Ao amin'ny fantsom-pahitalavitra TNT sy ny lampihazo Premier, ny fampisehoana ny "sidina" sidina "- tantara an-tsitrapo momba ny biraon'ny birao fananganana, izay tsy mitovy ny halavany aorian'ny fiaramanidina, izay rehetra mpandeha izay novonoina vokatry ny lozam-piaramanidina. Ny faniriana hanomboka fiainana vaovao avy amin'ireo mahery vaika nataon'i OvSana Tabakov, Mikhail sy Nikita Efremova, Evgenia Dobrovolskaya sy Yulia Khlynina Veliko, fa manan-jo amin'ny fotoana faharoa izy ireo - fanontaniana lehibe. Izany dia momba izany, ary ny momba ny fanesorana ny kintana, ny zava-tsarotra amin'ny fanaovana sarimihetsika sy ny vintana, izay manana anjara toerana lehibe amin'ny fiainana, dia niresaka tamin'ny talen'ny "sidina" sidina "nataon'i Peter Todorovsky-zandriny .
Tsy ianao irery no talen'ny andiany, fa nanoratra ity tantara ity ihany koa. Lazao ahy ny antony nanombohan'ny fiainam-pahefanao?
Te-hilaza tantara iray momba ny fifohazana mahatadidy aho rehefa manomboka ny famakafakana tsikelikely ny fiainany ny olona ary manandrana manova azy io. Izany no nilaiko ny toe-javatra izay mety hampivadika ny ain'ny olona maromaro indray mandeha. Avy eo dia nanapa-kevitra aho fa ny fahatongavan'ny fahafatesana dia toe-javatra tsara ho an'ny fanatanterahana io hevitra io ary avy eto ny hevitra iray miaraka amin'ny lozam-piaramanidina iray.
Vao mainka nampahatsiahy ahy ny frankise "ny hetsika voalohany voalohany.
Tsy nanan-kevitra izahay, izay rehetra tsy nieritreritra ny "toerana", izay, fa ny henatra dia tsy nijery akory. Fantatro fa misy sarimihetsika toy izany, fa tsy mpankafy azy aho.
Rehefa miteny izy ireo fa ny zava-drehetra dia manomboka amin'ny lozam-piaramanidina, miandry ny fanombohana Epic sasany, dia milamina ihany koa ianao. Izany no fomba fahitanao tamin'ny voalohany io hevitra io na mbola nanao zavatra iray tamin'ny fanahin'ny fepetra ""?
Azoko tsara ny zavatra tiako hiasako ary te hanomboka ny andian-dahatsoratra miaraka amin'ny tantaram-pianakaviana, hetsika tsy miankina, izay avy amin'ny fanantenako, dia mitombo ny tantara an-tsehatra. Na inona na inona fomba tsy nandehanan'ny karazan-teny feno fitenenana. Fanontaniana iray hafa izay ilaiko, mazava ho azy, na izany aza, dia nahariana ity tantara ity, raha hijery ilay andiany, ka niezaka ny hanafoana ny andiany sy ny tetika heloka bevava ihany koa aho. Tsy izany no zavatra lehibe ho ahy.
Ny maherifonao rehetra dia manana fiafarana hafa tanteraka. Ahoana no nahaterahan'ireo olona ireo raha manana prototype tena izy ireo?
Ny ankamaroan'ireo mahery fo ireo dia nosoratana avy amin'ny natiora, fa tsy 100%, aorian'izay, rehefa manoratra script ianao ary miezaha hamorona toetra mampiavaka azy, ny tena tantara dia lasa mozika iray. Tamin'ny voalohany dia niara-nisalahy tamin'i Iru aho, izay milalao an'i OvShinshina, ary takany fa ny mpanamory tiako hatao amin'izany. Ary avy eo, ny hafa dia nanohy tsikelikely: azoko fa hisy Zhabenko ary izy no tena marina fa hisy ny mahery fo hafa amin'ny birao. Fa ny kitten (toetran'i Julia Chlynina - eo ho eo.), Angamba, dia tonga taty aoriana.
Mahaliana fa teraka tamin'ny toetran'ny vehivavy ny tantara. Mbola manana ny polyphony ny lahy sy ny vavy ity andiany ity. Mora kokoa aminao ny manoratra momba ny vehivavy iray?
