Hovorí o jeho dodávke, ktorému dala hrdú meno "Avangard", Fern nemá neosobné záverečné, ale akoby to príde na živú bytosť, ona je. Takže v anglo-americkej tradícii s názvom lode, animácie veže, ktoré dôverujú svojmu osudu. Fern investoval do "Avangard" toľko fantasy, toľko susedných a trpezlivosti na to, aby sa vyhovoval Ensiped Minivana na viac-menej pohodlný život, ktorý bude teraz lepšie zapadnúť do dlhov, aby ho opraviť, ako to bude rozoznať a kúpiť niečo nové, dúfajme, že.
Vzhľadom k tomu, v roku 2011 po recesii, bol sadrokartónový trh sa zrútil a podnik bol uzavretý v Monogenorovi ríši, Nevada, ktorá existovala osemdesiat osem rokov, a potom, čo jej milovaný manžel zomrel, čeliť kolesám na cestách Midwest, potom sa spojil Bratstvo tie isté nomády, výber osamelosti ako spôsob, ako aktualizovať život. Presunie to nie je ľútosť pre seba, tak stratený a odpor prežitia. "Vy, podobne ako priekopníci," formuluje životný štýl papraď a jej ako jej sestra. Pionári volali tí, ktorí v XVIIII-XIX City, opustili svoj domov v Európe alebo na východe Ameriky a karavanských vozidiel sa presťahoval na Západ, aby zvládol nové územia. Necítili sa neprijaté a mohli by o sebe povedať slovami papradia: "Nie som bezdomovec, nemám dom." To boli časy výstavby "ríše" (Spojené štáty videli vzorkovú krajinu v starovekom Ríme: v roku 1793 prvým prezidentom krajiny George Washington položil prvý kameň v budove Capitol - cieľ amerického kongresu Na kapitolskom kopci vo Washingtone av hlavnom meste každého štátu je jeho kapitol). Transformácia ríše v mestom Ghost je rýchlo sa meniacou krajinou, zničenie starých štruktúr, ktoré volá Američanov, aby opustili šetriaci vek. V príbehu Jacka Londýn je pieseň: "Ako argonauts v staršom, popáľováme sa, hádzanie domu ..." Ale tentoraz sú Američania v zhone nie pre "Golden Rune", ale skôr od pokúsi sa dostať.
Ocenený "Zlatý lev" benátskeho filmového festivalu "Zem nomádne" etnického čínskeho Chloe Chléniu, ktorý vyrastal v Amerike, možno nájsť v rôznych žánroch, primárne na cestný film alebo na žánri hybridy typu Mokementari. Ale ja by som navrhol pre tento film štítok "Postfikshn" analógiou s Postcase. Tu sú len dvaja profesionálni herci - týmto spôsobom, je to mierne tupo nafúknuté skríning dokumentárnej knihy novinárskeho Jessica Bruder s titulkami "Prežiť v Amerike v XXI Century". Všeobecne platí, že podľa typu vyhlásenia sa tento film zdá byť najbližšie k "prúdom dojmov" - kniha Hipster Jack Keroaca "na ceste." Jeho autobiografická romantika je zostavená na základe záznamov o dianíkoch o putovanie dvoch priateľov, na ceste, ktorej sa nachádzajú ako Jessica Bruner, skutoční ľudia, ktorí sa objavujú len na svojich stránkach pod pseudonymmi.
Cesta, v Keruáku, a tam je samotný život, ktorý bude viesť zo symbolickej smrti v rámci hraníc mesta - svet neustálych rutinných prác a ukladá veľa povinností rodinných dlhopisov. "Budeme čarodejníci s sprievodcami!" - vyhlasuje Fern Cordo jeho spásu z takejto "smrti". Jej lákavé pokušenie je papraď vo forme útulnej existencie v dome prosperujúcej sestry alebo spolu s veľmi nedlidenciou k nemu, ak nehovoriac viac, Dave. Dave, s ktorým sa Fern stretol na ceste, hrá (pod jeho menom) profesionálny herec David Streytarn. A hlavná profesionálna herečka vo filme je dvojnásobok Oskarone Francis McDormand. Navštívila mazuku rôznych priemerov Američan - cieľavedomí tehotná policajta v Fargo Brothers Cohen, hľadal Mildredovu spravodlivosť z Martin McDONA v "Tri billboardy na hranici Ebbingu, Missouri," A teraz Fern je ďalším Stredomarčanom, tentoraz si vyberá Cesta, ako žiť svoj život. Fern je kľúčovou postavou "nomádovej krajiny", ktorá otvára dvere do veľkého sveta, obývané neprimeranými hrdinami novej triedy.
