Blues de drumuri triste: mitologia americană "Land of Nomads"

Anonim
Blues de drumuri triste: mitologia americană

Vorbind despre vanul său, căruia i-a dat numele mândru "Avangard", Fern se bucură de un pronunță impersonal, dar ca și cum ar ajunge la o ființă vie, ea este. Deci, în tradiția anglo-americană numită nave, o animație a vârfurilor, care au încredere în destinul lor. Fern a investit în "Avangard" atât de multă fantezie, atât de mult adiacentă și răbdarea de a găzdui un minivan conspirat într-o viață mai mult sau mai puțin confortabilă încât va fi mai bine să se potrivească cu datorii pentru a le rezolva decât va discerne și cumpara ceva nou, sperăm.

Începând cu anul 2011, după recesiune, piața de gips-carton a fost prăbușirea și întreprinderea a fost închisă în Imperiul Monogenor, Nevada, care a existat optzeci și opt de ani, iar după iubitul ei soț a murit, Fern Wheel se luptă pe drumurile Midwest, apoi să se alăture fraternitate Aceleași nomazi, alegerea singurătății ca o modalitate de a actualiza viața. Mută ​​că nu este milă pentru el însuși, atât de mult pierdută și rezistența supraviețuirii. "Tu, cum ar fi pionierii", formulează stilul de viață al feernului și ei ca sora ei. Pionerii numiți cei din secolele XVIII-XIX au părăsit casa ei în Europa sau în Orientul Americii și o caravană de camionetă sa mutat la vest pentru a stăpâni noi teritorii. Ei nu s-au simțit neatinstați și ar putea spune despre ei înșiși cu cuvintele Fern: "Nu sunt fără adăpost, nu am o casă". Acestea au fost momentele construcției "Imperiului" (Statele Unite au văzut o țară din Roma antică: În 1793, primul președinte al țării George Washington a pus prima piatră din clădirea Capitol - destinația Congresului SUA Pe dealul Capitolian din Washington și în capitala fiecărui stat există capitolul său). Transformarea imperiului în orașul fantomă este o țară în schimbare rapidă, distrugerea vechilor structuri care solicită americanilor să părăsească vârsta îngrozitoare. În povestea lui Jack Londra există un cântec: "Ca un argonaut într-o veche, ne grăbim, aruncând casa ..." Dar de data aceasta americanii se grăbesc nu pentru "Rune de Aur", ci mai degrabă departe de încearcă să o primească.

Acordat "Leul de Aur" al Festivalului de Film Venetian "Pământ al nomazilor" din China Chineză Chineză, care a crescut în America, se găsește în diferite genuri, în primul rând la filmul rutier sau la hibrizi de gen de tip de Mokumenari. Dar aș sugera pentru acest film eticheta "postfikshn" prin analogie cu poșta poștală. Iată doar doi actori profesioniști - în acest fel, este ușor de screening umflate a cărții documentare a jurnalistului Jessica Bruder cu un subtitrare "Supraviețui în America în secolul XXI". În general, în funcție de tipul de declarație, acest film mi se pare cel mai apropiat de "fluxul de impresii" - Cartea lui Hipster Jack Keroaca "pe drum." Romantismul său autobiografic este compilat pe baza înregistrărilor de jurnal despre rătăcirea a doi prieteni, pe calea cărora se găsesc ca Jessica Bruner, oameni adevărați care apar doar pe paginile sale sub pseudonimele.

Blues de drumuri triste: mitologia americană
"Pământul nomazilor" "Pământul nomazilor"

Drumul, în Keruak, și există o viață în sine, care va conduce la moarte simbolică în interiorul granițelor orașului - lumea muncii constantă de rutină și impune o mulțime de obligații de obligațiuni familiale. "Vom fi vrăjitori cu vrăjitori!" - proclamă Fern Credo mântuirea sa de la o astfel de "moarte". Tentația ei tentantă este feern sub forma unei existențe confortabile în casa unei surori prosperă căsătorite sau împreună cu o foarte ne-indiferența față de ea, dacă nu de a spune mai mult, Dave. Dave, cu care Fern sa întâlnit pe drum, joacă (sub numele său) actor profesionist David Streytarn. Iar principala actriță profesională din film este de două ori Oskarone Francis McDormand. Ea a vizitat Guise de diferite medii americane - un ofițer de poliție însărcinat cu Fargo Brothers Cohen, căutând Justiția lui Mildred de la Martin Mcdona în "trei panouri de la granița de Ebbing, Missouri", iar acum ea Fern este un alt mijloc de mijloc, de data aceasta alegerea O călătorie cum să-ți trăiești viața. Fern este o figură cheie de "pământ nomad", care deschide ușa într-o lume mare, locuită de eroi nerezonabili din noua clasă.

