Tradicionalno stanovanje Saamja može sigurno staviti na vrh ekologije, minimalističke i ekonomije. Izgraditi autentičnu kuću Saham, koja se zove Phewa-Kut, ne traje više od tjedan dana, a građevinski materijali se mogu odabrati oko gradilišta, bez pretjerivanja. Nemoj vjerovati?
Način izgradnje
S papričeve, vrlo je slično običnom brežuljku promjera oko pet metara i ne više od dva - u visini, postavljen šumovitim kore, kožom ili oblačenjem. Okviri služe 2 parove Geria, "Val-tag", čiji su donji ciljevi vođeni u tlo, a vrhovi su vezani na vrhu, formirajući strop. Ovi parovi su paralelni jedni s drugima i pričvršćeni s petim, horizontalnim dječakom "SUV-Moore" ili dima.
Na rezultirajućeg okvira, vatrene i breze debele grane su se oslanjale blizu jedni drugima, pokrivajući provrt i travnjak, a za čvrstoću, popravljajući više hektara odozgo. Za izgradnju zimske opcije korištene su odabrane kože umjesto Tunce.
U jednom od zidova ženki, vrata su postavljena, za pričvršćivanje od kojih su korišteni željezo i drvene, pa čak i ranije kožne ili rožnate petlje. Vrata se tradicionalno otvaraju, tako da na ulazu i izlazu odmah je zalupio, zadržavajući toplinu.
Grijanje
Takva kuća bila je grijana vrlo jednostavnom ognjištem - sredinom plemena položila je nekoliko kamenih ploča na kojima je vatra bila razrijeđena, a ponekad su bili kamenje na zemlji.Kuke, "Avveli", koji su visjeli kotlovi i čajnici tijekom kuhanja pričvršćeni su na "dimni" jahač. Dim iz sobe prošao kroz rupu na krovu - ostalo je posebno za te svrhe. Tijekom kiša ili mrazeva, ova rupa je bila prekrivena kožom nakon što je krijes zabranila.
Kako bi se zaštitili od hladnoće, saama je često zbunjena nečim poput seine, postavljajući dodatne poluge ispred ulaza i pokrivajući ih, inače su se bavili snijegom.
Rasvjeta
Tradicionalno, ispred ulaza u vilu, bio je još jedan mali ulaz, "Pass-Uce", koji je imao svetu vrijednost - kroz njega, muškarci su otišli u ribolov ili lov, vratili su se kući s plijenom kroz njega. Žene koriste ravnotežu bila je zabranjena.
Nasuprot UCE-u, vani, organizirao domaće svetište - nešto poput klupe s idolima instaliranih na njemu, a cesta od njega do ulaza opljačkana je smrekovo dvorište.
U kasnijem trenutku, Pass-Ucea je izgubio sveti značaj, a umjesto toga počeo je graditi običan prozor, "ikken", koji je zategnut s ribljim mjehurićem. Čak je i kasnije odbio, a prisutnost prozora bila je dokaz visoke razine poboljšanja.
Projekt s kuću za prijavu smatrana je naprednom opcijom, kada nije bilo zemlje za šator, već nekoliko drvenih kruna. Tada su kosturske šipke izbačene u tlo, ali u posebnim utorima, pomete se u drvenu polje, i nisu služili kao pod u skrivanju i drvenim podovima.
Post stambeni saam iz gospodarstva do Laksherieja pojavio se na blogu ženskog proizvođača.