O templo de Salomón en Xerusalén, que está situado no templo do templo, foi o centro da vida relixiosa dos antigos xudeus. Segundo a Biblia, foi erigido en 950 a. C. durante o reinado do rei Salomón. O rei David planeou a construción dunha gran estrutura relixiosa e instruíu ao seu fillo Salomón.
Esta vez considérase un período da maior manifestación da unidade nacional de todo o pobo dos xudeus. Así, como o símbolo de unir o reino israelí, foi erigido o templo central. O edificio foi construído uns sete anos, ea celebración con motivo da apertura do santuario durou 14 días. Os xudeus fixeron unha peregrinación de todo o mundo en grandes vacacións.
En primeiro lugar, xunto co principal templo xudeu, tamén houbo santuarios locais, chamados Batimim. No entanto, máis tarde o rei de Judea Ezequiai eo rei Josei fixeron un intento de destruír o santuario local do país e eliminar todas as culturas pagás, facendo o único templo en Jerusalén para eliminar todas as culturas pagás.
Como resultado das súas reformas monoteístas, a adoración do Señor foi permitida só no templo de Salomón e fóra desta estrutura prohibíase as actividades culturais do pobo xudeu.
Nos 720-730 antes da nosa era, despois da destrución dos asirios dos templos dos xudeus en Befile e Dana, tamén aumentou a posición do templo de Salomón. Fíxose o santuario central de todos os xeonllos israelís. O rei de Iosiya eliminou incluso altari nos centros de culto dos xeonllos do norte, polo tanto, os samaritanos fixeron unha peregrinación ao templo central de Salomón. Como resultado desta reforma, a gloria desta igrexa era tan grande que tiña as desvantaxes: moitos gobernantes creron que baixo a portada do templo de Salomón, todo estaba permitido.
Non obstante, tamén é interesante que o único templo de Salomón para todos os xudeus non fose o único: os científicos israelís descubriron na cidade de Tel Mozca, que está a case catro millas de Xerusalén, os restos doutro templo antigo. Segundo a cerámica atopada na fundación da estrutura, a súa construción foi datada ao século IX á nosa era.
Parecía un arqueólogo estraño e inusual, porque segundo a historia bíblica do templo, en Jerusalén había un único templo do antigo estado do xudeu, o templo de Salomón, eo resto do Sancti foron prohibidos.
A sensacional atopar en Tel-Moca pon a dúbida sobre a opinión do único de Solomon para todos os xudeus. As escavacións tamén demostran que o templo estaba autorizado, e isto significa que as estruturas relixiosas como el poderían estar situadas en todo o país. Así, as prácticas relixiosas deses tempos eran moito máis anchas do que pensaban antes.
O valor do templo de Salomón é difícil de sobreestimar. Isaac Newton considerou este santuario polo prototipo de todos os templos do mundo, segundo o cal os templos egipcios foron construídos e gregos. Segundo o científico, o templo de Salomón é o transportista de todos os segredos mundiais e o debuxo do universo. Ademais, foi subministrado polo templo e indubidable influencia sobre as ideas da freemasonry. É un símbolo desta fraternidade de "albañiles libres".
Autor - Vera Ivanchikova
Fonte - Springzhizni.ru.