OMANS jappartjenu għal waħda mill-eqdem popli Għarab. Il-formazzjoni minnhom bħala l-persuni seħħew taħt l-influwenza ta 'diversi fatturi, iżda l-avveniment ewlieni kien il-ħolqien ta' l-istat tiegħu stess, li jiffjorixxi u issa. Fis-Sultanat, diversi tribujiet kienu gradwalment imħallta, li kienu l-bażi tal-poplu oman.
Is-sejbiet ta 'arkeoloġi jikkonfermaw li kien fit-territorju ta' Oman li kienu fost l-iktar ħlasijiet antiki tan-nies. Il-kultura stess ta 'l-OMANS fih innifsu kemm eki ta' ritwali pagan u sfumaturi Għarab aktar tard. Min huma - OMANS? Kif jidhru dan in-nies? Kif ġara l-formazzjoni ta 'l-istat tiegħu?
Fatti u Legends
Kif diġà nnutat, wieħed mill-ewwel insedjamenti ta 'nies deher fuq l-artijiet ta' Oman Modern. Imbagħad diversi tribujiet għexu f'dawn it-territorji li rnexxielhom joħolqu r-Renju ta 'Magan. Dan ir-reġjun huwa msemmi f'testi Sumerian bħala post ta 'minjieri tar-ram.
Fil-Magan, it-traffikar bil-popli ġirien ġie mwettqa b'suċċess, l-alleati ewlenin tar-renju kienu l-gutys li għexu fit-taġen u lil hinn. Huwa impossibbli li jiġi eskluż li Magan kopert mhux biss l-art attwali ta 'Oman, iżda wkoll numru ta' stati ġirien, peress li ma jistax jiġi indikat mill-post tiegħu ta 'arkeoloġi.
Irrid li wieħed jinnota li l-istorja ta 'Oman huwa shrouded f'ħafna leġġendi u miti, li xi kultant jagħmilha diffiċli biex tfittex għal verità storika. Eżempju huwa eżempju aktar b'saħħtu - l-eżistenza tal-poplu ta 'Aditov fl-artijiet Omani. F'testi Iżlamiċi, huma deskritti bħala ġganti, wieħed mill-popli maqtula tal-Għarabja.
F'xi reġjuni, l-arkeoloġi Oman instabu kolonni kbar, li huma msemmija fil-Quran. Forsi dawn l-ades mitiċi ħafna jistgħu fil-fatt jeżistu. Min jaf, forsi u jistgħu jissejħu waħedhom mill-antenati tal-OMANs?
Fil-Ktieb Mqaddsa tal-Musulmani, il-Quran, dan li ġej:
"M'intix rajt min ma rajtx il-Mulej tiegħek b'Aditami - in-nies tal-IRAAMA, li kellhom kolonni (li kienu bbenefikaw bini għoli bil-kolonni jew kellhom żieda qawwija u forza enormi), li ma nħolqux fl-ibliet?" .Fil-leġġendi omanic, l-Adita hija identifikata ma 'nies ikkastigati għall-kburija.
Formazzjoni tal-Oman u lanqas
Fil-millennju I, it-tribujiet tal-Jemen kienu gradwalment ippenetraw fit-territorju tal-Oman, il-parti prinċipali tagħha kienet Yamani u Yemenites. Huma ngħaqdu ma 'rappreżentanti tan-nazzjon mill-artijiet Tramuntana-Għarbi, Nizara.
Billi jokkupaw Oman, huma mħallta mal-popolazzjoni lokali. Tribujiet li jaslu ammontaw għall-bażi tal-poplu oman. Huwa beda jinqasam f'żewġ gruppi: "Purebred" (dixxendenti ta 'Jemenites) u "imħallta" (ġenerazzjonijiet tard ta' nizariti).
Il-Medju Evu għall-Omanites kienu mmarkati bl-adozzjoni ta 'fidi ġdida. Dan in-nies kienu wieħed minn dawk li marru għall-Islam waqt li l-profeta Mohammed. F'751, prinċipji stretti tas-sistema elettorali ta 'rappreżentanti tal-awtoritajiet huma stabbiliti, li jindika l-iżvilupp ta' sovranità.
