Blues sa tužnih puteva: Američka mitologija "Zemlja nomada"

Anonim
Blues sa tužnih puteva: Američka mitologija

Govoreći o svom kombiju, kome je dala ponosni naziv "Avangard", FERN uživa u nesumpornom izgovoru, već kao da je u pitanju živo biće, ona je. Dakle, u angloameričkoj tradiciji zvanoj brodovima, animacija jača, koji vjeruju svojoj sudbini. FERN je uložio u "Avangard" toliko fantazije, toliko susjednih i strpljenja da se prihvati zarobljeni minivan u manje ili više ugodan život da će se sada bolje uklopiti u dugove kako bi ga ukidali i kupili nešto novo, nadamo se.

Od 2011. godine nakon recesije, plasterirsko tržište je srušeno, a preduzeće je bilo zatvoreno u Monogenor Carmeu, Nevada, što je postojalo osamdeset osam godina, a nakon što je umrla njen volan, kotač u FERN-u, a zatim pridruživanju Bratstvo isti nomadi, odabir usamljenosti kao načina za ažuriranje života. Pomiče ga za sebe, toliko izgubljene i otpornost opstanka. "Vi, poput pionira", formulira životni stil papnog i njenog poput njene sestre. Pioniri su se nazvali onim u XVIII-XIX vekovima napustili svoj dom u Evropi ili na istoku Amerike i karavana minibusa preselili su se na Zapad na savladavanje novih teritorija. Nisu se osjećali neprivezanim i mogli bi reći o sebi sa riječima FERN-a: "Nisam beskućnik, jednostavno nemam kuću." To su bile vremena izgradnje "Carstva" (Sjedinjene Države) ugledala uzorka u drevnom Rimu: 1793. prvi predsednik zemlje George Washington postavio je prvi kamen u zgradi Kapitola - odredište američkog kongresa Na kapitolijskom brdu u Washingtonu, a u glavnom gradu svake države postoji njegov kapitol). Transformacija carstva u gradu Ghost-a brzo se mijenja zemlja, uništavanje starih struktura koje pozivaju Amerikance da napuste sumorno doba. U priči Jack Londona postoji pjesma: "Kao argonauti u starije, žurimo, bacajući kuću ..." Ali ovaj put Amerikanci se žuri ne za "Zlatnu runu", već od njih pokušava da ga dobijem.

Dodijelio je "Zlatni lav" Festivala venecijanskog filma "Zemlja nomada" etničkog kineskog Chloe Chloe Chloe Chloe Chloe, koji je odrastao u Americi, može se naći u različitim žanrovima, prije svega na cestovni film ili žanrovski hibridi tipa Mokementari. Ali predložio bih za ovaj film etiketa "postfikshn" analogno s postsedom. Evo samo dva profesionalna glumaca - na taj način, malo je izuzetno napunjeni probir dokumentarnog knjiga novinara Jessica Bruder sa titlom "preživjeti u Americi u XXI vijeku". Općenito, prema vrsti izjave, ovaj film mi se čini najbližim "potoku utisaka" - Knjigu Hipstera Jack Keroaca "na putu." Njegova autobiografska romansa sastavljena je na temelju zapisa dnevnika o lutanju dvaju prijateljima, na koja se nalaze kao Jessica Bruner, pravi ljudi koji se pojavljuju samo na njegovim stranicama pod pseudonima.

Blues sa tužnih puteva: Američka mitologija
"Zemlja nomadova" "Zemlja nomada"

Put, u Kruaku, a postoji sam život, koji će dovesti od simboličke smrti unutar granica grada - svet stalne rutinske radove i nameće puno obaveza porodičnih obveznica. "Bićemo čarobnjaci sa čarobnjacima!" - Proglasi Fern Credo svog spasenja iz takve "smrti". Njezina primamljiva iskušenja je paprana u obliku ugodnog postojanja u kući prosperitetne oženjene sestre ili zajedno s vrlo ravnodušnošću, ako ne kažete više, Dave. Dave, s kim se FERN sastao na putu, igra (pod njegovom imenom) profesionalni glumac David Streytarn. A glavna profesionalna glumica u filmu dvaput je Oskarone Francis McDormand. Posjetila je kricka različitih prosjeka Amerikanka - namjerni trudnički policajca u Fargo Brothers Cohenu, tražeći Mildrovu pravdu od Martina McDone u "Tri bilborde na granici Ebbing-a, Missouri", a sada je ona koja je jedna srednja američka, ovaj put odabir Putovanje Kako živjeti svoj život. FERN je ključna figura "Nomad Land", koja otvara vrata velikom svijetu, nastanjući nerazumnim herojima nove klase.

