Blues ya barabara za kusikitisha: mythology ya Marekani "Ardhi ya Nomads"

Anonim
Blues ya barabara za kusikitisha: mythology ya Marekani

Akizungumzia juu ya van yake, ambaye aliwapa jina la kiburi "Avangard", Fern anafurahia sio mfano wa kibinadamu, lakini kama inakuja kwa kuishi, yeye ni. Hivyo katika mila ya Anglo-Amerika inayoitwa meli, uhuishaji wa rooks, ambayo huamini hatima yao. Fern imewekeza katika "Avangard" fantasy sana, karibu sana na uvumilivu wa kubeba minivan ya kupanga kwa maisha zaidi au chini ambayo sasa itafaa katika madeni ya kurekebisha kuliko itatambua na kununua kitu kipya, kwa matumaini.

Tangu mwaka 2011 baada ya uchumi, soko la plasterboard lilianguka na biashara ilikuwa imefungwa katika Dola ya Monogenor, Nevada, ambayo ilikuwepo miaka ishirini na nane, na baada ya mume wake mpendwa kufa, Fern gurudumu inakabiliwa na barabara za Midwest, kisha kujiunga na Uhusiano wa jina hilo, kuchagua upweke kama njia ya kuboresha maisha. Huenda sio huruma kwa yeye mwenyewe, alipotea sana, na upinzani wa maisha. "Wewe, kama mapainia," hujenga maisha ya Fern na yeye kama dada yake. Waanzilishi waliwaita wale walio katika karne ya XVIII-XIX waliacha nyumba yake huko Ulaya au mashariki mwa Amerika na msafara wa Vans wakiongozwa na Magharibi kwenda katika maeneo mapya. Hawakuhisi kuwa hawajui na wanaweza kusema juu yao wenyewe kwa maneno ya Fern: "Mimi si makazi, sina nyumba tu." Hiyo ndiyo nyakati za ujenzi wa "Dola" (Marekani iliona nchi ya sampuli katika Roma ya kale: mwaka wa 1793, rais wa kwanza wa nchi George Washington aliweka jiwe la kwanza katika jengo la Capitol - marudio ya Congress ya Marekani Katika kilima cha Capitolian huko Washington, na katika mji mkuu wa kila hali kuna capitol yake). Mabadiliko ya Dola katika mji wa Roho ni nchi inayobadilika haraka, uharibifu wa miundo ya zamani inayowaita Wamarekani kuondoka umri unaojitokeza. Katika hadithi ya Jack London kuna wimbo: "Kama argonauts katika wazee, sisi haraka, kutupa nyumba ..." Lakini wakati huu Wamarekani ni kwa haraka si kwa "duni ya dhahabu", lakini badala mbali Jaribio la kuipata.

Alipatiwa "Simba ya Golden" ya tamasha la filamu ya Venetian "Dunia ya Nomads" ya Chloe Chloe ya kikabila, ambayo ilikua huko Amerika, inaweza kupatikana katika aina tofauti, hasa kwa movie ya barabara au aina ya aina ya aina ya mokumentari. Lakini napenda kupendekeza kwa filamu hii studio "postfikshn" kwa mfano na postcase. Hapa ni watendaji wawili tu wa kitaaluma - kwa njia hii, ni uchunguzi kidogo kwa uwazi wa kitabu cha waraka wa mwandishi wa habari Jessica Bruder na subtitle "Kuishi Amerika katika karne ya XXI". Kwa ujumla, kwa mujibu wa aina ya taarifa, filamu hii inaonekana kwangu karibu na "mkondo wa hisia" - Kitabu cha Hipster Jack Keroaca "barabara." Romance yake ya kujitegemea imeunganishwa kwa misingi ya rekodi za diary kuhusu kutembea kwa marafiki wawili, kwenye njia ambayo hupatikana kama Jessica Bruner, watu halisi ambao huonekana tu kwenye kurasa zake chini ya pseudonyms.