Fil-kap tar-reġjun kien hemm imams, mentors spiritwali u mexxejja li assumew l-obbligi tal-ħakkiem. Tali prinċipju ta 'enerġija, fl-opinjoni tiegħi, perfettament avviċinat il-ħin u lilu nnifsu mill-OMANS, peress li kien jeżisti aktar minn erba' sekli. Iżda fis-seklu XII, is-sultan tal-dinastija ta 'nabaniti huma fil-poter, li jbiddlu b'mod sinifikanti l-prinċipji ta' l-Istat Oblati.
Madankollu, Omanians riedu jagħżlu mexxejja, u ma jaċċettawx rappreżentanti tat-tip deċiżjoni bħala werrieta. Huwa għalhekk li wara tliet sekli, jiġu rritornati l-imams tal-elezzjonijiet. Kif tifhem, tali kontradizzjoni bejn il-prinċipji preċedenti u ġodda affettwaw is-soċjetà. Kważi kull perjodu ta 'storja omaniku jiftaħ il-ġlieda ta' Imamat u Sultanata.
Stat ta 'Oomans.
Il-formazzjoni tal-Imperu Oman u l-formazzjoni finali tal-OMANS bħala nies iseħħ fin-nofs tas-seklu XVII. Imbagħad it-truppi omaniċi rnexxielhom jegħleb il-Portugiż li kien stabbilixxa l-enerġija fuq l-artijiet tan-nies. L-iktar figura l-aktar brillanti ta 'dak iż-żmien kienet SAIF I Ibn Sultan, li gradwalment bdiet tespandi l-fruntieri ta' possedimenti oman.Huwa jaqbad Mombasa, belt kbira Kenjan, wara li tibda konsistentement jimxu tul il-kosta tal-lvant tal-Afrika. Sultan irnexxielu jissieħeb fit-territorji estensivi ta 'l-Imperu tiegħu, u l-Omanians stess waslu għall-fruntieri mar-reġjuni tal-Pakistan. Rappreżentanti sussegwenti tad-dinastija ta 'SAIF fittxet li jistabbilixxu relazzjonijiet ma' l-Ingliżi, li kien ta 'profitt lejn Oman.
Fl-istorja tal-umanità, kien hemm ftit imperi li jixbħu l-Oman. Għaliex? Ir-raġuni tinsab fl-ispeċifiċitajiet tal-ekonomija ta 'dan l-istat. Il-kummerċ tal-baħar servut bħala l-bażi tiegħu. Għall-ebda inċident, vjaġġaturi msejħa Oman "it-tarf tan-navigaturi u sajjieda." Kważi l-potenzjal ekonomiku tal-pajjiż kien ibbażat fuq il-kummerċ, li sar minn mogħdijiet tal-baħar.
Minn tnaqqis - għall-prosperità
Iżda jekk fis-seklu XVIII, l-istat kien dak iż-żmien ta 'heyday tiegħu, allura gradwalment l-imperu beda jħossu tnaqqis, li kien aggravat min-nuqqas ta' teknoloġiji ġodda. Is-sitwazzjoni marret għall-agħar wara l-mewt ta 'qal Ibn Sultan. Fl-1856, l-istat tal-Omans kien maqsum f'żewġ partijiet - Sultanat Zanzibar u Sultanat Muscat u Oman.
Minkejja bidliet f'daqqa bħal dawn, l-Oman baqa 'l-iktar pajjiż b'saħħtu tar-reġjun tiegħu. Rwol konsiderevoli fit-tisħiħ tal-Istat kien kellu l-appoġġ tal-Imperu Brittaniku.
Waħda mir-reviżjonijiet l-aktar interessanti dwar Omani tista 'tinstab fir-rekords tal-vjaġġaturi, kittieb u militari British Charles Lowe:
"L-Għarab ta 'l-Oman huma tellieqa li fiha huma marbuta f'nodu strett ta' ġid u ħażin, verità u gidba, indafa oriġinali ta 'difetti umani u apparenti. Huma għandhom kruha ta 'kuraġġ, mibegħda u moħqrija lejn għedewwa. "Illum, Sultanat Oman huwa wieħed mill-istati l-aktar sinjuri tal-Għarabja. Naturalment, f'din il-mertu konsiderevoli tal-OMANS infushom - il-persuni li rnexxielhom jgħaddu minn diffikultajiet u testijiet, biex jippreservaw mhux biss il-kultura tagħhom, iżda wkoll il-memorja tal-passat, mimlija bil-fatti storiċi kif ukoll bil-leġġendi inkredibbli.