Ko govorimo o njegovem kombiju, ki jim je dala ponosno ime "Avangard", Fern ne uživa neprenosnega zaimeka, ampak kot da gre za živo bitje, je. Torej v anglo-ameriški tradiciji, ki se imenuje ladje, animacija vrhov, ki zaupajo njihovo usodo. Fern investiral v "Avangard" Toliko fantazije, toliko sosednjega in potrpežljivosti, da bi prilagodili zaroto MINIVAN v bolj ali manj udobno življenje, da se bo zdaj bolje prilegal dolgove, da bi ga popravila, kot bo razločila in kupila nekaj novega, upajmo.
Od leta 2011 po recesiji je bil trg mavčnih plošč propadel, podjetje pa je bilo zaprto v monogenovem imperiju, Nevadi, ki je obstajala osemdeset osem let, in po njenem ljubljenem možu je umrl, Fern Wheel se bori na cestah Midwest, nato pa se je pridružil Bratstvo iste nomade, ki izberejo osamljenost kot način za posodobitev življenja. Premakne ga, ne škoda za sebe, toliko izgubljene in odpornost preživetja. "Ti, kot pionirji," oblikujejo življenjski slog pravega in njenega kot njena sestra. Pionirji, ki se imenujejo tistim v XVIII-XIX stoletja, je zapustil dom v Evropi ali na vzhodu Amerike, karavana kombijev pa se je preselila na zahod, da bi obvladala nova ozemlja. Niso se počutili nepritrjene in bi lahko rekli o sebi z besedami Fern: "Nisem brezdomna, nimam hiše." To so bili časi izgradnje "imperija" (Združene države so videli vzorčno državo v starem Rimu: leta 1793 je prvi predsednik države George Washington položil prvi kamen v stavbi Capitol - namembni kraj ameriškega kongresa Na kapitolskem hribu v Washingtonu in v glavnem mestu vsake države je njen kapitol). Preoblikovanje imperija v mestu Ghost je hitro spreminjajoča se država, uničenje starih struktur, ki pozivajo Američane, da zapustijo grozenje starosti. V zgodbi iz Jacka London je pesem: "Kot Argonavti v starejšem, nas pohiti, metamo hišo ..." Toda tokrat se Američani ne mudi, ne za "Zlato rune", ampak stran od poskuša dobiti.
Podeljen "Zlati lev" beneškega filmskega festivala "Zemlja nomadov" etnične kitajske Chloe Chloe Chlenium, ki je odraščal v Ameriki, je na voljo v različnih žanrih, predvsem na cestni film ali žanrski hibridi vrste mokumentari. Ampak jaz bi predlagal za ta film oznaka "postfikshn" po analogiji s polaga. Tukaj so samo dva strokovna akterja - na ta način, je nekoliko nestresno napihnjeno pregledovanje dokumentarne knjige novinarja Jessica Bruder s podnapisom "Preživeti v Ameriki v XXI stoletju". Na splošno, glede na vrsto izjave, se ta film zdi, da je najbližji "tok vtisov" - knjiga Hipster Jack Keroaca "na cesti." Njegova avtobiografska romanca je sestavljena na podlagi dnevnika zapisov o potepanju dveh prijateljev, na poti, ki jo najdemo kot Jessica Bruner, pravi ljudje, ki se pojavijo le na njegovih straneh pod psevdonimi.
Cesta, v Keruaku, in tam je življenje, ki bo vodil iz simbolne smrti v mejah mesta - svet stalnega rutinskega dela in naloži veliko obveznosti družinskih obveznic. "Wizards bomo s čarovniki!" - razglaša FerN, da bo odrezal od take "smrti". Njena skušnjava skušnjava je praprot v obliki prijetnega obstoja v hiši uspešne poročene sestre ali skupaj z zelo brezbrižnostjo do nje, če ne rečem več, Dave. Dave, s katerim se je Fern srečal na cesti, igra (pod njegovim imenom) Profesionalni igralec David Streytarn. Glavna strokovna igralka v filmu je dvakrat Oskarone Francis McDormand. Obiskala je krišnjo različnih povprečjih Američanov - namensko nosečni policist v bratje Fargo Brothers Cohen, ki je iskal Mildredivo pravico iz Martina McDona v "Tri panoji na meji EBBING, Missouri," in zdaj Fern je še en srednji Američan Potovanje, kako živeti svoje življenje. Fern je ključna številka "Nomad Land", ki odpira vrata v velik svet, ki ga naseljujejo nerazumni junaki novega razreda.