U popularnom enciklopediji američkog života - televizijske serije "Simpsons" - postoji takva epizoda. Homer izlazi iz automobila na Highweeu, bacajući momku vožnje: "Hvala, Jack Keruac", a on prolazi svoj rukopis na papiru A4 sa napomenom "Konačna verzija", a skupljni svitak, rekavši: "Ovo je ovaj ispravljeni rukopis , baci u poštansko sanduče i ovaj rol iz emisije tako da ga niko nije vidio. " Čim je Homer dobio od autorskih ruku, legendarna prva opcija, štampan na lijepljenim listovima japanskog papira, svitak, koji su zadržali žive utiske o cestovnom životu, odmah se raspada u užas u homeru, Bogoriti Keroacu, briga u nebo. Chloe Zhao je samo pokušao imati vremena za snimanje neuhvatljivog stvarnog života stvarnih ljudi kao što je to, a ne u verziji u United Chorral urednika.

Međutim, u intoniranju rimskih Keroaca i brojeva (kao i film Zhao) postoji značajna razlika. Keroac i njegov prijatelj Neil bili su Jazznik (Jazzniks) i improvizacijska knjiga, pišući u euforiji pobjedničkog poslijeratnog 1940-ih, prvobitno odlazio u jazz stil. U "Zemljištu nomada" igraju i ne pjevaju jazz, već blues, raspoloženjem, usklađujući sa meditativnim minimalizmom Soundtrack Louis einautično. Riječ "blues" prevedena je kao "čežnja"; Rođen je ranije nego zabavan jazz, iako decenijama kasnije jazz i odrastao je iz ovih tužnih pjesama, infuzirani na nostalgične sjećanja na sretnu prošlost, koja se ne može vratiti.

Blues sa tužnih puteva: Američka mitologija
"Zemlja nomadova" "Zemlja nomada"

Predstavljamo privremeni sezonski rad - paker za sortiranje skladišta zabrinutosti Amazon, poslužitelji u mrežnom kafiću na cesti, čistač u Nacionalnom parku badlenda, - FERN je u zapadnim državama, sastanka na putu istih nomada. Uglavnom su to stariji ljudi koji su naišli na padinu godina sa perspektivom siromaštva. Linda Mei, na primjer, koja je radila iz dvanaest godina, koja je podigla dvije kćeri, priznaje: saznajući da ona sjaji samo 550 dolara zarađenih penzija mjesečno, razmišljao je o samoubistvu. Veseli se u događajima koji su im lišili kod kuće ili ih guraju da napuste svoju kuću, malo. Ali svi imaju razlog da se ne podleže očajanju: čak i u siromaštvu možete pronaći svjetlost - vi sada ne ovisite o zadovoljstvu svemoćnog dolara, možete tamo ići tamo gdje sam dugo izgovorio, ili kao Charnels močvara, vrati se tamo gdje je nekad bio sretan. Močvare su dijelile s FERN-om sa sjećanjem koliko je nevjerovatna blaženstva osjetila u podnožju litice, potpuno uništena ptica gnijezda. Proguta se odletjela okolo, i sama se odražavala u jezeru, izgledala je da leti u svom snopu. Znajući koliko se mjeri živjeti na ovoj zemlji, močvari su žurile da se vrate u te ivice. U znak sećanja na ovu ženu ili želeći iskusiti istu svetu sreću, FERN će stići i tamo. I pokušat će joj se vratiti na leđa tamo gdje je bio sretan, ali bit će uvjeren da nema smisla u praznim zidovima uništenom ognjištu.

Screen-Real Nomads nisu hipsteri, a ne bezbrižni raste iz ere Kontrakulture, a ne profesionalno marginalizirani Klariat (karakter Greach Grea Hervig); Oni su nasljednici Henryja Davida Toroa, koji su himnu sačuvali usamljenost, štedeći od dosadne ovisnosti o tuđem mišljenju i izrečenim pravilima. Toro se u sredini prošlog veka nad eksperimentom dobrovoljne samoizolacije (relevantno, trebalo bi reći, iskustvo, korisno sada ne samo u Americi) pokazalo se da je sasvim moguće živjeti iz društva, molim . Nadalje, na raspolaganju nomadima, djevičansku prirodu u kojoj su pejzažni igrači Hudsanske škole vidjeli standard božanske čistoće, postao je neizbježan izvor ažuriranja. Danas, slična filozofija propovijeda još jednog heroja filma - Gurua američkog nomadicity Bob Wells, koji uređuje dvonedeljni sastanak istomišljenika u Arizoni za novu godinu.

