Omans tilhører en av de eldste arabiske folkene. Dannelsen av dem som folket skjedde under påvirkning av ulike faktorer, men nøkkelhendelsen var opprettelsen av sin egen stat, som blomstrer og nå. I sultanatet ble ulike stammer gradvis blandet, som var grunnlaget for omaniske mennesker.
Funnene til arkeologer bekrefter at det var på Omanas territorium som var blant de eldgamle bosetningene til mennesker. Den svært kulturen i omansene i seg selv begge ekkoer av hedenske ritualer og senere arabiske nyanser. Hvem er de - Omans? Hvordan virket dette folk? Hvordan skjedde dannelsen av sin stat?
Fakta og legender
Som allerede nevnt, oppstod en av de tidligste bosetningene til folk på landene i Modern Oman. Deretter bodde flere stammer i disse territoriene som klarte å skape kongeriket Magan. Denne regionen er nevnt i sumeriske tekster som et sted for kobbergruvedrift.
I Magan ble handel med nærliggende folk vellykket utført, kongens største allierte var Gutys som bodde i pannen og utover. Det er umulig å ekskludere at Magan dekket ikke bare det nåværende landet av Oman, men også en rekke nærliggende stater, siden det ikke kan angis av sin plassering av arkeologer.
Jeg vil merke seg at historien om Oman er innhyllet i mange legender og myter, noe som noen ganger gjør det vanskelig å søke etter historisk sannhet. Et eksempel er et sterkere eksempel - eksistensen av folket i Aditov i Omani Lands. I islamske tekster er de beskrevet som giganter, en av de drepte folkene i Arabia.
I noen regioner ble Oman arkeologer funnet store kolonner, som er nevnt i Koranen. Kanskje disse veldig mytiske adaene faktisk kunne eksistere. Hvem vet kanskje, og kan de bli kalt alene fra Forfedrene til Omans?
I den hellige bok av muslimer, Koranen, følgende:
"Er du ikke sett som ikke så Herren din med Aditami - Iramas folk, som hadde kolonner (som hadde reist høye bygninger med kolonner eller hadde et mektig tillegg og enorm kraft), som ikke ble opprettet i byene?" .I omaniske legender er Adita identifisert med folk straffet for stolthet.
Dannelse av Oman NOR
I I Millennium ble Yemen-stammene gradvis penetrert inn i Omanas territorium, hvor hoveddelen var Yamani og Jemenitter. De ble sluttet av representanter for nasjon fra de nord-arabiske landene, Nizara.
Ved å okkupere Oman blandet de med lokalbefolkningen. Ankomst stammer utgjorde grunnlaget for omaniske mennesker. Han begynte å bli delt inn i to grupper: "Purbred" (etterkommere av Jemenitter) og "blandet" (sen generasjoner av nizaritter).
Midtalderen for omanittene var preget av vedtakelsen av en ny tro. Dette folk var en av dem som flyttet til islam mens profeten Mohammed. I 751 er strenge prinsipper for valgsystemet for representanter for myndighetene etablert, noe som indikerer utviklingsutviklingen.
På hodet til regionen var det imamer, åndelige mentorer og ledere som antok lovens forpliktelser. Et slikt kraftprinsipp, etter min mening, perfekt nærmet seg tidens tid og seg selv, siden det eksisterte mer enn fire århundrer. Men i XII-tallet er sultanene i nabanittens dynasti i kraft, noe som vesentlig endrer prinsippene for statens Obler.
Imidlertid ønsket omanerne å velge herskerne, og ikke godta representanter for den herskers slag som arvinger. Det er derfor etter tre århundrer, blir valget Imams returnert. Som du forstår, påvirket en slik motsigelse mellom de tidligere og nye prinsippene samfunnet. Nesten hver periode med omorm historie åpner iMamats kamp og sultanata.
Tilstand av omselse
Dannelsen av Oman-imperiet og den endelige dannelsen av Omans som et folk oppstår midt i XVII-tallet. Deretter klarte de omaniske troppene å beseire den portugisiske som hadde etablert makt på folks land. Den lyseste figuren på den tiden var Saif Ibn Sultan, som gradvis begynte å utvide grensene til omaniske eiendeler.Han fanger Mombasa, en stor kenyansk by, hvorpå den begynner konsekvent flytte langs Afrikas østkyst. Sultan klarte å bli med i hans imperium omfattende territorier, og halvanerne selv kom til grensen til Pakistan-regioner. Etterfølgende representanter for Saif-dynastiet søkte å etablere relasjoner med britene, som var lønnsomt for Oman.
I menneskehetens historie var det ekstremt få imperier som ligner på Oman. Hvorfor? Årsaken ligger i spesifikasjonene i økonomien i denne tilstanden. Havhandel fungerte som grunnlag. For ingen ulykke kalt reisende som kalles Oman "kanten av navigatørene og fiskerne." Nesten alt det økonomiske potensialet i landet var basert på handel, som ble utført av sjøbaner.
Fra nedgang - til velstand
Men hvis i XVIII århundre var staten på den tiden av hans Heyday, så gradvis begynte imperiet å føle nedgang, som ble forverret av mangelen på ny teknologi. Situasjonen forverret etter døden av Ibn Sultan. I 1856 ble statens tilstand delt inn i to deler - Sultanat Zanzibar og Sultanat Muscat og Oman.
Til tross for slike plutselige endringer, var Oman det mektigste landet i sin region. En betydelig rolle i å styrke staten ble spilt av støtte fra det britiske imperiet.
En av de mest interessante vurderingene om Omans kan bli funnet i reisedirektørene, forfatteren og britiske militære Charles Lowe:
"Omanens arabere er et løp der de er sammenflettet i en stramt knutepunkt for godt og ondt, sannhet og en løgn, original renslighet av menneskelige og tilsynelatende feil. De har et dyr av mot, hat og grusomhet mot fiender. "I dag er Sultanat Oman en av de mest velstående statene i Arabia. Selvfølgelig, i denne betydelige fortjenesten til Omans selv - folkene som klarte å gå gjennom vanskeligheter og tester, for å bevare ikke bare sin kultur, men også minnet om fortiden, fylt med både historiske fakta og utrolige legender.