Blues ya barabara za kusikitisha: mythology ya Marekani
"Dunia ya Nomads" "Dunia ya Nomads"

Barabara, huko Keruaak, na kuna maisha yenyewe, ambayo yatasababisha kifo cha mfano ndani ya mipaka ya mji - ulimwengu wa kazi ya kawaida ya mara kwa mara na kuweka majukumu mengi ya vifungo vya familia. "Tutakuwa wachawi na wachawi!" - Anatangaza fern credo wokovu wake kutoka "kifo." Jaribio lake linalojaribu ni Fern kwa namna ya kuwepo kwa uzuri katika nyumba ya dada aliyefanikiwa au pamoja na sio kutojali sana, ikiwa si kusema zaidi, Dave. Dave, ambaye Fern alikutana na barabara, anacheza (chini ya jina lake) mwigizaji wa kitaalamu David Streytarn. Na mwigizaji mkuu wa filamu katika filamu ni mara mbili Oskarone Francis McDormand. Alitembelea kivuli cha wastani wa Marekani - afisa wa polisi wa mjamzito huko Fargo Brothers Cohen, akitafuta haki ya Mildred kutoka Martin McDona katika "mabango matatu kwenye mpaka wa Ebbing, Missouri," na sasa yeye ni Amerika ya Kati, wakati huu unachagua Safari ya jinsi ya kuishi maisha yako. Fern ni takwimu muhimu ya "ardhi ya nomad", ambayo inafungua mlango wa ulimwengu mkubwa, ulioishi na mashujaa wasio na maana wa darasa jipya.

Katika encyclopedia maarufu ya maisha ya Marekani - mfululizo wa televisheni "Simpsons" - kuna sehemu hiyo. Homer anatoka nje ya gari juu ya Highwee, akitupa guy kuendesha gari: "Asante, Jack Keruac," na anaweka maandishi yake kwenye karatasi A4 na alama ya "toleo la mwisho" na kitabu cha wingi, akisema: "Hii ni hati hii iliyosahihishwa , kutupa kwenye bosi la barua pepe, na roll hii ya uzalishaji ili hakuna mtu aliyemwona. " Mara tu Homer alipokuja kutoka kwa mkono wa mwandishi, chaguo la kwanza la hadithi, iliyochapishwa kwenye karatasi zilizopatikana za karatasi ya Kijapani, kitabu hicho, ambaye alichukua hisia za maisha ya maisha ya barabara, mara moja huvunjika ndani ya vumbi, kwa hofu ya Homer, Kuabudu Keroaca, kujali mbinguni. Chloe Zhao alijitahidi kuwa na muda wa kukamata maisha halisi ya watu halisi kwa usahihi kama ilivyo, na sio katika toleo la Wahariri wa Umoja wa Mataifa.

Hata hivyo, katika dhana ya vitabu vya Kirumi Keroaca na Broj (pamoja na filamu Zhao) kuna tofauti kubwa. Keroac na rafiki yake Neil walikuwa Jazzniks (Jazzniks), na kitabu cha improvisation, kuandika katika euphoria ya kushinda-vita baada ya 1940, ilikuwa awali kwenda Jazz style. Katika "ardhi ya nomads" wanacheza na kuimba si jazz, lakini blues, kwa hisia, kuunganisha na minimalism minimalism sauti Louis einanautically. Neno "Blues" linatafsiriwa kama "kutamani"; Alizaliwa mapema kuliko jazz ya kujifurahisha, ingawa miaka mingi baadaye Jazz na ilikua kutoka kwenye nyimbo hizi za kusikitisha, zimeingizwa kwenye kumbukumbu za nostalgic za zamani zilizopo, ambazo haziwezi kurejeshwa.