Mahafinaritra ahy ny manoratra momba ny vehivavy amin'ny ankapobeny, izaho dia liana amiko. Rehefa namorona andiam-panafahana, izay te-hanomboka, araka izay nolazaiko etsy ambony, avy amin'ny tsy miankina tantara, dia nanana hevitra toy izany ho tonga lafatra vady, na, fara fahakeliny, ny vehivavy no tena miezaka ny ho, ary miatrika ny fanonganam-panjakana, hiverina hisaina ny fiainanao. Raha ny tena izy dia fantatro ny vehivavy maro izay toa ahy, ny zavatra toa ny krizy antonony dia matetika kokoa noho ny lehilahy, ary ny ankamaroany, ary miteny amin'ny toe-javatra krizy toy izany. Ny famerenana indray, ny zava-dehibe indrindra, na ny zava-mahagaga - toy ny fanambadiana, ny maha-reny, ny fanoloran-tena, ny fifandraisan'ny ray aman-dreny - izao dia toa fahita matetika aho ary zava-dehibe ny hilaza izany.
Lasa manan-danja ihany koa izany - bebe kokoa hatrany ary matetika ny sary sy ny seho amin'ny fahitalavitra miresaka momba ny vehivavy. Ankoatr'izay, ny "sidina" dia tena mijery ny vanim-potoana ara-dalàna, izay maro, raha ny hevitro, voatery voatery namerina ny fiainany. Ankehitriny, ny famotsorana ny andiany, nieritreritra ve ianao fa afaka mamerina ny olon-tsotra amin'ny olon-tsotra izy ankehitriny na misy ifandraisany foana?
Sarotra amiko ny mitsara ny maha-zava-dehibe an'io tantara io amin'ny fotoana rehetra ary na mety ho mahaliana ny fomba nanalazanao ilay mpijery mahazatra. Fantatrao, tsy mihevitra ny tenako ho ara-tsaina sy astrett aho, ary toa tsy milaza ny zavatra azoko indrindra, na dia, mazava ho azy aza fa afaka manao fahadisoana aho. Na "sidina" dia mahaliana ny mpihaino betsaka, tsy fantatro, fa raha izany dia ho faly momba izany aho.
Ny sarimihetsika nandritra ny fotoana ela dia nanala baraka fa mampatahotra ny vahoaka izany.
Samy hafa be ny sarimihetsika ataontsika ary tsy izany foana. Sarimihetsika lavitra ny vahoaka, tsy dia be loatra, indrindra raha miresaka momba ilay andiany isika. Mifanohitra amin'izany, ny mpamokatra sy ny talen'ny talen'ny samy hafa, ary ny mpanoratra, ary ny mpanoratra dia naniry hiaraka amin'ny vahoaka, manakaiky ny vahoaka, matetika izany faniriana izany dia mihena amin'ny karazana tsy fahatsorana, faharatsiana ary hadalana.
Manohy ny resaka momba ny maherifonao, fa haingana ny famolavolana ny tetikasa ary, angamba ireo mpisehatra dia nandray anjara tamin'ny fampandrosoana ny toetrany?
Tsy teraka avy hatrany ny fanilihana, dia dingana lava sy sarotra izany. Misaotra an'Andriamanitra, mpanakanto manan-talenta maro izay nanjary liana tamin'ny tantarantsika, ary nanana safidy izahay. Raha ny fitarihan'ireo mpisehatra amin'ny tarehin-tsoratra dia fanontaniana sarotra izany. Raha ny foto-kevitra, saika nesorina avokoa ny andiany rehetra araka ny toe-javatra, fa, ara-boajanahary, rehefa misy ra mandriaka dia misy fandikana iray. Mino anefa aho fa ny fandikana an'io tetik'asa io dia zavatra izay mety tena mirehareha. Ireo mpisehatra dia afaka naneho tanteraka izay napetrako tao amin'ilay lahatsoratra.
Iza no nitady anao bebe kokoa? Ary iza no hita avy hatrany?
Hihomehezanao ianao, fa avy amin'ny nofy, izay tsy manana afa-tsy Pasha Tabakov ihany aho, ary ny andraikitra hafa rehetra nandritra ny fanesorana dia naverina indray. Ny zava-misy fa i Misha Efremov no i Zhabenko tonga lafatra, mazava be hatrany am-piandohana, saingy ny fifampiraharahana dia nandeha nandritra ny fotoana ela, ary ny sasany kosa tonga santionany, mpisehatra tena tsara. Nahita haingana an'i Yuly Khlynin aho. Saingy i Okana Akinshina, Zhenya Dobrovolskaya, Nikita Efremova tsy avy hatrany. Ary, teny an-dalana, tsy nanana andraikitra izahay hitifitra an'i Epremov na dia nifanandrify fotsiny.
