אם כבר מדברים על הטנדר שלו, למי היא נתנה את השם הגאה "אבנגארד", שרך נהנה לא כינוי לא אישי, אבל כאילו זה מגיע לפרנסה, היא. אז במסורת האנגלו-אמריקאית בשם ספינות, אנימציה של הצרוחות, אשר בוטחות בגורלם. שרך השקיע "אבנגארד" כל כך הרבה פנטזיה, כל כך הרבה סבלנות וסבלנות כדי להתאים minivan conspiped לחיים פחות או יותר נוחים כי עכשיו יהיה מתאים יותר חובות כדי לתקן את זה מאשר זה יהיה להבחין ולקנות משהו חדש, בתקווה.
מאז שנת 2011 לאחר המיתון, הוקצה השוק של גבס, והמפעל נסגר באימפריית מונוגנוור, נוואדה, שהיתה קיימת שמונים ושמונה שנים, ואחרי שבעלה האהוב מת, מאבקת שרך בכבישים המערב-מערב, ואז הצטרפותו אחווה אותן נוודים, בחירת בדידות כדרך לעדכן את החיים. מזיז את זה לא רחמים לעצמו, כל כך הרבה אבודים, ואת ההתנגדות של הישרדות. "אתה, כמו חלוצים," מגבש את אורח החיים של שרך וככה כמו אחותה. החלוצים שנקראו מאות שנים של XVIII-XIX השאירו את ביתה באירופה או במזרח לאמריקה ועברו קרוואן של טנדרים חדשים. הם לא הרגישו ללא חשש ויכולים לומר על עצמם במילותיו של שרך: "אני לא חסרת בית, אני פשוט אין לי בית". זו היו הזמנים של בניית "האימפריה" (ארצות הברית ראתה ארץ מדגם ברומא העתיקה: בשנת 1793, הנשיא הראשון של המדינה ג'ורג 'וושינגטון הניח את האבן הראשונה בבניין הקפיטול - היעד של הקונגרס האמריקאי על הגבעה הקפיטולית בוושינגטון ובבירה של כל מדינה יש הקפיטול שלה). הטרנספורמציה של האימפריה בעיר הרפאים היא מדינה משתנה במהירות, חורבן המבנים הישנים הקוראים לאמריקאים לעזוב את גיל הפופר. בסיפורו של ג'ק לונדון יש שיר: "כארגונאוטים מבוגרים, אנחנו ממהרים, משליכים את הבית ..." אבל הפעם האמריקאים ממהרים לא בשביל "רון הזהב", אלא רחוק ניסיונות לקבל את זה.
הוענקו "אריה הזהב" של פסטיבל הסרטים ונציאני "כדור הארץ של נוודים" של קלניום סינית אתנית קלניום, אשר גדל באמריקה, ניתן למצוא בז'אנרים שונים, בעיקר לסרט הכביש או לג'נר היברידי סוג של mokumentari. אבל הייתי מציע לסרט הזה את התווית "postfikshn" על ידי אנלוגיה עם הדוח. הנה רק שני שחקנים מקצועיים - בדרך זו, זה קצת בהקרנה מנופחת בוטה של הספר התיעודי של העיתונאי ג 'סיקה ברודר עם כתובית "לשרוד באמריקה במאה XXI". באופן כללי, על פי סוג ההצהרה, הסרט הזה נראה לי הקרוב ביותר ל"זרם ההופעות "- ספר היפסטר ג'ק קרוקה" על הכביש ". הרומן האוטוביוגרפי שלו הוא הידור על בסיס רשומות יומן על נדודים של שני חברים, על השביל של אשר נמצאים כמו ג 'סיקה ברונר, אנשים אמיתיים אשר מופיעים רק על הדפים שלו תחת פסאודיממים.
הכביש, בקרואק, ויש חיים עצמם, שיובילו ממוות סמלי בגבולות העיר - עולם העבודה השגרתית המתמדת ומטיל הרבה התחייבויות של איגרות חוב משפחתיות. "אנחנו נהיה קוסמים עם מכשפים!" - מכריזה על שרך של שרך ישועתו "מוות" כזה ". הפיתוי המפתה שלה הוא שרך בצורת קיום נעים בבית אחות נשואה משגשגת או יחד עם אי-אדישות מאוד, אם לא לומר יותר, דייב. דייב, שאיתו נפגשו שרך על הכביש, משחק (תחת שמו) שחקן מקצועי דוד סטרירטן. ואת השחקנית המקצועית העיקרית בסרט הוא פעמיים Oskarone Francis McDormand. היא ביקרה במסווה של ממוצעים שונים באמריקה - קצין משטרה בהריון תכליתי באחים פארגו כהן, המחפשת את הצדק של מילד מרטין מקדונה ב"שלושה שלטי חוצות על הגבול של איבוד, מיזורי ", ועכשיו היא שרך היא עוד אמריקה באמצע, הפעם בחירה מסע איך לחיות את חייך. שרך הוא דמות מפתח של "ארץ נווד", אשר פותחת את הדלת לעולם גדול, מאוכלסת על ידי גיבורים בלתי סבירים של המעמד החדש.
