perjalanan bagaimana untuk menjalani hidup anda. Fern adalah tokoh utama "Nomad Land", yang membuka pintu ke dunia yang besar, didiami oleh wira yang tidak munasabah dari kelas baru.
Di dalam ensiklopedia popular kehidupan Amerika - siri televisyen "Simpsons" - terdapat satu episod sedemikian. Homer keluar dari kereta di Highwee, melemparkan seorang lelaki memandu: "Terima kasih, Jack Keruac," dan dia membentangkan manuskripnya di atas kertas A4 dengan nota "versi akhir" dan tatal pukal, berkata: "Ini adalah manuskrip yang diperbetulkan ini , buang dalam peti mel, dan gulungan pelepasan ini supaya tidak ada yang melihatnya. " Sebaik sahaja Homer mendapat dari tangan penulis, pilihan pertama yang legenda, yang dicetak pada lembaran terpakai kertas Jepun, tatal, yang mengekalkan tanggapan hidup kehidupan jalan raya, dengan serta-merta runtuh ke dalam habuk, kepada kengerian Homer, yang Penyembahan Keroaca, merawat ke langit. Chloe Zhao hanya berusaha untuk mempunyai masa untuk menangkap kehidupan sebenar yang sukar difahami dengan tepat seperti itu, dan bukan dalam versi Editor Chorporal bersatu.
Walau bagaimanapun, dalam intonasi Roman Keroaca dan Broj Books (serta filem Zhao) terdapat perbezaan yang signifikan. Keroac dan kawannya Neil adalah Jazzniks (Jazzniks), dan buku penambahbaikan, menulis di euforia pasca perang yang menang 1940-an, pada asalnya pergi ke gaya jazz. Di dalam "Tanah Nomads" mereka bermain dan menyanyi bukan Jazz, tetapi Blues, dengan mood, harmoni dengan Soundtrack Minimalism Meditative Louis Enyautically. Perkataan "blues" diterjemahkan sebagai "kerinduan"; Dia dilahirkan lebih awal daripada menyeronokkan Jazz, walaupun beberapa dekad kemudian jazz dan dibesarkan dari lagu-lagu sedih ini, yang disemai pada kenangan nostalgia dari masa lalu yang bahagia, yang tidak dapat dikembalikan.
Memperkenalkan kerja bermusim sementara - pembungkus di gudang pengisihan kebimbangan Amazon, pelayan di Roadside Network Cafe, pembersih di Taman Negara Badlends, - Fern berada di negara-negara Barat, bertemu di jalan nomad yang sama. Untuk sebahagian besar, ini adalah orang tua yang telah menemui di cerun tahun-tahun dengan perspektif kemiskinan. Sebagai contoh, Linda Mei, yang bekerja dari dua belas tahun, yang menimbulkan dua anak perempuan, mengakui: setelah mengetahui bahawa dia bersinar hanya 550 dolar yang diperoleh pencen sebulan, dia memikirkan bunuh diri. Merry dalam peristiwa-peristiwa yang melepaskan mereka di rumah atau menolak mereka untuk meninggalkan rumah mereka, sedikit. Tetapi setiap orang mempunyai alasan untuk tidak tunduk kepada kegelisahan: walaupun dalam kemiskinan anda boleh mencari sisi cahaya - anda sekarang tidak bergantung kepada keseronokan dolar yang maha kuasa, anda boleh pergi ke sana, di mana saya telah lama bermimpi untuk melawat, atau seperti CHARNELS Dari rawa, kembali ke mana ia pernah gembira. Paya yang dikongsi dengan pakis dengan ingatan bagaimana kebahagiaan yang luar biasa yang dirasakan di kaki tebing, menghancurkan sarang burung yang benar-benar memusnahkan. Swallow terbang, dan dia sendiri, tercermin di dalam air tasik, seolah-olah terbang dalam timbunan mereka. Mengetahui berapa banyak ia diukur untuk hidup di bumi ini, rawa-rawa tergesa-gesa untuk kembali ke tepi. Dalam ingatan wanita ini atau ingin mengalami kebahagiaan suci yang sama, Fern juga akan sampai ke sana. Dan ia akan cuba untuk kembali ke belakangnya di mana ia gembira, tetapi ia akan yakin bahawa tidak ada gunanya di dinding kosong ke perapian yang dimusnahkan.
Nomads-Real Screen bukanlah hipsters, tidak bangkit era era penangguhan, bukan potariat yang terpinggir secara profesional (watak grach grea hervig); Mereka adalah ahli waris Henry David Toro, yang memelihara lagu dengan kesepian, menyelamatkan dari kebergantungan yang membosankan terhadap pendapat orang lain dan dikenakan peraturan. Toro yang dibekalkan pada pertengahan abad yang lalu atas eksperimen penebat diri sukarela (relevan, harus dikatakan, pengalaman, yang berguna sekarang bukan sahaja di Amerika) membuktikan bahawa ia adalah agak mustahil untuk hidup dari masyarakat, sila perlu . Lebih-lebih lagi, di pelupusan nomad, alam semula jadi di mana pemain landskap sekolah Hudsan menyaksikan standard kesucian ilahi, ia menjadi sumber kemas kini yang tidak dapat dielakkan. Hari ini, falsafah yang sama mengajar wira lain filem itu - Guru Nomadicity Amerika Bob Wells, yang mengatur pertemuan dua minggu orang-orang yang berfikiran sama di Arizona untuk tahun baru.
