ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ "ਸਹਿਪਾਠੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫਾਂਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਸਨ.
ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਉਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਾਜ਼ਿਆਦੀ ਬੁੱਧ ਹੈ. ਖੈਰ, ਲਹਿਜ਼ੇ ਧੋਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ. ਆਖਰਕਾਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਨਾਲੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਚਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਅਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ.
ਘਰ
"ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਦਮੀ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਨੋਰਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," ਯੱਖਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ;
"ਹਰ ਇਕ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿਚ - ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੈਟਲਜ਼," ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ;
"ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ," ਉਸਦੇ ਘਰ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੇ ਕਿਹਾ.
ਟੇਬਲ
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਪਹਿਲਾ ਫਰਨੀਚਰ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਨਵੇਂ, ਇਕ ਖਾਲੀ ਘਰ ਵਿਚ ਪੀਂਦੇ ਹਨ. ਪੂਰਬੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ, ਕਾਰਪੇਟਸ ਦੀ ਮੈਟ, ਭਲਾਈ, ਦੌਲਤ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਕਹਾਵਤਾਂ ਵਿਚ, ਫਰਨੀਚਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
"ਘਰ ਬਿਨਾ ਘਰ, ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ," ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਪੈਨਿਅਰਸ ਧੂੜ ਬੋਲਦੇ ਹਨ;
"ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ, ਟੇਬਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਰਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," - ਸਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ;
"ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ," - ਇਹ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ;
"ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਜੋ ਕਿ" ਸਾਡੀ, ਘਰੇਲੂ ਲੋਕਲ, ਨੂੰ ਵੀ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੀ. ਜਾਂ, ਇੱਥੇ: "ਜਦੋਂ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੁਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਚਲਾ ਗਿਆ," ਚੰਗਾ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.
ਛਾਤੀ
ਅਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੈਬਨਿਟ, ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਪੂਰਵਜੈਂਟਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸੂਟਕੇਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਕੀ ਹੈ. ਛਾਤੀ ਤੋਂ - ਚੀਜ਼ ਮੱਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦੇ ਫਰਨੀਚਰ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਕਪੜੇ ਜਾਂ ਬਚਤ.
ਇਸ ਲਈ ਕਹਾਵਤ: "ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੱਦੇ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਰਵਜਨਕ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ.
ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜੋ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਭਾਲਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ.
"ਗਨਿਲੁਸ਼ਕੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਛੁਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਨਵੁੱਡ ਇਹ ਹੈ," ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਅਤੇ ਲੈਣਾ ਹੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਅਤ ਹੈ.
"ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੁਕਣ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਬਚਾਓਗੇ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ.
ਦੁਕਾਨ
ਇਕ ਹੋਰ ਪੰਥ ਆਬਜੈਕਟ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ, ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ - ਕੁੱਲ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਹਾਵਤਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਭੀ ਗਈ ਹੈ:"ਬੈਂਚ ਦੀ ਦੁਕਾਨ, ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਟੀਚਾ," ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ;
"ਸੱਤ ਦੇ ਸੱਤ", - ਗਰੀਬਾਂ ਬਾਰੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ;
"ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਨ, ਡੱਬਬੇਯਾ ਸ਼ਾਪ, ਬੈਰਸ਼ਿਨਾ ਦੀ ਦੁਕਾਨ," ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ;
ਯੂਨਾਨੀ ਪ੍ਰੋਵਾਈਵਰਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਟੀਰਮ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨਰਮ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਦਿਨ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਹਾਵਤ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਗੀ ਬੈਂਕ ਦੇ ਲੋਕ ਸਿਆਣਪ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦੇ:
ਸ਼ਿਟਲਾਨ ਅਲਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ, "- ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ;
"ਸਵੇਰ ਦੇ ਪੈਸੇ ਵਿਚ - ਕੁਰਸੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ," ਆਈਫ ਅਤੇ ਪੈਟਰੋਵ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਅਸਲ ਕਹਾਵਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ.
ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ ਨਿਰਮਾਣਤਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਯਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਗੀ ਬੈਂਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ?
ਫਰਨੀਚਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੇ ਬਲੌਗ ਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਨਿਰਮਾਤਾ 'ਤੇ ਕਹਾਵਤ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਪੋਸਟ ਕਰੋ.