Blues ya barabara za kusikitisha: mythology ya Marekani
"Dunia ya Nomads" "Dunia ya Nomads"

Kuanzisha kazi ya msimu wa msimu - pakiti kwenye ghala la kuchagua la wasiwasi wa Amazon, seva katika barabara ya barabara ya barabara ya barabara, safi katika Hifadhi ya Taifa ya Badlends, - Fern iko katika nchi za Magharibi, kukutana na njia ya jina moja. Kwa sehemu kubwa, hawa ni wazee ambao wamekutana na mteremko wa miaka kwa mtazamo wa umasikini. Kwa mfano, Linda Mei, ambaye alifanya kazi kutoka miaka kumi na miwili, ambayo iliwafufua binti wawili, anakiri: baada ya kujifunza kwamba huangaza pensheni 550 tu kwa kila mwezi, alikuwa akifikiri juu ya kujiua. Furahia katika matukio ambayo yaliwazuia nyumbani au kuwafukuza kuondoka nyumba yao, kidogo. Lakini kila mtu ana sababu ya kushindana na kukata tamaa: Hata katika umaskini unaweza kupata upande wa mwanga - sasa hauna tegemezi juu ya radhi ya dola ya Mwenyezi, unaweza kwenda huko, ambako nimeota kwa muda mrefu wa kutembelea, au kama vile charne Ya mabwawa, kurudi nyuma ambapo mara moja ilikuwa na furaha. Mabwawa yalishirikiwa na fern na kumbukumbu ya jinsi furaha ya ajabu alivyohisi katika mguu wa mwamba, kabisa kuharibiwa viota vya ndege. Swallow akaruka karibu, na yeye mwenyewe, alijitokeza katika maji ya ziwa, alionekana kuruka katika stack yao. Kujua ni kiasi gani kinachohesabiwa kuishi duniani, mabwawa hupanda kurudi kwenye kando hizo. Katika kumbukumbu ya mwanamke huyu au kutaka kupata furaha hiyo takatifu, Fern pia itafika huko. Na itajaribu kurudi nyuma yake ambapo ilikuwa na furaha, lakini itaamini kwamba hakuna uhakika katika kuta tupu kwa makao yaliyoharibiwa.

Vidonda vya kweli vya skrini sio hipsters, sio kutokujali ya wakati wa counterculture, si potariat ya kitaaluma (tabia ya greach grea hervig); Wao ni warithi wa Henry David Toro, ambao walilinda wimbo na upweke, kuokoa utegemezi wa boring juu ya maoni ya mtu mwingine na sheria zilizowekwa. Toro hutolewa katikati ya karne iliyopita juu ya jaribio la kujitegemea kujitegemea (husika, inapaswa kuwa alisema, uzoefu, muhimu sasa si tu katika Amerika) imeonekana kuwa inawezekana kuishi nje ya jamii, kuifanya ni muhimu . Aidha, kutolewa kwa nomads, asili ya bikira ambayo wachezaji wa mazingira ya Shule ya Hudsan waliona kiwango cha usafi wa Mungu, ikawa chanzo kisichoepukika cha sasisho. Leo, falsafa kama hiyo huhubiri shujaa mwingine wa filamu - Guru ya Uharibifu wa Amerika Bob Wells, ambayo hupanga mkutano wa wiki mbili wa watu wenye nia mbaya huko Arizona kwa mwaka mpya.

