Ҳар қадаре ки кӯдак ибораҳои маъмулӣ шунидем, ба монанди "орзу зарар нарасидааст", "Шумо бисёр мехоҳед - шумо каме" каме "ва ғайра. Ба ин монанд, камбудиҳои нопок кӯдакони кӯдаконро, ки онҳоро дар оянда маҳдуд мекунанд, медиҳанд. Аз ин рӯ, мо тавсияҳои стандартӣеро тавсия медиҳем, ки ба қобилият ҷавоб намедиҳад ва инро ба кӯдак фаҳмонед, то ки дар зиндагии калонсолон бо оқибати маҳдудиятҳо рӯ ба рӯ нашавад.
Чаро волидон ба ин роҳ ҷавоб медиҳанд
Ҷавоби шаблон садо медиҳад ва аксар вақт, дар шакли каме таҳқиромез. Одатан, чунин ибораҳо вақте ки ҷараёни хоҳишҳои кӯдак ба даст оварда мешавад, бо даҳони худ парвоз мекунанд. Бале, ҷавоби тезе аз сабаби қобилияти қонеъ кардани партовҳои кӯдак ва пинҳон кардани ҳисси худ "Воситаи бад", шунидани кӯдак зараровар нест. "
Шояд ин модели рафтор аз ҳаёти шахсии худ қабул карда шавад, вақте ки волидони онҳо инчунин аз онҳо даст кашиданд.
Сабаби дигари шикасти стандартӣ ҳар соле, ки агар ҳоло ба кӯдак равед, талаботи кӯдак зиёд карда мешавад. Ба ибораи дигар, волидон аз тарсу ҳарос аз шикастани фарзанди худ ҳастанд, ки онҳо тайёранд орзуҳои кӯдаконро бо ҷавоб ҳатто дар шакли дағалона хунук кунанд.
Агар шумо ҷамъбаст кунед, пас дар паси ин ҷавобҳо нотавонони падару модарии падару модар, ки ба механизми муҳофизатӣ кор мекард. Аммо дар ибораҳои дар боло зикршуда, на танҳо вокуниши ҷуръат ба кӯдак дурӯғи воқеиро ҷойгир мекунанд, аммо низ аксуламали воқеиро гузошт ва иваз кардани мафҳумҳо гузошт.
Инчунин хонед: "Кӯдакро хоб кунед ё не" - достони модар, ки ҳама ӯро маҳкум карданд ва ӯ дигар хел карда наметавонистанд
Мехоҳанд зараровар набошанд
Хобҳо ва хоҳишҳо комилан муқаррарӣ мебошанд, хусусан дар кӯдак, ки чунин калимаҳоро ҳамчун норасоии молиявӣ намефаҳманд. Аммо гӯш кардани чунин ибораи кӯдакеро, ки кӯдак меҳисобад, фикр мекунад, ки дар ӯ "ман мехоҳам" пинҳон аст. Бо гузашти вақт, вай метавонад аз ягон хоҳиш, инчунин насби вайроншуда дар робита ба хоб ва ниёзҳо ташаккул ёбад.
Кӯдакие, ки мунтазам чунин ибораҳоро мешунавад, хеле осебпазир аст, зеро он асосан бо чизи маҳрамона тақсим карда мешавад. Хусусан агар хоҳишҳо ё орзуҳои ӯ на танҳо чизҳо бошанд, аммо кӯмак, диққат додан ё сӯҳбат. Бо гузашти вақт, гирифтани посух, кӯдак барои пинҳон кардани дархостҳояш оғоз меёбад.
Шумо танҳо як кӯдакро тасаввур мекунед, ки чизе намедиҳад. Мураккаб? Маҳз! Дар ин марҳила, кӯдак метавонад аз сабаби ҳисси гунаҳкорӣ, ки ба депрессия афтад, вай наздик шавад.
Волидон бояд дар бораи аксуламалҳои худ фикр кунанд
Розӣ шавед, вақти он расидааст, ки дар бораи халос шудан аз чунин ибораҳо фикр кунед. Агар онҳо "поп боло" аз сабаби ҳиссиёти гуноҳ, пас кӯшиш накунед, ки волидони беҳтарин бошанд, шумо ин тавр нест.
Он волидон, ки метарсанд, ки фарзандашро вайрон кунанд, бояд бояд дар хотир дошта бошад, ки кӯдак ба касе, ки посух медиҳад ва дархостҳояшонро гӯш мекунад, бояд ба он ниёз дорад. Аммо, дар айни замон, онҳо ба шахси калонсоли хирадманде ниёз доранд, ки қодиранд аз кор озод карда шаванд, аммо афзалиятҳоро ба бор меоранд, дар бораи хоҳишҳо ва амалиёти онҳо шарҳ хоҳанд кард ва алтернатива пайдо хоҳад кард.
Ғайр аз ин, иҷро кардани ҳар чизе, ки кӯдак баланд садо дод, лозим нест.Эҳтимол ӯ муколамаро дар раванди он ба он ниёз дорад, ки ӯ дарк хоҳад кард, ки ин дархост тамоман аст ва на он қадар барои ӯ муҳим аст.
Инчунин нигаред: ва дар посух, хомӯш бошед ... Чаро бехирадона ҷазои сахт барои кӯдак аст
Чӣ гуна ҷавоб додан ба "Не"
Як формулаи оддӣ ба ёд оред, пас аз он, ки шумо метавонед хушҳол шавед, аммо ҳамзамон, рӯҳияи кӯдаконаи кӯдак. Агар шумо дар ин дуюмин шумо бо ягон сабаб ба ниёзҳои кӯдак қонеъ карда наметавонед, пас танҳо маҳдудияти мӯҳлати иҷроро муқаррар кунед. Дар мисол ин чунин менамояд: "Ман мебинам, ки шумо ин бозичаро дӯст медоштед, аммо дар ҳоли ҳозир ман барои пардохти он чизе, ки ман хеле пушаймонам, пардохт намекунам."
Шумо метавонед пешниҳод кунед, ки калимаҳоро дар ҳалли мушкилот (интихоби ҷамъоварии муштараки маблағҳо пешниҳод кунед ё алтернатива пешниҳод кунед, масалан бо оташ ва картошка пухта.
Дар натиҷа, шумо кӯдакро рад накардаед ва он аз ақидаи дуруст иборат буд, ки дархостҳои ӯ ҳам баъдтар ё ба таври дигар иҷро карда мешаванд.