V populárnej encyklopédii Amerického života - televízny seriál "Simpsons" - existuje taká epizóda. Homer vychádza z auta na Highwee, hádzanie chlapa Jazda: "Ďakujem vám, Jack Keruac," a on trestuje jeho rukopis na papieri A4 s notes "Final verzia" a objemový zvitok, hovorí: "Toto je tento korigovaný rukopis , hodiť poštovú schránku a tento rolk emisií, aby ho nikto nevidel. " Akonáhle Homer dostal z autorov autora, legendárna prvá možnosť, vytlačená na lepených listoch japonského papiera, rolovanie, ktorý si zachoval živé dojmy na cestnej živote, okamžite sa rozpadne do prachu, na hrôzu Homer, uctievanie koraca, starať sa do neba. Chloe Zhao sa snažil mať čas zachytiť nepolapiteľný skutočný život skutočných ľudí presne tak, ako to je, a nie v zjednotených editorových editorov.
Avšak, v intonácii rímskej Koraca a Brojských kníh (ako aj film Zhao) je významný rozdiel. KeroAc a jeho kamarát Neil boli Jazzniks (Jazzniks) a improvizačná kniha, písanie v eufórii víťaznej povojnej vojny 1940, bol pôvodne išiel do jazzového štýlu. V "krajine nomádne" hrajú a spievajú nie Jazz, ale Blues, náladu, harmonizácia s meditatívnym minimalizmom soundtrack louis einauticky. Slovo "blues" je preložené ako "túžba"; Narodil sa skôr ako zábavný jazz, aj keď desaťročia neskôr jazz a vyrastal z týchto smutných piesní, naplnené nostalgických spomienok na šťastnú minulosť, ktorá sa nedá vrátiť.
Predstavujeme dočasnú sezónnu prácu - balík na triediace skladu Amazonského obavy, serverov v cestnej sieti kaviareň, čistič v Národnom parku Badlends, - Fern je v západných štátoch, stretnutie na ceste tých istých nomádov. Z väčšej časti ide o starších ľudí, ktorí sa stretli na svahu rokov s perspektívou chudoby. Linda Mei, napríklad, ktorý pracoval z dvanástich rokov, ktorý zdvihol dve dcéry, pripúšťa: keď sa dozvedel, že svieti len 550 dolárov zarobil penzión za mesiac, premýšľal o samovražde. Veselé v udalostiach, ktoré ich zbavili doma alebo ich tlačili, aby opustili svoj dom, málo. Ale každý má dôvod, prečo nebudú podľahnúť sklíčnici: Dokonca aj v chudobe nájdete svetlú stránku - teraz neodpovedáte na potešenie z Všemohúceho dolára, môžete tam ísť, kde mám dlho snívať o návšteve, alebo ako charnels močiar, vrátiť sa tam, kde to bolo kedysi šťastné. Smátky zdieľané s paprom s pamiatkou o tom, ako neuveriteľné blaženosť cítila na úpätí útesu, úplne zničená vtáčie hniezda. Prehltnúť letel okolo, a ona sama, odrážala sa v jazere vodu, zdalo sa, že lietadlo v ich zásobníku. Vedieť, koľko sa meria na žiť na tejto zemi, bažiny ponáhľajú, aby sa vrátili na tieto hrany. Na pamiatku tejto ženy alebo chcieť zažiť rovnaké posvätné šťastie, bude tam aj tam. A to sa bude snažiť vrátiť k nej, kde to bolo šťastné, ale bude presvedčený, že v prázdnych stenách nie je žiadny bod.
Screen-Skutočné nomády nie sú bokovníkmi, nie neopatrným stúpajúcim éry protiúpravy, nie profesionálne marginalizovaný potariát (charakter Nebezpečenstva Grea Hervig); Sú to dedičky Henryho Davida Toro, ktorí zachovali hymnu s osamelosťou, ukladanie z nudnej závislosti na stanovisku a uložených pravidiel niekoho iného. Toro dodané uprostred minulého storočia nad experimentom dobrovoľnej self-izolácie (relevantné, malo by sa povedať, skúsenosť, užitočná nielen v Amerike) sa ukázali, že je celkom možné žiť zo spoločnosti, okrem toho, prosím, to je potrebné . Okrem toho, k dispozícii kočovníkom, panenskej prírody, v ktorej krajinci hráči Hudsanskej školy videli štandard božskej čistoty, stal sa nevyhnutným zdrojom aktualizácií. Dnes podobná filozofia káže ďalší hrdina filmu - Guru americkej nomadicity Bob Wells, ktorý zabezpečuje dvojtýždňové stretnutie podobne zmýšľajúcich ľudí v Arizone za nový rok.