באנציקלופדיה הפופולרית של החיים האמריקאים - סדרת הטלוויזיה "סימפסון" - יש פרק כזה. הומר יוצא מהמכונית בקבוצה, לזרוק בחור נהיגה: "תודה, ג'ק קרואק," והוא מותח את כתב היד שלו על נייר A4 עם "גרסה סופית" וגלילה בתפזורת, אומר: "זה כתב היד המתוקן , לזרוק את תיבת הדואר, וזה גליל פליטות, כך שאף אחד לא ראה אותו ". ברגע שהומר קיבל מהידיים של המחבר, האופציה הראשונה האגדי, שנדפסה על גליונות נייר יפנים, המגילה, ששמרו על ההופעות החיים של חיי הכביש, מתפוררת מיד אל האבק, לאימה של הומר, פולחן של קרווקה, מטפל בשמים. Chloe Zhao רק ביקש להיות זמן ללכוד את החיים האמיתיים החמקמקים של אנשים אמיתיים בדיוק כפי שהוא, ולא בגירסת עורכי Chorporal.
עם זאת, באינטונציה של רומן Keroaca ו Broj ספרים (כמו גם הסרט Zhao) יש הבדל משמעותי. Keroac וחברו ניל היו Jazzniks (Jazzniks), ואת ספר אלתור, כותב באופוריה של המנצח שלאחר המלחמה 1940, היה במקור הולך בסגנון ג'אז. ב "ארץ של נוודים" הם משחקים ושרים לא ג'אז, אבל בלוז, על ידי מצב הרוח, הרמוניה עם פסקול מינימליזם מדיטטיבי לואי einautically. המילה "בלוז" מתורגמת כ"געגועים "; הוא נולד מוקדם יותר מאשר ג 'אז כיף, אם כי עשרות שנים מאוחר יותר ג' אז וגדל מן השירים העצובים האלה, חדור על זיכרונות נוסטלגי של העבר המאושר, אשר לא ניתן להחזיר.
היכרות עם עבודה עונתית זמנית - פקר על מחסן מיון של דאגת האמזונס, השרתים בבית קפה רשת הכביש, מנקה בפארק הלאומי של Belldends, - שרך במדינות המערב, בפגישה על נתיב אותן נוודים. על פי רוב, אלה קשישים אשר נתקלו במדרון השנים עם נקודת מבט של עוני. לינדה מיי, למשל, שעבד משנים-עשר השנים, שהגדילה שתי בנות, מודה: לאחר שנודע שהיא זורחת רק 550 דולר נרשמו בפנסיה לחודש, הוא חשב על התאבדות. עליזים באירועים ששימלו אותם בבית או דוחפים אותם לעזוב את ביתם, מעט. אבל לכל אחד יש סיבה לא להיכנע דכדוך: אפילו בעוני אתה יכול למצוא צד קל - אתה עכשיו לא תלוי בהנאה של דולר הקב"ה, אתה יכול ללכת לשם, שם יש לי זמן רב חלמתי לבקר, או כמו ארבעים של הביצות, לחזור במקום שבו היה מאושר פעם. הביצות שיתפו עם שרך עם הזיכרון של כמה אושר מדהים היא הרגישה למרגלות הצוק, הרס לגמרי קנים ציפורים. לבלוע טס סביב, והיא עצמה, משתקפת במים האגם, נראתה כאילו טסה בערימה. לדעת כמה הוא נמדד לחיות על פני האדמה הזאת, הביצות ממהרות לחזור לקצוות האלה. לזכר האישה הזאת או שרוצה לחוות את אותו אושר קדוש, שרך גם יגיע לשם. וזה ינסה לחזור אליה לאור איפה זה היה מאושר, אבל זה יהיה משוכנע שאין טעם בקירות הריקים כדי ההרוס.
נוודים אמיתיים של המסך אינם היפסטרים, לא עולה רשלני של עידן הנגד, לא פוטרית משולשת מקצועית (אופיו של טווץ Grea Hervig); הם יורשי הנרי דוד טורו, ששמר על ההמנון בבדידות, חיסכון בתלות משעממת על דעתו של מישהו אחר והטיל כללים. טורו סופק באמצע המאה שעברה על הניסוי של בידוד עצמי מרצון (רלוונטי, יש לומר, את החוויה, שימושי עכשיו לא רק באמריקה) הוכיח כי די אפשר לחיות מתוך החברה, לצרוק את זה הכרחי . יתר על כן, לרשותו של נוודים, הטבע הבתולי שבו ראו שחקני הנוף של בית הספר Hudsan את תקן הטוהר האלוהי, הוא הפך למקור בלתי נמנע של עדכונים. כיום, פילוסופיה דומה מטיפה גיבור נוסף של הסרט - גורו של נוודים אמריקאית בוב בארות, אשר מסדרת מפגש של שבועיים של אנשים כמו אופקים באריזונה לשנה החדשה.
