Ní táirge den lá atá inniu ann forbairt phearsanta. Fiú amháin ag na hamanna is gruama de stair (Meánaoiseanna, Stalin Totalitarianism, etc.), ní raibh cuid de dhaoine ann le Dogmas a nglactar leo go ginearálta agus éigeantach chun "Rialacha Saoil" a chomhlíonadh, agus rinne siad iarracht briseadh croílár a bheith ann, go Bíodh a fhios agat féin agus a dteorainneacha.
Is léir go dtuigeann formhór na ndaoine nua-aimseartha go bhfuil gá le féinfhorbairt. Mar sin féin, ní shroicheann ach cuid bheag de na bairrí comhchuibhithe é.
Príomhchonstaicí na forbartha pearsanta:1. Meán millteach nach gcuireann le bunú pearsantacht uathrialach (teaghlach paiteolaíoch tuismitheora le coinbhleacht ard, supercontrolle, cás dochta; andúil, fásta cruálachta, hypo- agus hyperopka). Is féidir le "helplessness foghlamtha", hyperciability, neurotic "éalú ón tsaoirse" a fhoirmiú, a shuiteáil le haghaidh tréithe primitive le faitíos nuachta.
2. Leanúint de mhír 1 - Téann féin-earcú i ndaoine fásta thar an "Creat Ceadaithe", an eagla go bhfuil na figiúirí cumhachtach tuismitheoirí mór (fiú mura bhfuil ann a thuilleadh ann), séanadh an tsraith spioradálta den saol: " Níl sé domsa - ní mór dom na hurláir a bheathú, nigh na hurláir, nigh do fhear céile. " Tá an fear ar snámh go brónach sa sreabhadh, is é imeachtaí randamacha a chinneann tógáil a phearsantachta, níl aon phleananna, ionchais, leasanna aige (ach amháin i gcás an tsraith faoi ghrá agus leabhar nótaí trua le oidis). Is léir go bhfuil duine den sórt sin á rialú go hiomlán ón taobh amuigh.
3. An entourage millteach san óige, i mblianta óga. Fiú amháin ag fágáil de theaghlach sona, rathúil, ag dul isteach in eachtrannach, go mailíseach Cumann Dé Céadaoin, cailleann cumhacht inmheánach, inspioráid, de réir a chéile de réir a chéile. Mais na samplaí ó shaol cailíní na Rúise a cheangail iad féin le pósadh le Moslamaigh ó na Poblacht Theas. Tá sé cosúil le bread úr cumhra a chur in aice leis an múnlaitheach. Cad a tharlaíonn? Soiléir agus mar sin.
Le daoine ar an mbealach céanna. Má tá roinnt cailliúnaithe, brúite ag claontachtaí reiligiúnacha, a chaill iad féin san óige, tá sé an-amhrasach go n-ardóidh tú fiú do cheann. Agus níl aon tacaíocht ann. Cuimsíonn sé seo cásanna príosúnachta freisin nuair a théann intleachtúil óg, naive isteach san áit chonclúid le stupidity, inghlacthacht, aineolas beatha. Is minic a thagann sé briste.
4. An eagla a bhaineann le míchompord. Eagla ar an nuachta, anaithnid. "An féidir liom?" Clall dom? Agus mura bhfuil? .. "Is céim sa anaithnid é gach céim den fhorbairt agus d'fhás pearsanta. Agus ansin an eagla orm, comhbhrúite ó réamhbhreathnú contúirtí, whispers go teannmhar: "nó b'fhéidir é? Agus mar sin níl gach rud dona. "
5. Gan disciplín inmheánach. Indulgence. Leagan.
6. Cúram ó fhéinfhorbairt mar mhalairt de straitéis saoil éighníomhach. A thuairiscíonn Abulkhanova-Slavskaya. An chéad deacrachtaí nó frithsheasmhacht in aghaidh an mheáin a cuireadh i leataobh duine ar ais, sa "saol deireanach", folamh, monotonous, ach intuartha, nach bhfuil gá le díograis agus paisean Super.
7. Coinbhleachtaí agus carntha thar gach bliain roimhe sin de maslaí do dhaoine. Réitigh Gyry, ag tarraingt síos, sa chnaipe míchompordach "coganta meabhrach." Níl aon fhuinneamh saor in aisce le haghaidh forbartha.
8. Córas cosanta inmheánaigh a bheith i láthair, a chruthaíonn a fheidhmiú infheictheacht an fholláine agus oiriúnú an duine leis an réaltacht máguaird.
9. An easpa spriocanna spreagúla agus an easpa cinneadh chun aislingí a aistriú chuig an sprioc. Tá aisling ann, ach ní féidir leis an duine í a embout: Níl aon scileanna ann chun plean a dhréachtú, ag ródú an bhealaigh chun an sprioc agus mar sin de.
10. Soothing le haghaidh bainte amach.
Bacainní a shárú- Foirm an ullmhacht chun páirt a ghlacadh leis an bhféiniúlacht reatha, tá sé as dáta agus níl sé oiriúnach don saol amach anseo.
- Scrúdaigh do laigí féin (is féidir leo tarraingt síos agus fórsa chun dul i muinín cosaint).
- Admhaigh do luach féin ("Tá mé féin dom féin an ceann is tábhachtaí," "Ní thabharfaidh aon duine aire domsa níos fearr ná mé féin").
- Iompar éiceolaíochta. Is gá a dhéanamh chun ár ndícheall líne de shaol féin a thógáil ionas nach mbeidh do mhian le haghaidh foirfeachta i gcuimhne, nár sháraigh sé leasanna daoine eile, níor spreag sé an mailís agus an éad. Go háirithe ar dtús. Ná déan do chuid pleananna a fhógairt.
- Cumarsáid a dhéanamh leo siúd a bhfuil céim amháin ar a laghad i bhforbairt an os cionn thú. Tugann sé seo a spreagann, mar thoradh ar phobal spioradálta, tá duine ann chun a iarraidh ar an gComhairle.
- Glacann tú freagracht go dána as na cinntí agus na dtoghchán a rinneadh. Ciallaíonn sé seo - a bheith ina úinéir ar a shaol féin.
- Glac leis an bhfíric go ndíothaítear cuid de do chairde agus fiú gaolta. Tá siad leatsa - ní ar an mbealach. Íospartach deas.
- Bí ullamh as an bhfíric go mbeidh "tuairisceáin ar an am atá thart", éadóchas agus pian. Ag chuimhneacháin den sórt sin, filleadh meabhrach ar chuimhneacháin de luck maith nuair a bhíonn gach rud taobh istigh tar éis dul i léig ó áthas. Tacaíocht teagmhála do dhaoine ciallmhara. An fhéin a fhoirmliú agus an snaidhm a thógáil (duit féin). Uaireanta tá sé úsáideach.
Bacainní ar an mbealach chun féinfhorbairt - cuid dhílis den ghluaiseacht ar aghaidh. Philosophically Tóg an gá atá leo a shárú agus a fháil níos fearr, níos láidre, níos suimiúla.
Údar - Oksana Arkadyevna Filatova
Foinse - Springzhizni.ru.