Na priljubljeni enciklopediji ameriškega življenja - televizijska serija "Simpsons" - obstaja takšna epizoda. Homer prihaja iz avtomobila na highwee, ki meta fant vožnjo: "Hvala, Jack Keruac," in se razteza svoj rokopis na papirju A4 z opombo "Končna različica" in razsutega pomikanja, ki pravi: "To je ta popravljen rokopis , vrgel nabiralnik in ta zvitek emisij, tako da ga nihče ni videl. " Takoj, ko je Homer dobil iz avtorjevih rok, legendarna prva možnost, natisnjena na lepljenih listih japonskega papirja, se pomaknite, ki je ohranil žive vtise cestnega življenja, takoj se razpade v prah, na grozo homerja, čaščenje Keroace, ki skrbi v nebo. Chloe Zhao je pravkar poskušal imeti čas, da zajame izmuzljivo življenje resničnih ljudi natanko, kot je, in ne v različici United Charpor Editors.
Vendar pa je v intonaciji Roman Keroaca in Broj knjige (kot tudi film ZHAO), je pomembna razlika. Keroac in njegov prijatelj Neil sta bila jazzniks (jazzniks), in improvizacijska knjiga, pisanje v evforiji zmagovalskih povojnih obvarkov 1940, prvotno pa je šla v jazz stil. V "deželi nomads" igrajo in pojejo ne jazz, ampak blues, ki ga je razpoloženje, usklajevanje z meditativno minimalizem zvočnotrack louis eilagory. Beseda "Blues" je prevedena kot "hrepenenje"; Rodil se je prej kot zabavno jazz, čeprav je desetletja kasneje jazz in odraščal iz teh žalostnih pesmi, infundirala na nostalgičnih spominih na srečo, ki jih ni mogoče vrniti.
Uvedba začasnega sezonskega dela - pakiranje na skladišču razvrščanja Amazonke, strežniki na cestnem omrežnem kavarni, čistilec v Naročenem parku Badlends, - Fern je v zahodnih državah, ki se srečujejo na poti istih nomadov. Večinoma so to starejši ljudje, ki so se naleteli na pobočju let z vidika revščine. Linda Mei, na primer, ki je delal iz dvanajstih let, ki je dvignil dve hčerki, priznava: se je naučil, da sije le 550 dolarjev, ki so zaslužile pokojnine na mesec, je razmišljal o samomoru. Vesel v dogodkih, ki jih je odvzel doma ali jih potisnil, da zapustijo svojo hišo, malo. Ampak vsakdo ima razlog, da se ne podlegajo nedelovanja: tudi v revščini lahko najdete svetlobno stran - zdaj niste odvisni od užitka vsemogočnega dolarja, lahko greš tja, kjer sem dolgo sanjal o obisku, ali kot kosti iz močvirja, pojdite nazaj, kjer je bilo nekoč srečno. Močvirje, ki so se delile s praproti s pomnilnikom, kako neverjetno blaženost je čutila ob vznožju pečine, popolnoma uničena gnezda ptic. Pogoltnik je letel, in se je odražal v jezeru vode, zdelo se je, da leti v njihovem stanu. Poznavanje, koliko se meri, da živi na tej zemlji, se močbije hitreje vrnejo na te robove. V spomin na to žensko ali želijo doživeti isto sveto srečo, bo Fern prišel tja. In to se bo skušalo vrniti nazaj, kjer je bilo srečno, vendar bo prepričan, da v praznih stenah ni nobene točke v uničenem ognjišču.
Screen-Real Nomads niso hipsterji, ne pa nevidni rasti obdobja protikonkulture, ne strokovno marginaliziranega Potariata (značaj Grea Grea Hervig); So dediči Henrija David Toro, ki je ohranil himno z osamljenostjo, pri čemer je prihranil dolgočasno odvisnost od mnenja nekoga drugega in uvedla pravila. Toro, ki je bil dobavljen sredi prejšnjega stoletja nad eksperimentom prostovoljnega samoizolacije (relevantno, je treba povedati, izkušnje, koristne zdaj ne le v Ameriki) dokazala, da je to povsem mogoče živeti iz družbe, prosim, da je to potrebno . Poleg tega je na razpolago nomads, deviška narava, v kateri so pokrajinski igralci šole Hudsana videli standard božanske čistosti, je postal neizogiben vir posodobitev. Danes podobna filozofija pridiga še en junak filma - Guru ameriške nomadičnosti Bob Wells, ki ureja dvotedensko srečanje podobno mislečih ljudi v Arizoni za novo leto.
