ONS na ɗaya daga cikin tsofaffin mutane na larabawa. Samuwar su kamar yadda mutane suka faru karkashin tasirin dalilai daban-daban, amma lamuran lamarin shine halittar nasa, wanda ke girma da yanzu. A cikin Sultanate, ana gauraye daban-daban na kabilu da yawa, waɗanda sune tushen mutanen Omanic.
Nasarar da masana ilimin archaeobolorm sun tabbatar da cewa a yankin Oman wanda ke cikin yawancin tsoffin ƙauyuka mutane. Al'adarwar Omans a cikin kanta duka suna da sauran isharar arna na arj. Su wanene - ONS? Ta yaya mutanen nan suka bayyana? Ta yaya samuwar jiharsa ta faru?
Bayanai da almara
Kamar yadda aka riga aka ambata, ɗayan farkon ƙauyukan mutane sun bayyana a kan ƙasashe na zamani. Sannan kabilu da yawa suka zauna a wadannan yankuna wadanda suka sami damar kirkiro Mulkin Maggan. An ambaci wannan yankin a cikin matani na Sulerian a matsayin wurin ma'adinan jan ƙarfe.
A cikin magangan, fataucin mutane tare da an samu nasarar aiwatar da mutane masu makwabta, manyan mulkokin mulkin sune guteys waɗanda suka rayu a cikin kwanon rufi. Ba shi yiwuwa a ware cewa magan na yanzu ba wai kawai na yanzu na yanzu ba, har ma da wasu jihohi maƙwabta, tunda ba za a iya nuna shi ta hanyar aikinta na kayan tarihi ba.
Ina so in lura cewa labarin Oman yana cikin tatsuniyoyi da yawa da tatsuniyoyi, wanda wani lokacin yana sa ya zama da wahalar bincika gaskiyar tarihi. Misali shine misali mai ƙarfi - kasancewar mutanen Addov a cikin ƙasar Omani ƙasashe. A cikin matani na Musulunci, an bayyana su a matsayin Kattai, daya daga cikin wasu mutane na Arabia.
A wasu yankuna, an samo manyan abubuwa na Archaeoists, waɗanda aka ambata a cikin Alqur'ani. Wataƙila waɗannan tallace-tallace na tatsuniyoyi na iya wanzu a zahiri. Wanene ya sani, watakila kuma za a iya kiransu shi kaɗai ne daga magabatan Omans?
A cikin Mai Tsarki Littafin Musulmi, Alqur'ani mai zuwa:
"Ba ku gani ba ne wanda ba ku ga Ubangijinku da Aditami ba - Mutanen Irama, wanda ke da ginshiƙai (waɗanda suka gina manyan gine-gine da ƙarfi ko kuma babban ƙarfi ne a garuruwan?" .A cikin almara na Omanic, ana gano Adita tare da mutane waɗanda aka hukunta su.
Samuwar Oman ko
A cikin Milennnium, sannu a hankali yemen kabilu a hankali an shiga hankali zuwa cikin yankin Oman, babban wani sashin da Yemani da Yemenawa suka yi. Wakilan ƙasa ne daga ƙasashen arewa-Arabiya, nizara.
Ta hanyar mamaye Oman, sun gauraye da yawan yankin. Kabilar da suka isa sun yiwa tushen tushen mutanen Omanic. Ya fara raba zuwa kungiyoyi biyu: "Purebred" (zuriyar Yemen suna da) da "gauraye".
An yiwa Omanital na Tsakiya na Omanawa alama ta hanyar tallafi ga sabuwar bangaskiya. Wannan mutane suna daga cikin waɗanda suka koma Islama alhali kuwa Annabi Muhammadu. A cikin 751, tsananin ka'idojin zaben na wakilan hukumomin sun kafa, wanda ke nuna ci gaban matakai.
A kan yankin akwai Imamai, masu jagoranci na ruhaniya da shugabannin da suka ci wajabcin mai mulkin. Irin wannan ƙa'idar iko, a ganina, daidai ya kusanci lokaci da kansa na olans, tunda ya wanzu fiye da huɗu arara. Amma a karni na XII, sarakunan daular Nabananiyawa suna cikin iko, wanda ya canza ka'idodin Oblates.
Koyaya, omaniya suna son zabar masu mulki, kuma ba su yarda da wakilan ke yi wa hukunci ba kamar magada. Wannan shine dalilin da ya sa bayan ƙarni uku, an dawo da Imamai zaɓe. Kamar yadda kuka fahimta, irin wannan rikice-rikice tsakanin tsoffin da sabbin ka'idojin da suka shafi jama'a. Kusan kowane lokaci na tarihin Omanic yana buɗe gwagwarmayar Imamat da Sultanata.
Yanayin Omanse
Samuwar daular OmanKE da kuma samuwar karshe na masu OMS kamar yadda mutane ke faruwa a tsakiyar karni na XVII. Daga nan sai sojojin Ofimanic sun yi kayar da kayar da Portugal wanda ya kafa iko a kan ƙasashe. Kyakkyawan adadi na wannan lokacin shine Shaif I Ibn sultan, wanda hankali ya fara faɗaɗa iyakar kayan Omanic.Ya karbe Mombasa, babban birni na Kenya, bayan haka ya fara motsawa akai-akai zuwa gabashin gabashin Afirka. Sultan ya yi nasarar shiga cikin daularsa, da Outa da kansu sun zo kan iyaka da yankuna Pakistan. Wakilan daular If daular Sif suka nemi kafa dangantaka da Ingila, wacce ba ta da fa'ida ga Oman.
A cikin tarihin ɗan adam, akwai wasu daular dauloli masu kama da Oman. Me yasa? Dalilin ya ta'allaka ne a cikin takamaiman tattalin arzikin wannan jihar. Kasuwancin Sea ya zama tushen sa. Don babu wani haɗari, matafiya da ake kira Oman "gefen igiyar ruwa da masunta." Kusan duk karfin tattalin arzikin kasar ta dogara ne da kasuwanci, wanda aka aiwatar da hanyoyin Tekun Tekun.
Daga raguwa - don wadata
Amma idan a cikin karni na XVIII, jihar ya kasance a lokacin heyday, to sannu a hankali daular fara ji raguwa. Halin da ake ciki bayan mutuwar Sarkin Musulma. A shekara ta 1856, jihar Omans ya kasu kashi biyu - Sultanat Zanzibar Sultanat Muscat da Oman.
Duk da irin wannan canje-canje kwatsam, Oman ya kasance mafi yawan ƙasar yankinta. Matsayi mai mahimmanci na karfafa Jihar da goyon baya ga Daular Burtaniya.
Daya daga cikin mafi ban sha'awa nazarin game da OMAS za a iya samu a cikin matafiyi, marubuci kuma karar soja Charles Lowe:
"Larabawa na Oman suna da tseren da suke na natsuwa da ƙwazo da karfi na alheri da mugunta, gaskiya da karya, asali na tsabta na mutum da bayyananne. Suna da dabba na ƙarfin hali, ƙiyayya da zalunci ga abokan gaba. "A yau, Sultanat Oman shine ɗayan mafi wadatar jihohi na Arabia. Tabbas, a cikin wannan kyakkyawan yabo na ONS na kansu - mutanen da suka sami nasarar al'adunsu, amma kuma ambaton da suka gabata, amma kuma ambaton abubuwan da suka gabata, amma almara na tarihi da tatsuniyoyi masu ban mamaki.