Ομάν ανήκουν σε έναν από τους παλαιότερους αραβικούς λαούς. Ο σχηματισμός τους ως λαός συνέβη υπό την επίδραση διαφόρων παραγόντων, αλλά το βασικό γεγονός ήταν η δημιουργία του δικού του κράτους, το οποίο ανθίζει και τώρα. Στο σουλτανικό φάκελο, διάφορες φυλές αναμειγνύονταν σταδιακά, τα οποία αποτελούσαν τη βάση των ιθηνών.
Τα ευρήματα των αρχαιολόγων επιβεβαιώνουν ότι ήταν στην επικράτεια του Ομάν που ήταν μεταξύ των αρχαίων οικισμών των ανθρώπων. Η ίδια η κουλτούρα των ομάδων από μόνη της και οι δύο ηχώ των παγανιστικών τελετουργιών και αργότερα αραβικές αποχρώσεις. Ποιοι είναι αυτοί - ομαλά; Πώς εμφανίστηκαν αυτοί οι άνθρωποι; Πώς συνέβη ο σχηματισμός του κράτους του;
Γεγονότα και θρύλους
Όπως ήδη σημειώθηκε, ένας από τους πρώτους οικισμούς των ανθρώπων εμφανίστηκε στα εδάφη του σύγχρονου Ομάν. Στη συνέχεια, αρκετές φυλές έζησαν σε αυτά τα εδάφη που κατάφεραν να δημιουργήσουν το Βασίλειο του Μαγκάν. Αυτή η περιοχή αναφέρεται στα κεφάλαια της Σουμέρας ως τόπος εξόρυξης χαλκού.
Στο Magan, η εμπορία με γειτονικούς λαούς διεξήχθη με επιτυχία, οι κύριοι σύμμαχοι του βασιλείου ήταν οι γκουτς που ζούσαν στο τηγάνι και πέρα. Είναι αδύνατο να αποκλείσει ότι το Magan καλύπτεται όχι μόνο η σημερινή γη του Ομάν, αλλά και μια σειρά γειτονικών κρατών, δεδομένου ότι δεν μπορεί να υποδειχθεί από την θέση των αρχαιολόγων.
Θέλω να σημειώσω ότι η ιστορία του Ομάν περιβάλλεται σε πολλούς θρύλους και μύθους, πράγμα που μερικές φορές δυσκολεύει να αναζητήσει ιστορική αλήθεια. Ένα παράδειγμα είναι ένα ισχυρότερο παράδειγμα - η ύπαρξη του λαού του Aditov στα εδάφη του Ομάν. Στα ισλαμικά κείμενα, περιγράφονται ως γίγαντες, ένας από τους σκοτωμένους λαούς της Αραβίας.
Σε ορισμένες περιοχές, οι αρχαιολόγοι του Ομάν βρέθηκαν τεράστιες στήλες, οι οποίες αναφέρονται στο Κοράνι. Ίσως αυτές οι πολύ μυθικές προσφορές θα μπορούσαν πραγματικά να υπάρχουν. Ποιος ξέρει, ίσως και μπορεί να ονομάζεται μόνος από τους προγόνους των Ομάνων;
Στο ιερό βιβλίο των μουσουλμάνων, το Κοράνι, τα εξής:
"Δεν βλέπετε ποιος δεν είδε τον Κύριο σας με την Aditami - ο λαός του Ιράμα, ο οποίος είχε στήλες (που είχαν ανεγερθεί ψηλά κτίρια με στήλες ή είχαν ισχυρή προσθήκη και τεράστια δύναμη), τα οποία δεν δημιουργήθηκαν στις πόλεις;" .Στους homanic Legends, η Adita αναγνωρίζεται με τους ανθρώπους που τιμωρούνται για υπερηφάνεια.
Σχηματισμός του Ομάν ούτε
Στη χιλιετία, οι φυλές της Υεμένης διεισδύθηκαν σταδιακά στην επικράτεια του Ομάν, το κύριο μέρος του οποίου ήταν ο Ιαμαινής και ο Υεμελιίτες. Ενίσχυσαν από τους εκπροσώπους του έθνους από τα βορειοαβιανά εδάφη, τη Νίζαρα.
Καταλαμβάνοντας το Ομάν, αναμιγνύονται με τον τοπικό πληθυσμό. Η φθορά των φυλών ανήλθε στη βάση των ιθηνών. Άρχισε να χωρίζεται σε δύο ομάδες: "καθαρόαιμοι" (απόγονοι των Υεμετίνοι) και "αναμειγνύονται" (καθυστερημένες γενιές της Nizarites).
Οι μεσαίοι για τους Οδανίτες χαρακτηρίστηκαν από την υιοθέτηση μιας νέας πίστης. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν ένας από εκείνους που μετακόμισαν στο Ισλάμ ενώ ο Προφήτης Μωάμεθ. Το 751, δημιουργούνται αυστηρές αρχές του εκλογικού συστήματος εκπροσώπων των αρχών, οι οποίες υποδηλώνουν την ανάπτυξη της κρατικής δυνατότητας.
