Omans arabiar herri zaharrenetako bat da. Haien eraketa jendeak hainbat faktoreren eraginpean gertatu zenean, baina funtsezko gertaera bere egoera loratzen da eta orain. Sultanatan, hainbat tribu pixkanaka nahastu ziren, eta hori izan zen jende opaniarraren oinarria.
Arkeologoen aurkikuntzek baieztatzen dute Omanen lurraldean zegoela, antzinako herriaren kokapenen artean zeudenak. Omans-en kultura bera berez erritu paganoen oihartzun eta geroko tonu arabiarretan. Nor dira - OMANak? Nola agertu zen pertsona hau? Nola gertatu zen bere estatuaren eraketa?
Egitateak eta kondairak
Dagoeneko adierazi bezala, jendearen lehen herrialdeko bat Oman modernoaren lurretan agertu zen. Orduan, hainbat tribu bizi ziren Magan erreinua sortzea lortu zuten lurralde horietan. Eskualde hau Sumeriako testuetan aipatzen da kobrezko meatzaritza leku gisa.
Maganen, inguruko herrien trafikoa arrakastaz burutu zen, erresumako aliatu nagusiak zartaginean bizi ziren gutunak ziren. Ezinezkoa da Maganek Omango egungo lurra ez izateaz gain, inguruko estatu ugari estaltzea, ezin baita arkeologoen kokapenarekin adierazi.
Omanen istorioa kondaira eta mito ugaritan kokatuta dagoela nabarmendu nahi dut, batzuetan egia historikoa bilatzea zailtzen duena. Adibide bat adibide sendoagoa da - Aditov-eko jendearen existentzia Omani lurretan. Testu islamiarretan erraldoiak bezala deskribatzen dira, Arabiako hildako herrietako bat.
Zenbait eskualdeetan, Oman arkeologoek zutabe erraldoiak aurkitu zituzten, Koranen aipatzen direnak. Agian oso iragarki mitiko hauek egon litezke. Nork daki, beharbada eta ahal al dezakete OMANen arbasoetatik bakarrik?
Musulmanen liburu santuan, Koranak, honako hau:
"Ez al duzu zure Jauna Aditami-rekin ikusi ez duzula ikusi - Zutabeak zituzten (zutabeak dituzten eraikin altuak eta izugarrizkoak izan ziren), hirietan sortu ez zirenak?" .Kondaira Omanienetan, Adita harrotasunagatik zigortutako jendearekin identifikatzen da.
Omanen eraketa
I Milurtekoan, Yemengo tribuak pixkanaka sartu ziren Omango lurraldean, hau da, Yamani eta Yemenites izan ziren. NIZARA Ipar-Arabiako lurraldeetako nazioko ordezkariek elkartu ziren.
Oman okupatuz, bertako biztanleekin nahastu ziren. Iritsi diren tribuak jende opaniarraren oinarria izan zuten. Bi multzotan banatzen hasi zen: "Purebred" (Yemengoien ondorengoak) eta "Mistoak" (Nizariten belaunaldi berantiarrak).
Omanitarrentzako Erdi Aroa fede berri bat onartzearen arabera markatu ziren. Jende hau Islamera joan zena zen Mohammed profeta bitartean. 751. urtean, agintarien ordezkarien hauteskunde-sistemaren printzipio zorrotzak finkatzen dira eta horrek estatuaren garapena adierazten du.
Eskualdeko buruan, agintariaren betebeharrak bere gain hartu zituzten imamak, tutore espiritualak eta buruzagiak zeuden. Boterearen printzipio bat, nire ustez, ezin hobeto hurbildu zen garaira eta bere buruari, lau mende baino gehiago zeudenez. XII mendean, Nabaniten dinastiaren sultanak boterean daude, eta horrek nabarmen aldatzen du estatu betearen printzipioak.
Hala ere, omaniarrek agintariak aukeratu nahi zituzten, eta ez dute oinordeko gisa agintaritzako ordezkariak onartzen. Horregatik, hiru mende igaro ondoren, hauteskunde imamak itzultzen dira. Ulertu ahala, lehengo eta printzipio berrien arteko kontraesan batek eragin zuen gizarteari. Historia Omanikoen ia aldi bakoitzean imamat eta sultanataren borroka irekitzen da.
Omanseko egoera
Oman Inperioaren eraketa eta omans-en azken eraketa pertsona gisa gertatzen da XVII. Mendearen erdian. Orduan, tropa omanikoek jendearen lurretan indarra finkatu zuten portugesez garaitzea lortu zuten. Garai hartako figura distiratsuena Saif i Ibn Sultan izan zen, pixkanaka-pixkanaka jabetza omanikoen mugak zabaltzen hasi zena.Mombasa, Kenyan hiri garrantzitsu bat harrapatzen du, eta horren ondoren, Afrikako ekialdeko kostaldean etengabe mugitzen da. Sultanek bere Inperioko lurralde zabaletara joatea lortu zuen, eta omaniarrak beraiek Pakistango eskualdeekin mugan zeuden. Saif dinastiaren ondorengo ordezkariek Britainiarrekin harremanak ezartzen zituzten, hau da, Omanentzat errentagarria izan zen.
Gizakiaren historian, oso inperio gutxi zeuden Omanen antza. Zergatik? Arrazoia egoera honetako ekonomiaren berezitasunean datza. Itsasoko merkataritza oinarri gisa balio zuen. Istripurik ez izateko, bidaiariek "nabigatzaileen eta arrantzaleen ertza" deitzen dute. Herrialdearen potentzial ekonomiko ia guztia merkataritzan oinarritu zen, itsasoko bideek egin zuten.
Gainbehera - oparotasunera
XVIII. Mendean, egoera garai hartan izan zen, pixkanaka Inperioak behera egiten hasi zen, teknologia berrien gabeziaren ondorioz larriagotu zen. Egoera okerrera egin zuen Ibn Sultanek esan zuen heriotzaren ondoren. 1856an, omans egoera bi zatitan banatu zen - Sultanat Zanzibar eta Sultanat Muscat eta Oman.
Bat-bateko aldaketak izan arren, Omanek bere eskualdeko herrialde boteretsuena izan zuen. Estatua indartzeko eginkizun handia izan zen Britainia Handiko Inperioaren laguntzarekin.
OMANen inguruko berrikuspen interesgarrienetako bat bidaiarien erregistroetan, idazle eta Britainia Handiko Charles Lowe-n aurki daiteke:
"Omanen arabiarrak lasterketa eta gaiztoa, egia eta gezurra, gizakien eta itxurazko akatsen jatorrizko garbitasunarekin lotzen duten lasterketa da. Ausardia, gorrotoa eta ankerkeria etsaiekiko piztia dute. "Gaur egun, Sultanat Oman Arabiako estatu oparoenetako bat da. Jakina, omans beraien merezimendu horretan - zailtasunak eta probak egitea lortu zuten pertsonak, haien kultura ez ezik, iraganaren oroitzapena ere, bai gertakari historikoekin eta sekulako kondairaz beteta.