"" טיטניק "כיורים," הבארות מכריזות, מה שהופך את פסק הדין של מחלקת החיים הרגילים, של Mnimo, ונוטה לפגוש את האמנות המבטיחה של "לחיות על הכביש". החנתן את טנדריו, בימי חג המולד, אנשים שרים ורוקדים, מתאספים על ידי האש וניסים רגשות משותפים, הופכים למשתתפים במעשים כמעט קסומים, פולחניים. מפגשים עם זרים לפתוח דפים חדשים של חיים ולספק חוויה חדשה עם השתתפות חסרת עניין של מאזינים אסיר תודה על סיפורים שלהם על אובדן, מחלה, בעיות משפחתיות. הם לא להפריע שמחה אימפולסיבית, אבל הם חופשיים כי הם לא מנסים לשמור על המיטב שלהם להישאר על נתיב החיים הרגיל, הם הבעלים של חייהם והוא יכול להרשות לעצמו ללא מחשבה, אם כי melancholy, ליהנות היופי הנצחי של הטבע. שרך, ברשימת השירותים של ניסו עבודות של אשר יש גם "מורה חלופי", גם מקשיב לאחרים ומדבר על עצמו, על הערכים העיקריים שלהם - אלבום משפחתי וצלחות זולות כי האב קנה על מכירות עונתיות. אולי היא תשתף וייעוץ שימושי. לאחר שנפגש שוב על הכביש עם בחור צעיר דרק, היא לומדת כי בצפון יש לו בחורה אהובה, אבל המכתבים לה לא מבטיחים הדדיות. ו FERN קורא דרק שייקספיר של סונטה 18 - הכרה באהבה כי פתאום יעזור. כי היא יודעת את מחיר האהבה, שמירה על הזיכרון המר על אובדן בעלה האהוב.
נוכחות על המסך פרנסיס מק'דרמן, כמו הגיבורה שלה בשיח, בעדינות ולא בולטת. השחקנית אינה טוענת את מסגרת הפעולה הפעילה, היא צמודה קשובה ואוהדת, לא שואפת את השקפתו המשמעותית או המשוערת של הסרט; עיניה מטופלות תמיד אל בן-השיח, או בצע את הדרך או על אובייקטי העבודה, העוסקת. זה סמלי במובן זה על ידי המעבר שלה עם אש בנגל על פני טנדרים של נוודים, אשר היא מברכת שנה טובה. היא דומה לגיבורה של המחזה הפואטי של רוברט בראונינג "פיפה עבר", ב -1909 על ידי דוד גריפיט. פיפה פשוט עוברת, שרה, על ידי בתי אנשים אחרים, וכולם הופכים קצת יותר טוב מזה.
הסרט יש הרבה מסגרות שנלקחו דרך השמשה הקדמית של הטנדר, ופרן מופיע לפנינו בקרני השמש, על רקע המדבר החולי, מעופף שלג ... בדיוק כמו גריפית 'הצליח ללא מילים לתרגם השפה הפואטית של המחזאי האנגלי-פילוסוף במשחק החזותי המעולה של תאורה, מפעיל יהושע ג'יימס ריצ'רדס, שביצע בעבר את שיר הכביש בקלואה הקודמת, ג'או "רוכב" (הרוכב, 2017), רשום את גיבורי התמונה החדשה שלה לתוך עולם יפה, יפה, עצום של טבע בתולה, הקמת היררכיה רהוטה עם ציוויליזציה תעשייתית חולפת ואומללה.
ב Badlands הפארק הלאומי (פארק "אדמות רעות", כמו אזור סלעי זה של דרום דקוטה אבוריג'ינים - אינדיאנים בשם) שרך עושה סמלית selfie מן המגן הפרסום של האנדרטה המפורסמת על הר רשמור, שם הבסיס של ארבע נשיאים אמריקאים הוא מגולף - ג'ורג 'וושינגטון, תומס ג'פרסון, תיאודור רוזוולט ואברהם לינקולן, שפעילותה זיהתה את הנקודות החשובות ביותר של ההיסטוריה והצמיחה של אמריקה. יחד איתם, יחד עם החלוצים וגיבורי החזית, עם גורלם סידר את החוק וסדר המדינה, שרך שברירי נכנס למיתולוגיה הלאומית, שפותחת את אחד הדפים החדשים.