"Titanic" huzama, "visima vinatangaza, kufanya uamuzi wa idara ya maisha ya kawaida ya MNIMO, na huelekea kukutana na sanaa ya kuahidi ya" kuishi barabara ". Iliimarisha vans yake, katika siku za Krismasi, watu wanaimba na kucheza, hukusanyika na moto na uzoefu wa hisia za kawaida, kuwa washiriki katika vitendo vya karibu vya kichawi, vya neoarhaic. Mikutano na wageni kufungua kurasa mpya za maisha na kutoa uzoefu mpya na ushirikishwaji wa wasiwasi wa wasikilizaji wa shukrani wa hadithi zao wenyewe kuhusu kupoteza, ugonjwa, matatizo ya familia. Hawana furaha ya msukumo, lakini ni bure kwa sababu hawajaribu kushika uwezo wao wa kukaa kwenye njia ya kawaida ya maisha, wao ni wamiliki wa maisha yao na wanaweza kumudu bila kujali, kufurahia uzuri wa milele wa asili. Fern, katika orodha ya huduma ya kazi iliyojaribu ambayo kuna "mwalimu badala", pia husikiliza wengine na kuzungumza juu yake mwenyewe, kuhusu maadili yao kuu - albamu ya familia na sahani za bei nafuu ambazo Baba alinunua kwa mauzo ya msimu. Labda atashiriki na ushauri muhimu. Baada ya kukutana tena kwenye barabara na mtu mdogo Derek, anajifunza kwamba kaskazini ana msichana favorite, lakini barua kwake haziahidi kuahidi usawa. Na Fern inasoma Sonnet ya Derek Shakespeare 18 - kutambuliwa kwa upendo kwamba ghafla itasaidia. Kwa sababu yeye anajua bei ya upendo, kuweka kumbukumbu ya uchungu juu ya kupoteza mume wake mpendwa.

Blues ya barabara za kusikitisha: mythology ya Marekani
"Dunia ya Nomads" "Dunia ya Nomads"

Uwepo kwenye screen Francis McDermannd, kama heroine yake katika hotuba, kwa bidii na unobtrusively. Mwigizaji hana mzigo wa hatua ya kazi, yeye ni mwangalizi wa makini na mwenye huruma, sio kutamani mtazamo wa maana au unaohesabiwa wa filamu; Macho yake daima yanashughulikiwa kwa interlocutor, au kufuata barabara au kwa vitu vya kazi, ambavyo vinahusika. Ni mfano kwa maana hii kwa kifungu chake na Moto wa Bengal uliopita Vans ya Nomads, ambaye anawashukuru Mwaka Mpya wa Furaha. Anafanana na heroine ya kucheza ya mashairi ya Robert Browning "Pippa inapitishwa", mwaka 1909 na David Griffit. Pippa hupita tu, kuimba, na nyumba za watu wengine, na kila mtu anakuwa bora zaidi kutoka kwa hili.

Filamu ina mengi ya muafaka kuchukuliwa kupitia windshield ya van, na Fern inaonekana mbele yetu katika mionzi ya jua, nyuma ya jangwa la mchanga, theluji ya kuruka ... Kama vile Griffith alivyoweza bila maneno ya kutafsiri Lugha ya mashairi ya mwanafalsafa wa Kiingereza wa Kiingereza katika mchezo mzuri wa kuona wa taa, operator Joshua James Richards, ambaye hapo awali alifanya wimbo wa barabara katika filamu ya awali ya Chloe, Zhao "Rider" (mpandaji; 2017), aliandika Mashujaa wa picha yake mpya katika ulimwengu mzuri sana wa Virgin Nature, kuanzisha uongozi wa ustadi na ustaarabu wa viwanda na usioaminika.

Katika Hifadhi ya Taifa ya Badlands (Hifadhi ya "nchi mbaya", kama eneo hili la miamba la Kusini mwa Dakota Waaboriginal-Wahindi linaitwa) Fern hufanya selfie ya mfano kutoka kwenye ngao ya matangazo ya Memorial maarufu juu ya Mlima Rashmor, ambapo misaada ya Marekani ya Waislamu wa Amerika Je, kuchonga - George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt na Abraham Lincoln, ambao shughuli zao zilibainisha mambo muhimu zaidi ya historia na ukuaji wa Amerika. Pamoja nao, pamoja na waanzilishi na mashujaa wa mbele, na hatima yao ilipanga sheria na utaratibu wa nchi, fern tete inafaa katika mythology ya kitaifa, ambayo inafungua moja ya kurasa mpya.

Soma zaidi