"" Titanic "ponori," Vdolbinice razglašajo, zaradi česar so razsodba običajnega, MNIMO trajnostnega reševalnega oddelka, in ponavadi izpolnjujejo obetavno umetnost "v živo na cesti". Parkiral je svoje kombije, v božičnih dneh, ljudje pojejo in plešejo, zbrali požar in izkušnje skupna čustva, ki so postali udeleženci v skoraj magičnih, ritualnih neoarhaičnih dejanjih. Srečanja z neznanci odpirajo nove strani življenja in zagotavljajo nove izkušnje z nezainteresirano udeležbo hvaležnih poslušalcev lastnih zgodb o izgubi, bolezni, družinskih težavah. Ne izhajajo iz impulzivnega veselja, vendar so svobodni, ker ne poskušajo ohraniti svojih najboljših, da ostanejo na običajni življenjski poti, so lastniki njihovega življenja in si lahko privoščijo brezposelno, čeprav melanholijo, uživajo večne lepote narave. Fern, na seznamu storitev poskusa dela, ki obstaja tako "nadomestni učitelj", posluša tudi druge in pogovori o sebi, o njihovih glavnih vrednotah - družinski album in poceni plošče, ki jih je oče kupil na sezonske prodaje. Mogoče bo delila in koristna nasvet. Ponovno se je srečal na cesti z mladim fantom Derekom, se nauči, da ima na severu najljubšega dekleta, vendar pisma njene ne obljubljajo vzajemnosti. In Fern bere Derek Shakespearojev Sonnet 18 - priznanje v ljubezni, ki bo nenadoma pomagalo. Ker pozna ceno ljubezni, ohranja grenko spomin o izgubi svojega ljubljenega moža.
Prisotnost na zaslonu Francis Mcdermannd, kot njena junakinja v diskurzu, nežno in nepopustljivo. Igralka ne naloži okvira aktivnega dejanja, je pozorna in simpatična opazovalka, ne pa si prizadeva smiselnega ali ocenjenega pogleda filma; Njene oči so vedno naslovljene na sogovornik ali sledijo cesti ali za predmete dela, ki se ukvarjajo. V tem smislu je simboličen s svojim prehodom z bengalnim ognjem mimo kombijev nomadov, ki jim čestita srečno novo leto. Pomilala je junakinja pesniške igre Robert Browning "Pippa je mimo", leta 1909, ki ga je David Grifit. Pippa preprosto preide, petje, druge domove ljudi, in vsi od tega postanejo malo boljši.
Film ima veliko okvirjev, posnetih skozi vetrobransko steklo kombija, in Fern se pojavi pred nami v žarkih sonca, na ozadju peščene puščave, letečega snega ... Tako kot Griffith upravlja brez besed Poetični jezik angleškega dramatika-filozof v izvrstno vizualno igro razsvetljave, operaterja Joshua James Richards, ki je predhodno izvedel pesem ceste v prejšnjem filmu Chloe, Zhao "Rider" (Rider; 2017), je vpisal Heroji njene nove slike v fantastično lep, ogromni svet Virgin Narava, ki je vzpostavil zgovorno hierarhijo z fontiranjem in nezanesljivo industrijsko civilizacijo.
V narodnem parku Badlands (park "slaba zemljišča", saj se ta skalnate površina južnega Dakota Aboriginalni indijanci imenuje) Fern naredi simbolično selfie iz oglaševalskega ščita znanega spomenika na Mount Rashmor, kjer bas-relief štirih ameriških predsednikov je izrezljan - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt in Abraham Lincoln, katerih dejavnost je opredelila najpomembnejše zgodovine in rast Amerike. Skupaj z njimi, skupaj s pionirji in junaki spredaj, s svojo usodo urejala zakon in red države, je krhka družba Fern prilega v nacionalno mitologijo, ki odpira eno od novih strani.