Od dzieciństwa pamiętamy nasze ulubione bajki, ale kiedy dorastamy, zaczynamy mieć pytania. Dlaczego dziadek i baba zabili ponad złamane jajko, gdyby próbowali to zrobić? Dlaczego młodszy syn zawsze jest głupcem? Jak mógłby okrutny stary człowiek prowadzić swoją córkę w lesie w zimie?
My w Admme.ru również ustawia się z tymi problemami. I oczywiście natychmiast rzucili się, aby szukać odpowiedzi, a jednocześnie znaleźli kolejną grupę ciekawskich szczegółów, co poważnie zmienia znaczenie bajek.
Digger Ryaba.
Jest to jedna z pierwszych bajek, które rodzice czytają dzieci i jeden z najdziwniejszych. Kurczak został zburzony złotym jajkiem, że dziadek i Baba z jakiegoś powodu próbują się zerwać i bezskutecznie. Wtedy mysz złamała go, a z jakiegoś powodu wszyscy zaczną płakać. Nawigacja obiecuje zburzyć zwykłe jajko, a wszystkie uspokajające się. Okazuje się, że wszyscy znajdziemy bajki, jest niekompletne. "Pieczony Roach" odcięciu nauczyciela Konstantin Ushinsky. W wersjach ludowych po "awariach" jaj, jeszcze bardziej dziwne wydarzenia: dziadek i płaczą baba, dęby od siebie. Istnieją różne interpretacje bajek. Na przykład, w zależności od pierwszej bajki opowiada o stworzeniu świata, ponieważ w mitologii wielu narodów jest z łamanego jaja, że pojawiają się niebo i ziemia. Inna teoria mówi, że chodzi o apokalipsy. Złote jajko symbolizuje świat, który zmiażdżył dziadek i Baby, pomógł im w tym chudym stworzeniu, mysz; Przychodzi katastrofę wszechświata, towarzyszyła krzyk i płacz (dziadek i płakanie babe, suka z kurczaka). Inna wersja wyjaśniająca dziwne zachowanie starego mężczyzny i starej kobiety mówi, że nie mieli potomstwa, a złote bicie jaja, ponieważ mieli nadzieję zobaczyć wewnątrz dziecka. Nie znajdując tam nowego życia, płakali.
Kolobok.
Istnieje opinia, że babeczka nie jest wcale chleb, ale osoba. Dla jego stworzenia babcia krzyczała na niewolach, a przecież później, a już nieoczekiwane dzieci w dzieciństwie były nazywane stronniczymi, a uważano, że zostali obdarzone specjalną siłą magiczną. Był to młodsi synowie, którzy nie odziedziczyli nieruchomości, ale musieli go zdobyć, a za to było konieczne, aby opuścić społeczność i przejść na zarobki. W drodze Kok spełnia zając - symbol istotnej energii, płodności, zręczności. Wtedy wilk jest symbolem zaworu wojskowego. Potem niedźwiedź jest symbolem życzliwości, siły i mądrości. I na samym końcu lisa jest kobieta. Maszą mądrość, człowiek znajduje kilka siebie i opiera jego rodzaj. Historia nabywa cykliczną naturę. Najbardziej starożytna wersja tekstu "Kolobka" została nagrana przez A. N. Afanasyev i jest jeden interesujący szczegół. Główny bohater, mówiąc o swoich przygodach, używa pretekstu "U": "Zostawiłem dziadek, opuściłem moją babcię ..." Ale w językach słowiańskich, pretekstem "Y" odpowiada pretekstowi "B" , a nie "z". Okazuje się, że babeczka śpiewa o tym, co uczy się wzdłuż historii: "Poszedłem do dziadka, poszedłem do mojej babci, / w tobie, zając, a nie slyly Go! / W tobie, wilk, nie chytrze! / W tobie, niedźwiedź, nie chodzisz! / W tobie, lis, a ja pójdę iść! " Okazuje się, że bajka, która jest taka smutna, właściwie ma heppi-koniec i rozmawia o osobistym rozwoju.
Ivan-Dol.
W pewnym sensie ta postać to ta sama babeczka. Faktem jest, że słowo "głupiec" może wskazywać na status nieruchomości Ivana. Ponieważ jest młodszym synem, nie posiada udziału w dziedziczeniu (pozostaje w głupców). Jednym ze sposobów na zapewnienie życia wobec braku dziedziczenia był księdza. I najwyraźniej Ivan byłem. Jest jedynym z braci, którzy mówią ponadto w bajki, ale mówi nie tylko z ludźmi, ale także ze zwierzętami. Fool jeździ i odgadnij zagadki, czyli zaangażowany w to, co jest zaangażowane w wiele tradycji kapłana. A on jest poetą i muzykiem: Jego śpiew jest podkreślony w bajkach, jego zdolność do grania wspaniałego bliźniaka lub samozaprzeszczającego feud, zmuszając stado do tańca. W rezultacie jest on, który wygrywa zły związane ze siłami nieziemskich.