În enciclopedia populară a vieții americane - seria de televiziune "Simpsons" - există un astfel de episod. Homer iese din mașină pe Highwee, aruncând un tip de conducere: "Mulțumesc, Jack Keruac" și își întinde manuscrisul pe hârtie A4 cu o notă "Versiune finală" și o defilare în vrac, spunând: "Acesta este acest manuscris corect , aruncați în căsuța poștală și această rolă de emisii, astfel încât nimeni nu la văzut. " De îndată ce Homer a primit de la mâinile autorului, prima opțiune legendară, tipărită pe foile lipite de hârtie japoneză, derularea, care a păstrat impresiile vii ale vieții drumului, se prăbușește instantaneu în praf, la groaza lui Homer, închinarea la Keroaca, îngrijindu-se în cer. Chloe Zhao a căutat doar să aibă timp să surprindă viața reală evazivă a oamenilor reali exact așa cum este, și nu în versiunea editorilor Chorporali Unite.

Cu toate acestea, în intonarea keroaca romane și cărți de broj (precum și filmul Zhao) există o diferență semnificativă. Keroac și prietenul său Neil au fost jazzniks (Jazzniks), iar cartea de improvizație, scrierea în euforie a celui de-al anilor 1940 victorioși, a fost inițial la stilul de jazz. În "Țara nomazilor" se joacă și cântă nu jazz, ci blues, de starea de spirit, armonizarea cu minimalismul meditativ Soundtrack Louis einotic. Cuvântul "blues" este tradus ca "dor de"; El sa născut mai devreme decât distracția jazz, deși decenii mai târziu jazz și a crescut din aceste cântece triste, infuzate pe amintirile nostalgice ale trecutului fericit, care nu pot fi returnate.

Blues de drumuri triste: mitologia americană
"Pământul nomazilor" "Pământul nomazilor"

Introducerea muncii temporare sezoniere - un ambalator pe depozitul de sortare a preocuptului Amazonului, serverele din rețeaua de pe marginea drumului, un detergent în Parcul Național de Badlels, - Fern se află în statele occidentale, întâlnindu-se pe calea acelorași nomazi. În cea mai mare parte, aceștia sunt oameni vârstnici care s-au întâlnit pe panta anilor cu o perspectivă a sărăciei. Linda Mei, de exemplu, care a lucrat din cei doisprezece ani, care a ridicat două fiice, admite: după ce a aflat că ea strălucește doar 550 de dolari câștigat pensie pe lună, se gândea la sinucidere. Merry în evenimentele care le-au lipsit acasă sau împingându-le să-și părăsească casa, puțin. Dar toată lumea are un motiv să nu cedeze deznădejdelor: Chiar și în sărăcie puteți găsi o parte ușoară - acum nu depindeți de plăcerea dolarului atotputernic, puteți merge acolo, unde am visat mult timp de vizită sau ca niște charneluri Din mlaștini, du-te înapoi unde a fost odată fericit. Mlaștinii împărtășesc cu feernul cu memoria cât de fericită incredibilă se simțea la poalele stâncii, distruse complet cuiburile de păsări. Swallow a zburat, și ea însăși, reflectată în apa lacului, părea să zboare în stiva lor. Știind cât de mult este măsurată să trăiască pe acest pământ, mlaștinile se grăbesc să se întoarcă la margini. În memoria acestei femei sau care doresc să experimenteze aceeași fericire sacră, Fern va ajunge și acolo. Și va încerca să se întoarcă în spatele ei în care era fericit, dar va fi convins că nu există nici un punct în zidurile goale spre vara distrusă.

