Omans pertencen a un dos pobos árabes máis antigos. A formación deles como a xente ocorreu baixo a influencia de varios factores, pero o evento clave foi a creación do seu propio estado, que florece e agora. No sultanato, varias tribos foron mesturadas gradualmente, que eran a base do pobo oesco.
Os descubrimentos dos arqueólogos confirman que estaba no territorio de Omán que estaban entre os asentamentos máis antigos da xente. A propia cultura dos omans en si mesmos ecos dos rituais pagáns e posteriores tons árabes. Quen son eles - omans? Como apareceu esta xente? Como pasou a formación do seu estado?
FACTOS E LEGENDS
Como xa sinalou, un dos primeiros asentamentos das persoas apareceu nas terras do moderno Omán. Entón varias tribos vivían nestes territorios que lograron crear o Reino de Magan. Esta rexión é mencionada en textos sumerios como lugar de minería de cobre.
En Magan, o tráfico de pobos veciños foi realizado con éxito, os principais aliados do reino foron os Gutys que vivían na pota e máis aló. É imposible excluír que Magan cubriu non só a terra actual de Omán, senón tamén unha serie de estados veciños, xa que non pode ser indicado pola súa ubicación dos arqueólogos.
Quero ter en conta que a historia de Omán está envolta en moitas lendas e mitos, que ás veces dificulta a busca da verdade histórica. Un exemplo é un exemplo máis forte: a existencia das persoas de Aditov nas terras de Omani. En textos islámicos, descríbense como xigantes, un dos pobos mortos de Arabia.
Nalgunhas rexións, os arqueólogos de Oman foron atopados enormes columnas, que son mencionadas no Corán. Quizais estes ades moi míticos puidesen existir realmente. Quen sabe, quizais e poden ser chamados só dos antepasados dos omans?
No Santo Libro de Musulmáns, o Quran, o seguinte:
"Non viches quen non viu ao teu Señor con Aditami - a xente de Irama, que tiña columnas (que erixiron edificios altos con columnas ou tiñan unha potente adición e forza enorme), que non foron creadas nas cidades?" ..Nas lendas audíficas, Adita identifícase con xente castigada por orgullo.
Formación do Omán nin
No I Millennium, as tribos Iemen foron penetradas gradualmente no territorio de Omán, cuxa parte principal era Yamani e Yemenites. Foron acompañados por representantes da nación das terras do norte-árabe, Nizara.
Ao ocupar Omán, mesturáronse coa poboación local. As tribos de chegada ascenderon á base do pobo auditivo. Empezou a dividirse en dous grupos: "PURABRED" (descendentes de yemenitas) e "Mixed" (Xeracións tardías de Nizaritas).
A Idade Media para os omanitas estaban marcados pola adopción dunha nova fe. Esta xente foi unha das persoas que se trasladaron ao Islam mentres que o profeta Mahoma. En 751, establécense principios estritos do sistema electoral de representantes das autoridades, o que indica o desenvolvemento do estado.
Á cabeza da rexión había imams, mentores espirituais e líderes que asumiron as obrigacións do gobernante. Tal principio de poder, ao meu xuízo, achegouse perfectamente o tempo e deles dos omans, xa que existía máis de catro séculos. Pero no século XII, os sultáns da dinastía dos nabanitas están no poder, o que cambia significativamente os principios de oblatos de estado.
Non obstante, os ómanes querían elixir os gobernantes e non aceptar representantes do tipo sentimento como herdeiros. É por iso que despois de tres séculos, regresan os imarios electorais. Como entendes, tal contradición entre os primeiros e novos principios afectou á sociedade. Case todos os períodos de historia auditiva abre a loita de imamat e sultanata.
Estado de Omanse.
A formación do Imperio Omán e a formación final dos Omans como pobo ocorre a mediados do século XVII. Entón as tropas de Omán lograron derrotar aos portugueses que establecera poder sobre as terras da xente. A figura máis brillante daquela época foi SAIF I ibn Sultan, que gradualmente comezou a expandir as fronteiras das posesións de Omán.Captura Mombasa, unha gran cidade de Kenia, despois de que comeza de forma consistente á costa oriental de África. O sultán logrou unirse ao seu imperio extensos territorios, e os propios ómanes chegaron á fronteira coas rexións de Paquistán. Os representantes posteriores da dinastía Saif buscaban establecer relacións cos británicos, o que foi rendible a Omán.
Na historia da humanidade, houbo moi poucos imperios que se asemellaban a Omán. Por que? A razón está nos detalles da economía deste estado. O comercio marítimo serviu como a súa base. Por ningún accidente, os viaxeiros chamaron Oman "o bordo dos navegadores e pescadores". Case todo o potencial económico do país estaba baseado no comercio, que foi realizado por camiños do mar.
De declive - á prosperidade
Pero se no século XVIII, o Estado foi nese momento do seu auxe, despois de gradualmente o imperio comezou a sentirse declive, que se agravou pola falta de novas tecnoloxías. A situación empeorou despois da morte do dito Ibn Sultan. En 1856, o estado dos omans dividiuse en dúas partes - Sultanat Zanzibar e Sultanat Muscat e Omán.
A pesar de tales cambios repentinos, Omán permaneceu como o país máis poderoso da súa rexión. Un papel considerable no fortalecemento do Estado foi xogado polo apoio do Imperio Británico.
Un dos máis comentarios interesantes sobre Omans se pode atopar nos rexistros do viaxeiro, escritor e Charles militares británicos Lowe:
"Os árabes de Omán son unha carreira na que entrelazan nun nodo axustado de bo e malvado, a verdade e unha mentira, a limpeza orixinal dos defectos humanos e aparentes. Teñen unha besta de coraxe, odio e crueldade cara aos inimigos. "Hoxe, Sultanat Oman é un dos estados máis prósperos de Arabia. Por suposto, neste considerable mérito dos propios omans - as persoas que lograron pasar por dificultades e probas, para preservar non só a súa cultura, senón tamén a memoria do pasado, cheo de feitos históricos e lendas incribles.