1511, warna urutan kapel SICSTINSKY akan kering di Vatikan. Dante meninggal, Pushkin tidak dilahirkan. Jenius dengan penjahat belum diselesaikan di marmer formula.
Pertanyaan "Bonarotti? Atau apakah itu kisah kerumunan yang bodoh dan tidak berarti - dan bukan pencipta pembunuh Vatikan? " Film baru Andrei Konchalovsky tidak diminta.
Sudah cukup bahwa jenius dan titan Michelangelo Buonaroti Simone tidak dicuci, akan berakibat fatal, skandalit dan dengan cekatan menangani koin, menginvestasikan uang pelanggan Romawi di real estat Tuscan, sementara Florence pergi dari tangan ke tangan. Allone yang tidak terlalu malas untuk mengasahnya, dan untuk dosa, mereka dicuri untuk terbakar di neraka. Namun, tekanan darah dan karenanya dengan -ur. Michelangelo benar-benar memegang pikiran di neraka dan tampaknya siap untuk pergi ke sana hanya bahwa ia disusun oleh Great Dante.
Biasanya - lihat hantu, malaikat dan iblis di mana keturunan akan dihapus pada UFO dan stres. Sebagai seorang pria dalam budayanya, Michelangelo melihat. Sebagai seorang lelaki dari pesawat kerajinannya, dia keluar dari percakapan, melihat bentuk jari-jari lawan bicara.
Optiknya yang sebenarnya - dante puisi. Dia mengunjungi plester penyair opt di kastil Marquis Malaspina, "neraka" dengan hati dan harapan untuk bertemu. Penyair adalah sosok yang sah dari perantara antara pahlawan dan Tuhan, yang tersisa untuk para intelektual Soviet abad kedua puluh, yang mengirim kultus seni agama.
Kebajikan master yang meragukan tidak menyakiti vazari yang antusias untuk melihat di Michelangelo fenomena "bukan, surga, bukan duniawi", tetapi standar kehidupan abad XVI sedemikian rupa sehingga tanpa dosa untuk menghela nafas, tidak ada giliran. Peduli - dosa fana, menginstruksikan pahlawan Paus Julius. Dia mengenali Michelangelo "ilahi" dan membuat tongkat. Dosa mengangkat suaranya kepada ayahnya, bootharrandi saudara laki-laki saudara laki-laki dengan Tonon. Dosa dimasukkan di depan kolega, peringatan Pope Lion. Dakwaan komik refreighment dosa di mcgaffin. Ini adalah trik yang tak terduga dan menyenangkan. Ini menerjemahkan fokus dengan dosa imajiner pada biaya biaya tragis dari hadiah dan melintasi harapan. Tidak akan ada baiopic pengakuan dosa, atau kehidupan lubka, maupun seri ketiga "Andrei Rublev", yang skenariusnya Andrei Tarkovsky dan Andrei Konchalovsky menulis bersama. Kitten dan anak-anak bercahaya yang menciptakan penambang berkat dalam bingkai juga, tidak akan lebih baik, tetapi mereka memiliki Konchalovsky dalam set panjang.
Akan ada motif yang dapat dikenali bergerak dari Rublev ke "Ace-Chromonozha", dari "Number-Ryaby" ke "House of Fools", dari "Malam Putih Maul Rogitizna" ke "Paradise". Sebuah kamar di Zenith, seperti Rerberg, dan untuk mendapatkan ruang tuscan dengan Nizhny Novgorod Ophem "ASI ..." dalam sudut pandang ginkvice.
Atau menyamakan kegembiraan bersukacita adalah untuk pendidikan jasmani yang sehat. Di gudang "Noble Nest", terperangkap dengan masing-masing petani kolektif tak kenal lelah di "Ace ...", ayam di "KnieK-Ryaby" kotor. Mikelangelo akan berlari dan menyapu.
Atau, cobalah titanium topeng kebangunan rohani dan goyangkan ayunan kebesaran dan kelemahan dari tanah ke langit. Pelaksana peran utama Alberto Teston, memiliki kemiripan potret dengan Michelangelo, tidak dibuka mengingatkan Gabitus dan plastik burst rolan dari Rolan Bykov di Rublev. Akan ada sajak marmer dan ke "lonceng" logam, tetapi tanpa proyeksi non-bebas. Konchalovsky dengan Tarkovsky tidak mirip dengan apa pun, dan alih-alih jurang metafisik pahlawannya menunggu celana pendek dan kebuntuan sehari-hari, yang dia, meskipun kecenderungan untuk Dante, melewati sempurna di Boccaccio Roh. Bahkan kunci pengkhianatan subset Jerman - kutipan yang dipilih dari dekameron. Dari penerimaan yang terbukti dan bahan baru dalam film dengan penipuan dengan judul yang menyedihkan, fitur-fitur eksentrik dari komedi pluty ditandai tentang upacara petualangan buonarrotes di antara dosa, iblis dan dermawan serupa.
"Sin" Konchalovsky dekat dengan komedi quasi-dokumenter Abel Ferrara "Tommaso", bukan karena artis juga ditembak di Roma dengan partisipasi istrinya dan secara terbuka otobiografi, tetapi tarian tragisomik berturut-turut di wajan. , direktur teater tenda dan alkohol anonim antara kehidupan sehari-hari dan visi ekstatik, bencana dan bahkan lintas.