Koschei śmierci
Słowniczy wybuch jest jednym z symboli zimy (przy okazji, takich jak Santa Claus). Kolektor rosyjskiej bajki Aleksander Afanasyev wiąże historię o śmierci Koshiya z ideami Słowiańsków o Dubie - Drzewo Boga-Gardła Perun, a na jajku widzi metafora słońca zabijającą zimę, a w nieśmiertelności jest Ciągły odrodzenie zimy w przyrodzie. Jeden ze znaczy słowa "Koschey" - niewoli. Ta postać naprawdę była w niewoli Maryi Morrevna i była w stanie uciec, tylko podlewały wody (bakło na wiosnę wilgoci deszczowej). Magiczne asystenci Ivan-Tsarevicha w tej bajkowej opowieści służą orzełowi, sokolnikowi i krukiem, którzy osobą, którzy osądzają siłę wiatru, grzmotu i deszczu, a na końcu Ivan-Tsarevich (God-Gromovnik) KON'S HOOF (z uderzeniem piorunem) zabija okład (Niszczy chmurę, zmuszając jej wiosenny deszcz).
Walcz na Most Kalinowy
Te romantyczne toponimy z berry "fler" są w rzeczywistości straszne znaczenie. Nazwa "Most Kalinov" nie występuje z rośliny Kaliny. Oba te słowa są pojedyncze i występują od starożytnego rosyjskiego "walcowanego", co oznacza ogrzewanie materiału stałego (na przykład metalu). Rzeka porzeczki nazywa się również ogniem, to jest, w rzeczywistości, gorąco Kalinow. Dzieli się światem życia i światu zmarłych, jest to zgodnie z nim dusze dokonują przejścia po śmierci. I jest tutaj, że bohaterowie (Vityazhi, Bogatyri) są ograniczone przez dobroć sił zła w obrazie różnych węży. Rzeka porzeczkowa jest analogiem starożytnej greckiej Stycase - również otrzymała nazwę nie z jagód, ale ze słowa "Smrah", to znaczy nieprzyjemny zapach. Według jednej z wersji, otrzymał swoją nazwę, ponieważ składa się z spalania siarki. Z drugiej strony Toponim jest ogólnie nie związany z nieprzyjemnym zapachem i pochodzi ze słowa "Native" - urodzony, prymitywny, mityczny prototyp wszystkich rzek.
Morozko.
Ta bajka powoduje wiele pytań. Na przykład, dlaczego ojciec wysłuchał zła macocha i wyjął własną córkę w lesie w Lyuty Frost? Dlaczego nie oparła się i nie próbowała uciec? Dlaczego podobało ci się Morozko, że nie była zimna? W rzeczywistości, nie macocha, nie ma więcej ojca chciał zła dziewczyny. Właśnie podszedł do czasu, aby przejść przez rytuał inicjacji, aby wejść do dorosłego życia. Dzieci zostały przekazane do lasu, gdzie musieli przetrwać przez pewien czas. Zawsze robiła ojca lub brata. Matka (lub macocha) nie miała prawa. Córka mężczyzny okazała się bardziej utwardzona, była w stanie przetrwać noc w zimnie, dlatego odpowiada "tak" na pytanie Morozko: "Czy ogrzewasz swoją dziewicę?" A córka Machefa okazała się bardziej skondensowana, ponieważ odpowiedział negatywnie. W rezultacie, w wersji Afanasyev pierwsza dziewczyna wróciła do domu w świątecznym stroju i z welonem na głowie i drugiego. Jest inny powód, dla którego Nastya twierdzi, że nie jest zimna. Faktem jest, że mroźna zima wiąże się z przyszłymi dobrymi żniwami, więc dziewczyna, całkiem możliwa, nie tylko pokazała fragmentu, ale także pokazała opiekę nad chlebem. W rzeczywistości bohaterka bajki łatwo uzgodniła się z elementami, a to było zwykle władza tylko kapłanami. Cóż, lub witki.
Żaba księżniczki
Ilustracja Ivan Bilibin do bajki "Tsarevna-Frog".
Głównym charakterem tej bajki jest wspaniała dziewczyna, Awolney, zwykle posiadająca wiedzę o czarodzieje i zmuszona do życia na chwilę w wyglądzie żaby. Ten obraz był oglądany w nauce jako archetyp małżonka totemu, który powinien poślubić prymitywnego łowcę, aby polowanie było szczęśliwe. Ale dlaczego księżniczka zamieniła się w żabę? Faktem jest, że wiele narodów miał kult ropucha, ponieważ jest amfibii. Ropucha jest w stanie żyć na ziemi i pod wodą, to znaczy, aby natychmiast przenikać na kilka światów. Co ciekawe, w latach 20. XX wieku, archeolog A. N. Lehdansky zwrócił uwagę na wielu osadników znajdujących się w bagnisty terenie na regionie Smoleńska. Wszyscy reprezentowali okrągłe podkładki. Ponieważ nie było śladów trwałego życia i fortyfikacji wokół budynków, naukowcy doszli do wniosku, że radzą sobie z sankcjami. Według wspólnych pomysłów, budynków religijnych, starożytnych Słowian stworzonych na wzgórzu, jednak osądzanie przez te znaleziska, bagna były także przedmiotami kultu.
A jakie inne szczegóły rosyjskiej bajki powodują pozbawienie lub zainteresowanie?