Is féidir le teaghais thraidisiúnta an Saami a chur go sábháilte i mbarr éiceolaíochta, minimalisteness, agus geilleagair. Chun teach barántúil Saham a thógáil, ar a dtugtar Phwa-Kut, nach dtéann níos mó ná seachtain, agus is féidir ábhair thógála a roghnú timpeall an láithreáin tógála, gan áibhéil. Nach gcreideann?
Modh Foirgníochta
Ó thaobh an phiobar, tá sé an-chosúil leis an ngnáthchn-chnoc de thart ar chúig mhéadar ar trastomhas agus gan níos mó ná dhá cheann - san airde, atá leagtha amach ag coirt choillteach, craicne, nó cóiriú. Frámaí Freastalaíonn 2 lánúin de Geria, "Val-tag", a bhfuil a foircinn níos ísle á dtiomáint isteach sa talamh, agus tá na bairr nasctha ag an mbarr, ag cruthú an tsíleáil. Tá na lánúineacha seo comhthreomhar lena chéile agus atá ceangailte le cúigiú, buachaill cothrománach "SUV-Moore" nó deataigh ger.
Go dtí an fráma mar thoradh air, bhí craobhacha tiubh lámhaigh agus beithe ag claonadh gar dá chéile, ag clúdach an tóin agus an mhóin, agus, le haghaidh neart, ag socrú níos mó acra ó thuas. Chun rogha an gheimhridh a thógáil, baineadh úsáid as na craicne roghnaithe in ionad Turne.
I gceann de bhallaí na mban, socraíodh an doras, chun an iarann agus an t-adhmad a iatán a úsáideadh, agus fiú leathar nó lúba horny níos luaithe. Is é an doras a oscailt go traidisiúnta amach, ionas go mbeidh ag an mbealach isteach agus amach, slammed láithreach, agus a chothabháil teas.
Teas
Rinneadh a leithéid de theach a théamh leis an teallach an-simplí - leag lár na treibheanna go raibh roinnt plátaí cloiche ar a raibh an tine caolaithe, agus uaireanta bhí siad clocha leagtha amach fáinne ceart ar domhan.Bhí crúcaí, "avveli", a crochadh coirí agus taephotaí le linn cócaireachta ceangailte leis an rothaí "deataithe". Chuaigh deatach ón seomra tríd an bpoll sa díon - fágadh é go sonrach chun na gcríoch sin. Le linn bháisteach nó frosts, clúdaíodh an poll seo le craiceann tar éis an tine chnámh a thoirmeasc.
Chun cosaint a thabhairt i gcoinne na fuar, is minic a bhí mearbhall ar an Saama ag rud éigin cosúil le Seine, ag leagan síos porses breise os comhair an bhealaigh isteach agus iad a chlúdaíonn iad, ar shlí eile bhí siad i gceannas ó shneachta.
Soilsithe
Go traidisiúnta, os comhair an bhealaigh isteach go dtí an tsióg, bhí bealach isteach beag eile, "pas-uce", a raibh luach naofa - tríd, chuaigh fir chun iascaireacht - iascaireacht nó fiaigh, d'fhill siad abhaile le creiche tríd é. Baineann mná úsáid as mná.
Os comhair an UCE, taobh amuigh, shocraigh tú tearmann sa bhaile - rud éigin cosúil le binse le idols suiteáilte air, agus an bóthar uaidh go dtí an bealach isteach robáil ag clós sprúis.
Ag am níos déanaí, cailleadh pas-ucea a thábhacht naofa, agus ina ionad sin thosaigh sé ag tógáil fuinneog rialta, "ikken", a bhí níos géire le mboilgeog éisc. Fiú amháin ina dhiaidh sin dhiúltaigh sé seo as seo, agus ba é an láithreacht na fuinneoige fianaise ar leibhéal ard feabhsúcháin.
Measadh go raibh an tionscadal le teach loga ina rogha ard, nuair nach raibh aon talamh ann don phuball, ach roinnt crowns adhmaid. Ansin, cuireadh na slata cnámharlaigh amach sa talamh, ach i grooves speisialta, scuabtha sa eagar adhmaid, agus ní raibh sé ag feidhmiú mar urlár sa bhfolach, agus an t-urlár adhmaid.
Ba chosúil go raibh an Post Tithíochta Saami ó gheilleagar go Laksherie ar bhlag an déantóra baineann.