"" Titanic "tenggelam," The Wells yang menyatakan, menjadikan keputusan Jabatan Kehidupan Mustable yang biasa, MNIMO, dan cenderung untuk memenuhi seni yang menjanjikan "Live on the Road". Parked van, pada hari-hari Krismas, orang menyanyi dan menari, berkumpul dengan api dan mengalami emosi biasa, menjadi peserta dalam tindakan Neoarhaic yang hampir ajaib dan ritual. Mesyuarat dengan orang yang tidak dikenali membuka halaman baru hidup dan memberikan pengalaman baru dengan penyertaan pendengar yang bersyukur tentang cerita mereka sendiri mengenai kehilangan, penyakit, masalah keluarga. Mereka tidak memberi kegembiraan yang impulsif, tetapi mereka bebas kerana mereka tidak cuba untuk menjaga yang terbaik untuk kekal di jalan kehidupan yang biasa, mereka adalah pemilik nyawa mereka dan tidak dapat berfikir secara tidak sengaja, walaupun melankolis, menikmati keindahan alam yang kekal. Fern, dalam senarai perkhidmatan yang diuji di mana terdapat kedua-dua "guru pengganti", juga mendengar kepada orang lain dan bercakap tentang dirinya, mengenai nilai-nilai utama mereka - album keluarga dan plat murah yang dibeli oleh ayahnya pada jualan bermusim. Mungkin dia akan berkongsi dan nasihat yang berguna. Setelah bertemu lagi di jalan raya dengan seorang lelaki muda Derek, dia belajar bahawa di utara dia mempunyai seorang gadis kegemaran, tetapi surat-surat kepadanya tidak menjanjikan timbal balik. Dan Fern berbunyi Derek Shakespeare's Sonnet 18 - Pengiktirafan cinta yang tiba-tiba akan membantu. Kerana dia tahu harga cinta, menjaga ingatan pahit tentang kehilangan suami yang tercinta.
Kehadiran di skrin Francis McDermannd, seperti heroinnya dalam wacana, dengan sengaja dan tidak menggembirakan. Pelakon itu tidak memuat kerangka tindakan aktif, dia adalah pemerhati yang penuh perhatian dan bersimpati, tidak bercita-cita dengan pandangan yang bermakna atau anggaran filem itu; Matanya sentiasa ditangani sama ada untuk pengantara, atau mengikuti jalan atau untuk objek kerja, yang terlibat. Ia adalah simbol dalam pengertian ini dengan laluannya dengan api Bengal melewati van nomad, yang dia mengucapkan tahniah kepada Selamat Tahun Baru. Dia menyerupai heroin permainan puitis Robert Browning "Pippa diluluskan", pada tahun 1909 oleh David Griffit. Pippa hanya berlalu, nyanyian, oleh rumah orang lain, dan semua orang menjadi lebih baik dari ini.
Filem ini mempunyai banyak bingkai yang diambil melalui kaca depan van, dan pakis muncul di hadapan kita di sinaran matahari, di latar belakang padang pasir berpasir, salji terbang ... sama seperti Griffith yang diuruskan tanpa kata-kata untuk diterjemahkan bahasa puisi pemain Inggeris Inggeris-ahli falsafah dalam permainan visual yang indah dari pencahayaan, pengendali Joshua James Richards, yang sebelum ini melakukan lagu jalan di filem sebelumnya Chloe, Zhao "Rider" (The Rider; 2017), menulis The Incribed the Heroes dari gambaran barunya menjadi dunia yang indah, sangat besar dari Virgin Virgin, mewujudkan hierarki yang fasih dengan tamadun perindustrian yang tidak dapat dipercayai.
Di Taman Negara Badlands (Taman "tanah buruk", kerana kawasan berbatu di selatan Aborigin-Indians yang dipanggil) Fern membuat Simbolik Selfie dari perisai pengiklanan peringatan yang terkenal di Gunung Rashmor, di mana pelepasan Bas empat Presiden Amerika Diukir - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt dan Abraham Lincoln, yang kegiatannya mengenal pasti mata yang paling penting dalam sejarah dan pertumbuhan Amerika. Bersama-sama dengan mereka, bersama-sama dengan perintis dan wira di depan, dengan nasib mereka mengatur undang-undang dan perintah negara, pakis rapuh sesuai dengan mitologi kebangsaan, yang membuka salah satu halaman baru.