Saliamono šventykla Jeruzalėje yra šventyklos sielvartas, buvo senovės žydų religinio gyvenimo centras. Pasak Biblijos, jis buvo pastatytas 950 m. BC karaliaus Saliamono karalystėje. Karalius Dovydas suplanavo didžiosios religinės struktūros statybą ir nurodė jo sūnui Saliamonui.
Šį kartą laikomas didžiausio viso žydų tautinių vienybės pasireiškimo laikotarpiu. Taigi, kaip suvienijo Izraelio karalystės simbolį, centrinė šventykla buvo pastatyta. Pastatas buvo pastatytas apie septynerius metus, o šventyklos atidarymo proga truko 14 dienų. Žydai iš viso pasaulio padarė piligrimavimą didelėmis šventėmis.
Pirma, kartu su pagrindine žydų šventykla, taip pat buvo vietinės šventyklos, vadinamos batimimu. Tačiau vėliau Judėjos Ezekių karalius ir karalius Josei bandė sunaikinti vietos šventyklą šalies ir panaikinti visas pagoniškas kultūras, todėl vienintelė šventykla Jeruzalėje pašalinti visas pagoniškas kultūras.
Dėl jų monoteistinių reformų, Viešpaties garbinimas buvo leidžiamas tik Saliamono šventykloje, o už šios struktūros už jos ribų buvo draudžiama žydų žmonių kultūrinė veikla.
720-730 m. Prieš mūsų erą po to, kai žydų šventyklų šventyklų sunaikinimas taip pat padidėjo Saliamono šventyklos padėtis. Jis tapo centrine šventykla visų Izraelio kelių. Iš Iosiya karalius pašalino net Altari kultų centrų šiaurinių kelių, todėl samariečiai padarė piligrimystės į centrinę Saliamono šventyklą. Dėl šios reformos šios Bažnyčios šlovė buvo tokia didžiulė, kad ji turėjo trūkumus - daugelis valdovų tikėjo, kad pagal Saliamono šventyklos dangtelį, viskas buvo leista.
Tačiau taip pat įdomu, kad vienintelis Saliamono šventykla visiems žydams buvo ne vienintelis: Izraelio mokslininkai aptikta Tel Mozca mieste, kuri yra beveik keturios mylios nuo Jeruzalės, kitos senovės šventyklos liekanos. Pasak konstrukcijos įkūrimo keramikoje, jos statyba buvo data iki 9 amžiaus iki mūsų eros.
Atrodė kaip archeologas keista ir neįprasta, nes pagal Biblijos istoriją šventyklos, Jeruzalėje buvo vienas šventykla senovės būklės žydo, Saliamono šventykla, ir likusi Sancti buvo draudžiama.
Sensacinga rasti tel-moca abejoja dėl Saliamono unikalios visiems žydams nuomonę. Kasinėjimai taip pat rodo, kad šventykla buvo leista, ir tai reiškia, kad tokios, kaip jam, religinės struktūros galėtų būti visoje šalyje. Taigi, tų laikų religinė praktika buvo daug platesnė nei anksčiau.
Saliamono šventyklos vertę sunku pervertinti. Izaokas Niutonas nusprendė šį šventyklą pagal visų pasaulio šventyklų prototipą, pagal kurį buvo pastatytos Egipto šventyklos ir graikai. Pasak mokslininko, Saliamono šventykla yra visų pasaulio paslapčių vežėjas ir visatos brėžinys. Be to, ji buvo suteikta šventykla ir neabejotina įtaka freemasonry idėjas. Jis yra šio "nemokamų mūrininkų" brolijos simbolis. "
Autorius - Vera Ivanchikova
Šaltinis - Springzhizni.ru.