Στο κεφάλι της περιοχής υπήρχαν ιμάμοι, πνευματικοί μέντορες και ηγέτες που ανέλαβαν τις υποχρεώσεις του κυβερνήτη. Μια τέτοια αρχή της εξουσίας, κατά τη γνώμη μου, πλησίασε τέλεια τον χρόνο και τον εαυτό του από τους όρους, δεδομένου ότι υπήρχε περισσότερο από τέσσερις αιώνες. Αλλά στον XII αιώνα, οι σουλτάνες της δυναστείας των Ναβανιτών είναι στην εξουσία, η οποία αλλάζει σημαντικά τις αρχές των κρατικών υποχρεώσεων.
Ωστόσο, οι Ομάν ήθελαν να επιλέξουν κυβερνήτες και να μην δέχονται εκπροσώπους του κυβερνώντος είδους ως κληρονόμοι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μετά από τρεις αιώνες, οι εκλογές imams επιστρέφονται. Όπως καταλαβαίνετε, μια τέτοια αντίφαση μεταξύ των πρώτων και των νέων αρχών επηρέασε την κοινωνία. Σχεδόν κάθε περίοδος της Ιμφικής Ιστορίας ανοίγει τον αγώνα του Imamat και του Σουλτανάτα.
Κατάσταση omanse
Ο σχηματισμός της αυτοκρατορίας του Ομάν και ο τελικός σχηματισμός των Ομάνων ως λαού εμφανίζεται στη μέση του XVII αιώνα. Στη συνέχεια, τα ομανικά στρατεύματα κατάφεραν να νικήσουν τα πορτογαλικά που είχαν καθιερωθεί δύναμη στα εδάφη του λαού. Η πιο λαμπρή φιγούρα εκείνης της εποχής ήταν ο Saif i ibn sultan, ο οποίος σταδιακά άρχισε να επεκτείνει τα σύνορα των οικομανικών κατοίκων.Καταγράφει τη Μομπάσα, μια μεγάλη πόλη της Κένυας, μετά την οποία αρχίζει με συνέπεια την ανατολική ακτή της Αφρικής. Ο Σουλτάνος κατόρθωσε να συμμετάσχει σε εκτεταμένες περιοχές της αυτοκρατορίας του και οι ίδιοι οι Ομάνησαν στα σύνορα με τις περιοχές του Πακιστάν. Οι επόμενοι εκπρόσωποι της δυναστείας της Σάαιας προσπάθησαν να δημιουργήσουν σχέσεις με τους Βρετανούς, το οποίο ήταν κερδοφόρο για τον Ομάν.
Στην ιστορία της ανθρωπότητας, υπήρχαν εξαιρετικά λίγες αυτοκρατορίες που μοιάζουν με το Ομάν. Γιατί; Ο λόγος έγκειται στις ιδιαιτερότητες της οικονομίας αυτής της κατάστασης. Το εμπόριο της θάλασσας χρησίμευσε ως βάση της. Για κανένα ατύχημα, οι ταξιδιώτες που ονομάζονται Ομάν "την άκρη των πλοηγών και των αλιέων." Σχεδόν όλο το οικονομικό δυναμικό της χώρας βασίστηκε στο εμπόριο, το οποίο πραγματοποιήθηκε με θαλάσσια διαδρομές.
Από την παρακμή - στην ευημερία
Αλλά αν στο XVIII αιώνα, το κράτος ήταν εκείνη την εποχή της ακμή του, τότε σταδιακά η αυτοκρατορία άρχισε να αισθάνεται πτώση, η οποία επιδεινώθηκε από την έλλειψη νέων τεχνολογιών. Η κατάσταση επιδεινώθηκε μετά το θάνατο του εν λόγω IBN Sultan. Το 1856, η κατάσταση των Ομάνων χωρίστηκε σε δύο μέρη - Σουλτανάτ Ζανζιβάρη και Σουλτανάτ Μουσκάτ και Ομάν.
Παρά τις ξαφνικές αλλαγές, ο Ομάν παρέμεινε η πιο ισχυρή χώρα της περιοχής της. Ένας σημαντικός ρόλος στην ενίσχυση του κράτους έπαιξε με την υποστήριξη της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.
Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες κριτικές για τους Ομάν μπορεί να βρεθεί στα αρχεία ταξιδιωτών, συγγραφείς και βρετανικά στρατιωτικά Charles Lowe:
"Οι Άραβες του Ομάν είναι ένας αγώνας στον οποίο αλληλέννονται σε έναν σφιχτό κόμβο καλού και κακού, αλήθειας και ψέμα, πρωτότυπη καθαριότητα ανθρώπινων και εμφανή ελαττώματα. Έχουν ένα θηρίο θάρρος, μίσος και σκληρότητα προς τους εχθρούς. "Σήμερα, ο Σουλτανάτ Ομάν είναι μία από τις πιο ευημερούσες καταστάσεις της Αραβίας. Φυσικά, σε αυτή τη σημαντική αξία των ίδιων των Ομάνων - οι άνθρωποι που κατάφεραν να περάσουν από δυσκολίες και δοκιμές, να διατηρήσουν όχι μόνο τον πολιτισμό τους, αλλά και τη μνήμη του παρελθόντος, γεμάτη με ιστορικά γεγονότα και απίστευτους μύθους.