OMANS hearre ta ien fan 'e âldste Arabyske folken. De foarming fan har as de minsken barde ûnder ynfloed fan ferskate faktoaren, mar it kaai barren wie de skepping fan syn eigen steat, dy't bloeit. Yn 'e Sultanate wiene ferskate stammen stadichoan mingd, wat wiene de basis fan' e Omanic-minsken.
De fynsten fan argeologen befêstigje dat it op it grûngebiet fan Oman wie dy't wie by de meast âlde delsettingen fan minsken. De heul kultuer fan 'e OMANS op himsels sawol echo's fan pagaanske rituelen en letter Arabyske skaden. Wa binne se - OMANS? Hoe ferskynden dizze minsken? Hoe barde de foarming fan syn steat?
Feiten en leginden
Lykas al opmurken, ferskynden ien fan 'e ierste fêstingen fan minsken op' e lannen fan moderne Oman. Doe wenne ferskate stammen yn dizze gebieten dy't slagge it Keninkryk Magan te meitsjen. Dizze regio wurdt neamd yn sumeriaanske teksten as in plak fan koperen.
Yn Magan waard hannele mei oanbuorjende folken mei súkses útfierd, wie de wichtichste alliearden fan it Keninkryk de gutys dy't yn 'e panne libbe. It is ûnmooglik om út te sluten dat Magan net allinich it hjoeddeistige lân fan Oman bedekt, mar ek in oantal oanbuorjende steaten, om't it net kin wurde oanjûn troch syn lokaasje fan argeologen.
Ik wol opmerkje dat it ferhaal fan Oman yn in protte leginden en myten wurdt omhuld, dy't it soms lestich makket om te sykjen nei histoaryske wierheid. In foarbyld is in sterker foarbyld - it bestean fan 'e minsken fan aditov yn' e Omani-lannen. Yn islamityske teksten wurde se omskreaun as reuzen, ien fan 'e fermoarde folken fan Arabië.
Yn guon regio's waarden Oman Achaeologen enoarme kolommen fûn, dy't wurde neamd yn 'e Koran. Miskien kinne dizze heul mytyske advertinsjes eins besteane. Wa wit, miskien en kinne se allinich wurde neamd fan 'e foarâlden fan' e OMANS?
Yn it hillige boek fan moslims, de Koran, it folgjende:
"Binne jo net sjoen wa't jo Hear net seach, de minsken fan Irama, dy't kolommen hie (dy't hege gebouwen hie oprjochte mei kolommen of hie in machtige tafoeging en enoarme krêft yn 'e stêden?" .Yn Oomanyske leginden wurdt Adita identifisearre mei minsken straft foar grutskens.
Formaasje fan 'e Oman noch
Yn it i Millennium waarden de Jemen-stammen stadichoan trochgien yn it grûngebiet fan Oman, it haaddiel wêrfan Yamani en Jemeniten wie. Se waarden meidien troch fertsjintwurdigers fan naasje út 'e Noard-Arabyske lannen, Nizara.
Troch Oman te besetten, mongen se mei de pleatslike befolking. Stammen fan stammen oankomme oan 'e basis fan' e Omanic-minsken. Hy begon te ferdielen yn twa groepen: "Purebred" (Descendants of Yemenites) en "Mingd" (lette generaasjes Nizariten).
De Midsieuwen foar de Omanides waarden markearre troch it oannimmen fan in nij leauwen. Dizze minsken wiene ien fan dyjingen dy't ferhuzen nei de Islam, wylst de profeet Mohammed. Yn 751 binne striktsprinsipes fan it ferkiezingssysteem fan fertsjintwurdigers fan 'e autoriteiten oprjochte, wat de ûntwikkeling fan Steatshood oanjout.
Oan 'e kop fan' e regio wiene d'r imams, spirituele mentors en lieders dy't de ferplichtingen fan 'e liniaal oannommen. Sa'n prinsipe fan macht, yn myn miening benadere de tiid en himsels perfekt fan 'e OMANS, om't it mear dan fjouwer ieuwen bestie. Mar yn 'e XII iuwtsjes binne de sultanen fan' e dynasty fan Nabaniten yn macht, dy't de prinsipes fan Steat-oblats signifikant feroarje.
OMOSIANS Woene lykwols hearskers kieze, en akseptearje gjin fertsjintwurdigers fan 'e hearskjende soarte as erfgenamt. Dêrom binne nei trije ieuwen, ferkiezings-imams weromjûn. Wylst jo begripe, sa'n tsjinspraak tusken de eardere en nije prinsipes beynfloede jo de maatskippij. Hast elke perioade fan omanyske skiednis iepent de striid fan Imamat en Sultanata.
Steat fan Omanse
De foarming fan it Oman-ryk en de definitive formaasje fan 'e OMANS as minsken foarkomme yn' e midden fan 'e XVII-ieu. Doe slagge de Omanicyske troepen om de Portugeesk te ferslaan dy't de macht op 'e lannen fan' e minsken bringde. It helderste figuer fan dy tiid wie Saif ik ibn Sultan, dy't stadichoan begon de grinzen fan Omanic-besittingen te wreidzjen.Hy nimt Mombasa, in grutte Keniaanske stêd, wêrnei't it konsekwint begjint te gean lâns de Eastern Coast fan Afrika. Sultan slagge om mei te dwaan oan syn Ryk wiidweidige gebieten, en de Omanianen dy't harsels kamen mei Pakistan-regio's. Paimakkende fertsjintwurdigers fan 'e SAIF-dynasty sochten relaasjes mei de Britten te fêstigjen, dy't rendabel wie oan Oman.
Yn 'e Histoarje fan it minskdom wiene d'r ekstreem pear empires op Oman. Wêrom? De reden leit yn 'e spesifikaasjes fan' e ekonomy fan dizze steat. Seehannel tsjinne as syn basis. Hwent gjin tafal neamden reizgers ommers "de râne fan 'e navigators en fiskers." Hast al it ekonomyske potinsjeel fan it lân wie basearre op hannel, dat waard útfierd troch see-paden.
Fan ferfal - te wolfeart
Mar as yn 'e XVIII iuw, wie de steat yn dy tiid fan syn heiday, dan begon it blykber de ryk te ferminderjen, dat waard fergriemd troch it gebrek oan nije technologyen. De situaasje wurdt minder wurden nei de dea fan neamde Ibn Sultan. Yn 1856 waard de steat fan 'e OMANS ferdield yn twa dielen - Sultanat Zanzibar en Sultanat Muscat en Oman.
Nettsjinsteande sokke hommelse feroaringen bleau Oman it machtichste lân fan syn regio. In mânske rol yn fersterking fan 'e steat waard spile troch de stipe fan it Britske Ryk.
Ien fan 'e meast ynteressante resinsjes oer OMANS binne te finen yn' e reizgersregisters, skriuwer en Britske militêre Charles Lowe:
"De Arabieren fan Oman binne in race wêryn se ynterview yn in strakke knooppunt fan goed en kwea, wierheid en in leagen, oarspronklike skjinens fan minske en skynbere tekoarten. Se hawwe in beest fan moed, haat en wredens tsjin fijannen. "Hjoed is Sultanat Oman ien fan 'e meast bloeiende steaten fan Arabië. Fansels, yn dizze mânske fertsjinsten sels - de minsken dy't it slagge om troch swierrichheden en testen te gean, om net allinich har kultuer te behâlden, mar ek it oantinken oan it ferline, fol mei sawol histoaryske feiten en ongelooflijke leginden.