Mazava ho azy fa tsy afaka manontany momba an'i Mikhail Efremova aho, satria ny tantaran'i Zhabenko dia manondro ireo tranga mampalahelo izay nitranga. Araka ny hevitrao, mijery ny andian-dahatsoratra, na ny olona dia hikarakara amin'ny fomba hafa ny olona - angamba amin'ny alàlan'ny fototaran'ity maherifo ity izay mandefa lalana iray amin'ny famaranana azy sy amin'ny fanavotana azy sy ny fanavotana azy.
Tsy haiko. Afaka milaza zavatra iray aho - miala tsiny aho, ary i Zhabenko dia malahelo be. Ary ny olona rehetra izay nomeko hijery ity andiany ity dia nosedraina mitovy. Tsy mitovy anefa ny olona, tsy afaka maminany ny fomba hitondrany an'io toetra io izy ary, noho izany aza, amin'ny alàlan'ity toetrany ity mba hitsaboana an'i Misha.
Ary tsy nanan-kery ve ianao taorian'ireny fisehoan-javatra ireny - hanesorana ity tantara ity na mifanohitra amin'ny manomboka izany?
Amin'ny maherifon'ny Misha, ity andiany ity. Raha nanova zavatra na tapaka izahay, dia hovonoinay ity horonantsary ity. Zhabenko dia toa tsy ao amin'ny andiany voalohany, be dia be izy ary manakaiky ny famaranana, ary izany dia midika fa tsy maintsy mahatsiaro mihoatra ny antsasaky ny andiany. Ka tsy nisy resaka, misaotra an'Andriamanitra, fa tsy.
Toa ahy ihany koa fa noho ny mpamokatra ianao - ary. Ahoana no nahitanao azy ireo?
Na dia talohan'ny nihaonako Fedorovich sy Nikishov, tena te hiara-miasa amin'izy ireo aho. Nanao izay nataoko tamin'ny heriko aho, ka nataoko. Ary manantena aho fa niasa izahay. Nanomboka tamin'ny sarimihetsika feno sy ho ahy izao izahay izao ary ho ahy fa be vintana be. Fedorovich sy Nikishov - mpamokatra feno fatratra, izay misy ny kalitaon'ny vokatra farany. Nianatra be dia be aho ary tena antenaiko fa ho liana amiko sy ho eo izy ireo.
Momba ny sarimihetsika vaovao ataonao amin'ny lohatenin'ny asa "lehilahy salama", izay nasehonao azy. Azoko fa izy koa dia momba ny fitadiavana ny dikan'ny fiainana. Fa raha ao amin'ny "sidina", ny hetsika tany am-boalohany hanoloana ny lalanao dia avy any ivelany, avy eo amin'ny "olona salama", raha azoko tsara ny famelabelarana, ny mahery fo dia mandeha hanao fihetsika manokana. Saingy miharihary fa tsy mbola manampy ny fanovana fiainana.
Tsy misy dikany izany. Ny hany tiany ho azony, dia tsy hoe inona no tena ilainy. Tamin'ny faramparan'ny toe-javatra ity, dia nandeha hatramin'ny farany izy ary nahazo izay tena ilainy, tsy toy ny mahery fo "sidina". Noho izany, na dia eo aza ny zava-misy fa ny "olona salama" dia tantara somary mampalahelo, mbola be fanantenana kokoa amin'ny heviny fa tsy "sidina".
Vao haingana, navotsotra ilay "fanahy", izay hisainany ny hevitry ny fiainana. Araka ny hevitrao, nahoana ny sarimihetsika, izay takatry ny saina, nefa tsy manery anay, mpijery intsony, manao zavatra ve ary miaina araka izay azo atao, dia lasa bebe kokoa?
Mieritreritra aho fa misy sarimihetsika, boky, sary hoso-doko izay nanandrana nahafantatra ny fiainana. Raha ny momba ny "fiainana sy ny zava-drehetra", tsy mitovy hevitra aminy aho. Na izany na tsy izany dia fantatro ohatra betsaka avy amin'ny fiainana rehefa nanao zavatra marina avy amin'ity lozika ity ny olona, ary nifarana tamim-pahatsorana izy ireo. Na izany aza, mila miaina zavatra ianao, fa tsy miaina fotsiny. Ho zavatra iray - mety hanam-pitiavana sy mitaky, ny fitakiana, manaiky izany aho. Saingy mbola misy zavatra tokony ho ao anatiny, ka ny fiainana sasany dia nesorina.
Ary afaka manova ny fiainanao ve ianao? Inona no tsapanao momba ny "vintana faharoa", henjana?
