Die tradisionele woning van die SAAMI kan veilig in die top van ekologie, minimalistiese en ekonomie plaasvind. Om 'n outentieke Saham-huis te bou, wat Phewa-Kut genoem word, gaan nie meer as 'n week nie, en boumateriaal kan gekies word om die konstruksieterrein, sonder oordrywing. Moet nie glo?
Metode van gebou
Van die peper kant is dit baie soortgelyk aan die gewone heuwel van ongeveer vyf meter in deursnee en nie meer as twee nie - in die hoogte, uitgelê deur beboste bas, velle of 'n dressing. Rame dien 2 paartjies van geria, "val-tag", wie se onderste punte in die grond aangedryf word, en die tops is bo-aan, wat die plafon vorm. Hierdie paartjies is parallel aan mekaar en vasgemaak met 'n vyfde, horisontale seun van "SUV-MOORE" of rookher.
Aan die gevolglike raamwerk, vuur- en berk-dik takke leun naby aan mekaar, wat die boor en turf bedek, en vir krag, wat meer hektaar van bo af is. Vir die konstruksie van 'n winter opsie is die gekose velle gebruik in plaas van draais.
In een van die mure van die wyfies is die deur gereël, want die aanhegsel van wat yster en hout gebruik is, en selfs vroeër leer of horny lusse. Die deur word tradisioneel geopen, sodat dit by die ingang en uitgang dadelik geslaan word, terwyl hitte gehandhaaf word.
Verwarming
So 'n huis is verhit met die baie eenvoudige haard - die middel van die stamme het verskeie klipplate gelê waarop die vuur verdun is, en soms was hulle klippe wat reg op die aarde uitgelê is.Hake, "Avveli", wat Boilers en teepotte tydens die kook gehang het, is aan die "rokerige" ruiter vasgemaak. Rook uit die kamer het deur die gat in die dak gegaan - dit is spesifiek vir hierdie doeleindes gelaat. Tydens reën of ryp is hierdie gat bedek met 'n vel nadat die vreugdevuur verbied is.
Om teen die koue te beskerm, is Saama dikwels verwar deur iets soos Seine, wat addisionele Porses voor die ingang ingestel het en hulle bedek, anders is hulle van sneeu gelei.
Beligting
Tradisioneel, voor die ingang van die fee, was daar nog 'n klein ingang, "Pass Uce", wat 'n heilige waarde gehad het - deur dit het mans na visvang of jag gegaan. Hulle het daardeur huis toe gegaan. Vroue gebruik Poise is verbode.
Teenoor die UCE, buite, het 'n tuisgemaakte heiligdom gereël - iets soos 'n bank met die afgode wat daarop geïnstalleer is, en die pad van hom tot by die ingang is deur 'n spruitwerf beroof.
Op 'n later tyd het Pass-UCEA sy heilige betekenis verloor, en in plaas daarvan het dit 'n gereelde venster, "Ikken", wat met 'n visborrel vasgemaak is, begin bou. Selfs later het hiervan geweier, en die teenwoordigheid van die venster was bewys van 'n hoë vlak van verbetering.
Die projek met 'n loghuis is beskou as 'n gevorderde opsie, toe daar geen grond vir die tent was nie, maar verskeie houtkrone. Toe is die skeletstawe in die grond uitgeslaan, maar in spesiale groewe het dit in die hout-skikking geslinger en nie as 'n vloer in die skuiling gedien nie, en die houtvloer.
Die post-behuising Saamboek van ekonomie na Laksherie verskyn eerste op die blog van die vroulike maker.