"" Titanic "klesá," Wells vyhlasuje, čo robí rozsudok obvyklého, Mnimo udržateľného oddelenia životného života a má tendenciu stretnúť sľubné umenie "žiť na ceste". Zaparkoval svoje dodávky, vo vianočných dňoch, ľudia spievajú a tancujú, zhromaždili sa ohňom a zažívajú spoločné emócie, stávajú sa účastníkmi takmer magických, rituálových nearhajských činov. Stretnutia s cudzincami otvárajú nové stránky života a poskytujú nové skúsenosti s nezaujímavou účasti vďační poslucháčov svojich vlastných príbehov o strate, chorobe, rodinných ťažkostiach. Neexistujú impulzívnu radosť, ale sú slobodní, pretože sa nesnažia udržať čo najlepšie zostať na obvyklej životnej ceste, sú majiteľmi ich života a môžu si dovoliť bezmyšlienkovité, aj keď melancholy, vychutnať si večnú krásu prírody. Fern, v zozname služieb osvedčených diel, z ktorých existuje "náhradný učiteľ", tiež počúva ostatných a hovorí o sebe, o ich hlavných hodnotách - rodinný album a lacné dosky, ktoré si otec kúpil na sezónnom predaji. Možno bude zdieľať a užitočné poradenstvo. Po opätovnom stretnutí na ceste s mladým chlapom Derek sa učí, že na severe má obľúbenú dievčinu, ale listy jej nesľujú reciprocitu. A papraď číta Derek Shakespeare's Sonnet 18 - Uznanie v láske, ktorá náhle pomôže. Pretože pozná cenu lásky, udržiavanie horkej pamäte o strate svojho milovaného manžela.
Prítomnosť na obrazovke Francis McDermannd, ako jej hrdinka v diskurze, jemne a nenápadne. Herečka nestiahne rámec aktívneho účinku, je pozorný a sympatický pozorovateľ, ktorý nie je možné zmysluplný alebo odhadovaný pohľad na film; Jej oči sa vždy riešia buď medzi partnerom, alebo sledovať cestu alebo pre objekty práce, ktorá je zapojená. Je to symbolické v tomto zmysle jej pasážou s bengálskym ohňom okolo dodávok nomádov, ktorých blahoželá šťastný nový rok. Pripomína hrdinstvo poetickej hry Robert Browning "Pippa je odovzdaná", v roku 1909 David Griffit. Pippa jednoducho prejde, spev, domy iných ľudí, a všetci sa z toho stávajú o niečo lepšie.
Film má veľa rámov odobraté cez čelné sklo van, a papraď sa objavuje pred nami v lúče slnka, na pozadí piesočnatej púšte, lietajúce snehu ... rovnako griffith spravovaný bez slov, aby sa preložil poetický jazyk anglického playwright-filozofa v nádhernej vizuálnej hre osvetlenia, prevádzkovateľa Joshua James Richards, ktorý predtým vykonal pieseň cesty v predchádzajúcom filme Chloe, Zhao "Rider" (Rider; 2017), zapísané Hrdinovia svojho nového obrazu do fantasticky krásneho, obrovského sveta panny prírody, ktorým sa zriaďuje výrečná hierarchia s prchavým a nespoľahlivým priemyselným civilizáciou.
V Badlands Národný park (Park "Bad Pozemky", ako táto skalnatá oblasť južnej Dakota Aboriginal-Indovia zavolala) Fern robí symbolické Selfie z reklamného štítu slávneho pamätníka na Mount Rashmor, kde BAS-Reliéf štyroch amerických prezidentov Je vyrezávaný - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt a Abraham Lincoln, ktorých činnosť identifikovala najdôležitejšie body histórie a rastu Ameriky. Spolu s nimi spolu s priekopníkmi a hrdinami prednej strany, s ich osudom usporiadali zákon a poriadok krajiny, krehké paprade sa hodí do národnej mytológie, ktorá otvára jednu z nových stránok.