Screen-Real Nomads nu sunt hipsters, nu se ridică neglijențe ale epocii contraculturii, nu un potariat marginalizat profesional (caracterul lui Greach Gree Hervig); Ei sunt moștenitorii lui Henry David Toro, care au păstrat imnul cu singurătate, economisind din dependența plictisitoare de opinia altcuiva și de regulile impuse. Toro a furnizat în mijlocul unui secol trecut, peste experimentul autoizolării voluntare (relevante, ar trebui să fie spus, experiența, utilă acum nu numai în America) a demonstrat că este foarte posibil să trăiți din societate, lăsându-l necesar . Mai mult, la dispoziția nomazilor, natura virgină în care jucătorii peisajului școlii Hudsan au văzut standardul purității divine, a devenit o sursă inevitabilă de actualizări. Astăzi, o filosofie similară predică un alt erou al filmului - Guru al Nomadicității Americane Bob Wells, care aranjează o întâlnire de două săptămâni de oameni asemănători în Arizona pentru Anul Nou.

"" Titanic "se scufunda", proclamă sondele, făcând verdictul departamentului de viață durabil, Mnimo, și tinde să răspundă artei promițătoare de "trăiesc pe drum". A parcat furgonetele sale, în zilele de Crăciun, oamenii cântă și dansează, adună prin foc și au experimenta emoții comune, devenind participanți la acte neoarhaice aproape magice, rituale. Întâlnirile cu străinii deschid noi pagini de viață și oferă o nouă experiență cu participarea dezinteresată a ascultătorilor recunoscători ai propriilor povestiri despre pierderea, boala, problemele familiale. Ei nu exudă bucuria impulsivă, dar sunt liberi pentru că nu încearcă să-și păstreze tot posibilul pentru a rămâne pe calea vieții obișnuite, ei sunt proprietarii vieții lor și își pot permite fără minte, deși melancolie, se bucură de frumusețea veșnică a naturii. Fern, în lista de servicii de lucrări încercate despre care există atât un "profesor de înlocuire", ascultă și pe alții și vorbește despre el însuși, despre valorile lor principale - album de familie și plăci ieftine pe care tatăl a cumpărat-o pe vânzări sezoniere. Poate că va împărtăși și sfatul util. După ce sa întâlnit din nou pe drumul cu un tânăr derek, ea învață că în nord are o fată preferată, dar scrisorile către ea nu promite reciprocitate. Și Fern citește Sonnet de la Derek Shakespeare - recunoașterea în dragoste care brusc va ajuta. Pentru că ea știe prețul iubirii, păstrând amintirea amară despre pierderea soțului său iubit.

Blues de drumuri triste: mitologia americană
"Pământul nomazilor" "Pământul nomazilor"

Prezența pe ecranul Francis McDermannd, ca și eroina ei în discurs, delicat și neobișnuit. Actrița nu încarcă cadrul unei acțiuni active, ea este observația atentă și simpatică, fără a aspirat viziunea semnificativă sau estimată a filmului; Ochii ei sunt întotdeauna adresați fie interlocutorului, fie urmați drumul sau pentru obiectele de lucru, care sunt angajate. Este simbolic în acest sens prin trecerea ei cu focul Bengal trecut cavalerele nomazilor, pe care îi felicită anul nou fericit. Seamănă cu eroina jocului poetic al lui Robert Browning "Pippa", în 1909 de David Griffit. Pippa trece pur și simplu, cântând, de către casele altor oameni, și toată lumea devine puțin mai bună de la asta.

Filmul are o mulțime de cadre luate prin parbrizul vanului, iar Fern apare în fața noastră în razele soarelui, pe fundalul deșertului de nisip, zboară de zăpadă ... la fel cum Griffith a reușit fără cuvinte să se traducă Limba poetică a filosofului de dramaturg englez în jocul vizual deosebit al iluminatului, operatorul Joshua James Richards, care a efectuat anterior cântecul drumului în filmul anterior Chloe, Zhao "Rider" (Rider, 2017), înscris Eroii din noua ei imagine într-o lume fantastică frumoasă, imensă a naturii virgine, stabilind o ierarhie elocventă cu o civilizație industrială fiabilă și nesigure.

În Parcul Național Badlands (Parcul "Had Lands", ca această zonă stâncoasă a indienilor din Dakota Southern, numită) Fern face simbolică Selfie de la scutul de publicitate al memorialului renumit de la Muntele Rashmor, unde basorelificarea a patru președinți americani Este sculptat - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt și Abraham Lincoln, a căror activitate a identificat cele mai importante puncte ale istoriei și creșterii Americii. Împreună cu ei, împreună cu pionierii și eroi din față, cu soarta lor au aranjat legea și ordinea țării, Fern Fragile se potrivește în mitologia națională, care deschide una dintre noile pagini.

Citeste mai mult