Pemotong Konchalovsky "David" dan "Pieta" melampaui persahabatan Pasolini dalam "Decameron", yang tawa yang benar: "Guru, kecuali, setelah bertemu denganmu di tengah hujan di jalan dalam bentuk merokok, basah dan bersinar, dapat membayangkan bahwa Anda sang artis terkenal untuk semua Italia? " Dosa yang terpotong, ditangkap, yaitu, prosa kehidupan, Mikelangelo menyapu karazer Capella dan Carrarsky, berjalan-jalan Lembah Tuscany, bergumam kutukan pelacur Florence, yang mengkhianati Dante, yang belum belajar dari Polyciano dengan Fechino. . Konyol seperti Moonshine Klyaine dari tahun sembilan puluhan Rusia, serta jaket "Demokrasi", "pasar bebas" dan dengan tenang memperhatikan bahwa lingkaran "mabuk dan pencuri", ia mengembalikan philips di tanah air, dan sementara kaki kotor memiliki Debu, duma tinggi. Film ini penuh dengan kontras dan inkonsistensi komik yang serupa. Dalam adegan pusat, gambar sosok manusia yang dangkal memanjat blok batu kolosal, tampaknya, dari soneta Mikelangelo itu sendiri:
Saya melihat begitu banyak kekejian dan kejahatan,Apa yang lebih baik untuk melihat dunia ini lebih banyak.
Dan hanya hadiah yang kamu tabur, tuhan,
Menjadi untuk saya dukungan. Seperti batu.
Pria Chlipsky beristirahat ke blok alam semesta, putih, seperti gula, kedap, seperti marmer, atau pindah atau tahu. Semuanya bebas untuk mengekstrak satu bentuk atau bentuk lain, ketika orang buta terhadap sentuhan menikmati gajah, mendapatkan ular atau tali di pintu keluar. Michelangelo tampak seperti daging manusia yang hidup, dermis, tendon, dan itu perlu, itu baginya - Tuhan. Ini bergumam oleh refrises dari dosa-dosa kecil, kontradiksi sensitif ini diselesaikan di final. Tak lama sebelum itu penerimaan sirkus Konchalovsky akan menunjukkan sekilas dari Gajah Paus Lion H. Handal Handal
Stanley Kubrick di "Space Odyssey" melaju sekitar batu hitam monyet yang tidak masuk akal untuk membangkitkan kesadaran diri di dalamnya. Dalam "dosa" orang-orang meributkan batu putih, masih tak berdaya. Anagram Black Monolith, yang membuat seorang pria dari monyet, paralelepipip putih ini secara teoritis membuat pria oleh Tuhan, mendukung kebakaran kreatif di dalamnya. Hanya Hustine Plut Michelangelo yang tidak yakin dalam percikan tuhannya. Pekerjaan sendiri, termasuk Musa, yang telah menghabiskan lutut yang kuat dari marmer, jangan meyakinkannya. Dante akan mengkonfirmasi. Pahlawan memoles lututnya, menarik bagi Roh Aliberioner, dengan malu-malu menyeka - menunjukkan, katakanlah, di mana Anda? Adalah bahwa lemari dengan lilin tidak akan naik. Percakapan dengan keabadian tidak menempel terhadap semua kanon genre terhormat ini. Alih-alih kosmisme Rusia - Balagan, Brad, pada kenyataannya atau mimpi buruk. Jenius di Konchalovsky adalah orang yang lucu dan kekhawatiran pada kesempatan lucu: Apakah jenius dan rahmat datang?
Saya rooting dunia, saya terluka oleh keindahan -bagaimana ingin mereka mendapatkan lebih awal
Ikrar Keabadian yang diberkati?
Soneta Michelangelo dan Poetics Persegi Konchalovsky - hal-hal, seolah-olah tidak konsistensi, tetapi dia, mungkin, satu-satunya cara untuk berjalan di tanah, ketika di sekitar vertikal yang solid. Untuk menempatkannya secara memadai dalam bingkai, hampir Format Square 4: 3 dipilih alih-alih selembar anamorf mirip frescco. Kalau tidak, film ini menjalankan luhur, sangat grounded dan sengaja anti-deletegenic. Tapi sangat indah.
Miceantsen statis, secara mendalam, mereproduksi volume kanonik dan hampir tidak menghibur pola Renaissance dengan jarak yang sangat diperlukan di jendela dalam rencana ketiga, tenaga kuda di ambang pintu, penuh dengan prospek lengkungan dan ke titik spasi konvergen. Di interior, operator Alexander Simonov bahkan bekerja di depan: Pindah dari almarhum Renaissance ke Baroque awal, menumpahkan cahaya karavaggio pada kegelapan. Dengan cara yang aneh, alih-alih interaksi dramatis dari beberapa rencana dalam meetheanese kedalaman di layar, kontemplasi damai. Sensualitas dihilangkan. Adegan, di mana magang membaca mantot puisi cabul Pietro Aretino, bernafas dengan istirahat batu putih. Dari adegan itu, di mana Michelangelo mengambil dan meneliti tangan seorang wanita yang bergantung pada orgasme, seks disita. Sisi material dunia seolah-olah menghilangkan kostum menggoda dan tetap telanjang, ide bentuk yang terjangkau, mungkin Tuhan. Yang lapuk Michelangelo, merayakan keindahan manusia.
Lukisan peneliti Renaissance Bernard Bernson mencatat bahwa semua Florentine rentan terhadap esensi material dari dunia yang terlihat dan tahu bagaimana bekerja dengannya. Michelangelo bekerja dengan kenyataan, tidak menyinggung daging oleh pemilihan, atau semangat naturalisme. Film final - hanya kelahiran realis dari semangat musik surgawi. "Sile?" - Berteriak Michelangelo Ghost Dante, menuntut mustahil. "Dengar," Hantu ini dianugerahi Audiovisual Divert of the Union of Surga dan Bumi. Neoplatonic yang tidak aktif akan membuka bahwa oposisi terhadap masalah dan roh - dosa, lebih besar dari prasangka lain. Jika akuisisi Allah di setiap atom dapat disebut happi-end, maka untuk jenius lucu Michelangelo adalah Dia yang.