Manahirana. Tsy tena mino ny tantara momba ny faharoa aho, ny tranga fahatelo - mbola miankina amin'ny olona iray. Angamba tsy fantatro akory ny olona izay, efa lasa tamin'ny lalamby sasany, tampoka, dia afaka nanova ny fiainany tamin'ny fomba mahery vaika. Ao anatin'izany ity andiany ity "sidina". Mazava ho azy fa misy fiantraikany ny zava-drehetra - sy ny fiainanao, ary iza no ray aman-dreninao, ary amin'ny tontolo iainanao. Ary ny vintana dia manana anjara toerana lehibe eo amin'ny fiainantsika. Angamba ny olona iray amin'ny fahazazana dia mandray ny code izay itoerany bebe kokoa ary avy eo miely potika sy hery ara-panahy be dia be amin'ny fomba ahoana no hanoratany ny kaody vaovao azy. Ary ny tena ratsy indrindra dia ny hoe na dia ny olona mahomby aza dia mbola nametraka ny fehezan-dalàna izay mahavita azy ireo. Noho izany, amin'ny heviny, angamba, na dia be pessimist na matotra aza aho, dia tsy fantatro.
Vokatry ny filozofia aho. Matahotra ny hanidina amin'ny fiaramanidina ve ianao? Ary afaka mitadidy ny karazana sidina hafahafa ianao. Na ilay tsy nitranga - indrisy na soa aman-tsara?
Tsy matahotra ny manidina amin'ny fiaramanidina aho, ary matahotra ny vadiko ary indraindray manelingelina ahy amin'ny phobia. Ary ny sidina manokana mba hahatadidy sarotra. Angamba, nanana ny moana be moana indrindra tao SoloVKi aho, ary nanidina tamin'ny "katsaka tamin'ny" na toy izany aho. Ary tena nifandray akaiky teo amin'ny toerana iray izy, izay tsy azo ihodivirana no hieritreretanao ny hevitry ny fiainana, ary ity fiaramanidina ity, izay mety hirodana amin'ny ranomasina mangatsiaka.
Ahoana no fahitanao ny tenanao ao amin'ny indostrianay? Ny "sidina" dia lasa andiany fahitalavitra voalohany amin'ny fahitalavitra anao, ary miasa amin'ny andiany, toa tsy izany, tsy mitovy amin'ny asa amin'ny metatra feno. Ity ve no tena vintana?
Mazava ho azy! Tsy tsara vintana aho, tamin'ny fomba taloha. Fa io ihany koa dia zavatra ataonao amin'ny fotoana farany teo amin'ny fiainako. Sarotra sy sarotra - ara-batana sy ara-tsaina. Ary aorian'ny sarimihetsika tsirairay, ary tsara vintana aho ny nanala azy ireo sahady roa, dia iray ihany ny eritreritra - tsy hanao izany velively aho, satria adin-tsaina mahatsiravina mihitsy izany. Noho izany, izao dia tsy mieritreritra ny hanana toerana eo amin'ny sehatry ny indostria aho izao. Misy ny script, film iray izay hiezaka ny hanaisotra araka izay azo atao araka izay azo atao araka izay azo atao amin'ny ohatry ny fahaizako, ary ho hitantsika.
Ary ny script dia mampiady saina anao ihany koa?
Tsy adin-tsaina toy izany izany. Tsy sarotra ny manoratra script noho ny fitifirana, fa avy amin'ny fomba fijery ny enta-mavesatra ara-batana, ara-tsaina, ny isan'ny olona izay tsy maintsy ifandraisanao dia zavatra tsy manam-paharoa. Mandritra ny script azonao atao, mipetraka ao amin'ny firenena, - hisakafo hariva hanoratra zavatra, avy eo mandehandeha any anaty ala, jereo ny sariitatra "fanahy".
Tena tsara ny famaritana izao asa izao izao.
Tsia, tsy izany no asa tonga lafatra, sarotra be, ary tsy ny rehetra no mahazo, indrindra amin'ny voalohany rehefa mamafa ny tongotra - io no hiafaran'ny mpanoratra. Saingy na izany aza dia miresaka miaraka amin'ny mpamokatra, mpamokatra sy talen'ny tononkira, fa tsy lalandava ary manandrana manoratra araka izay azo atao. Ary rehefa manandrana miditra ao amin'ny lahatahiry ianao, misy ny fahatsapana fa tonga any amin'ny helo ianao, izay misy zavatra rehetra avy aminao. Noho izany, raha jerena ny adin-tsaina dia zavatra samy hafa be!
Ny "sidina" andiany amin'ny fantsom-pifandraisana TNT nanomboka ny 25 Janoary.