"" Titanic "sudoperi," Bunari proglašava, donoseći presudu uobičajenog, Mnimo održivog vijeka za život, te teži da zadovolji obećavajuću umjetnost "žive na putu". Parkirao sam svojih minibuseva, u božićnim danima ljudi pjevaju i plešu, okupljaju požar i doživljavaju zajedničke emocije, postajući učesnici u gotovo magičnim, ritualnim neoarhijskim djelima. Sastanci sa strancima otvaraju nove stranice života i pružaju novo iskustvo sa nezainteresovanim sudjelovanjem zahvalnih slušalaca vlastitih priča o gubitku, bolesti, porodičnim problemima. Oni ne odišu impulzivnu radost, ali su slobodni jer ne pokušavaju da ostane sve od sebe da ostanu na uobičajenom životnom putu, oni su vlasnici njihovih života i mogu si priuštiti bezumno, iako melankoliju, uživati ​​u vječnoj ljepoti prirode. FERN, na listi servisnih djela od kojih postoji i "zamjenski učitelj", takođe sluša i drugima i razgovori o sebi, o njihovim glavnim vrijednostima - porodičnim albumom i jeftinim tanjurima koje je otac kupio na sezonskoj prodaji. Možda će ona podijeliti i korisne savjete. Upoznao se ponovo na putu sa mladićem Derekom, ona uči da na sjeveru ima omiljenu djevojku, ali pisma joj ne obećavaju reciprocitet. I FERN glasi Derek Shakespeare's Sonnet 18 - priznanje zaljubljenosti koje će iznenada pomoći. Jer ona zna cijenu ljubavi, održavajući gorku sjećanje na gubitak njegovog voljenog muža.

Blues sa tužnih puteva: Američka mitologija
"Zemlja nomadova" "Zemlja nomada"

Prisutnost na ekranu Francis McDermannd, poput njene heroine u diskursu, delikatno i neupadljivo. Glumica ne učitava okvir aktivne akcije, ona je pažljivi i simpatički posmatrač, a ne teži smislenim ili procijenjenim pogledom na film; Oči joj se uvijek bave samo sagovornikom ili slijede put ili za objekte rada, koji se bave. U tom smislu je u tom smislu po svom odlomku sa bengalnim vatrom prošlim minibusevima nomada, koje čestita srećnu Novu godinu. Ona podseća na heroinu poetične igre Robert Browning "Pippa se prolazi", 1909. godine David Griffit. Pippa jednostavno prolazi, pjevajući, od strane domaćih domova, a svi postaju malo bolji od ovoga.

Film ima puno okvira snimljenim putem vetrobranskog stakla kombija, a FERN se pojavljuje pred nama u zracima sunca, na pozadini pješčane pustinje, leteći snijeg ... baš kao što je Griffith uspio bez riječi Poetični jezik engleskog dramatičarnog filozofa u izvrsnoj vizualnoj igri rasvjete, operater Joshua James Richards, koji je prethodno izveo pjesmu puta u prethodnom filmu Chloe, Zhao "Rider" (jahač; 2017), upisali su Heroji njene nove slike u fantastično lijep, ogroman svijet djevičanske prirode, uspostavljanju elokventne hijerarhije s fletim i nepouzdanom industrijskom civilizacijom.

U Nacionalnom parku Badlands (Park "Bad Lands", kao što se ovo kameno područje južne Dakote Aboridžina-Indijci zvane) FERN čini simboličku selfiju iz reklamnog štita poznatog Mount Mount Rasha, gdje je Bas-Relief od četiri američke predsjednike je urezan - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt i Abraham Lincoln, čija je aktivnost identificirala najvažnije povijesti i rast Amerike. Zajedno s njima, zajedno sa pionirima i herojima fronta, sa njihovom sudbinom, raspoređenom zakon i redom zemlje, krhki papran se uklapa u nacionalnu mitologiju, što otvara jednu od novih stranica.

Čitaj više