Водзь належыць да самым малалікім сучасным фіна-вугорскім народам. На сённяшні дзень у Расіі пражывае каля 60 прадстаўнікоў гэтага этнасу. Практычна ўсе яны жывуць у вёсках Ленінградскай вобласці ў Фінскага заліва.
Водзь нездарма называюць самым сьветлавалосы народам краіны. Яны, як і іх далёкія продкі, застаюцца захавальнікамі старадаўніх звычаяў і унікальнай культуры. На жаль, сёння вожан, што маглі б свабодна гаварыць на роднай мове, налічваюцца адзінкі. Што ж гэта за народ? Як складалася яго гісторыя? І калі будучыня ў вожан?
асаблівасці народа
Першыя згадкі пра вожанах сустракаюцца ў статуце Яраслава Мудрага, што датуюць XI стагоддзем. Як лічаць гісторыкі, з'яўленне назвы "водзь" у старажытнарускіх крыніцах можа мець сувязь з прыбалтыйскім мовай, на якім найменне перакладаецца як "клін".
Што гэта можа азначаць? На жаль, гэта адна з неразгаданай таямніц вожан. Самі ж прадстаўнікі народа называюць сябе "ваддя". Хачу заўважыць, што сам Водскі мова па гэты дзень выклікае нямала складанасцяў для вывучэння.
Прычына відавочная - на ім свабодна гавораць не больш за дзесятак людзей. Зрэшты, у ВНУ і школах рэгіёну для прадстаўнікоў этнасу адкрыты магчымасці вывучэння роднай мовы, а таму застаецца верыць, што Водскага прыслоўе не папоўніць спіс зніклых дыялектаў.
самыя прыгожыя
Паколькі водзь належаць да прыбалтыйска-фінскім народам, ад сваіх продкаў яны атрымалі ў спадчыну прыкметныя этнічныя рысы. Так, напрыклад, прадстаўнікоў этнасу называюць самымі бялявымі ў Расіі, і гэта нездарма.
Сярод вожан распаўсюджаны выключна светлы тыпаж. У дзіцячым узросце іх валасы нагадваюць зіхатлівы блонд, а з часам набываюць адценне попелу.
Магчыма, менавіта гэтая адметная рыса спарадзіла апавяданні пра прыгажосць Водскага жанчын. Гісторык Туманский, фінскі даследчык партала пасля падарожжа па Ленінградскай вобласці пісалі, што прадстаўніцы народа водзь адрозніваюцца неверагоднай прыгажосцю.
У працах даследчыка Фёдара Туманского можна прачытаць наступнае:
"Жанчыны чюдские ўсё наогул прыгожыя, маюць вясёлы, прыемны і павабны погляд, хуткія вочы, вялікія блакітныя ...".Як можна заўважыць, тут ідзе параўнанне вадзі і чудзі, суседніх народнасцяў, якім прыпісваюць сваяцтва, а часам і зусім называлі адзіным этнасам.
Вывучэнне гісторыі вожан доўгі час выклікала спрэчкі ў навукоўцаў колах. Першапачаткова лічылася, што на свае цяперашнія зямлі народ прыйшоў з тэрыторыі Эстоніі прыблізна ва II тысячагоддзі нашай эры. Аднак не так даўно атрымалася ўсталяваць, што гэтая гіпотэза была памылковай. Землі сучаснай Ленінградскай вобласці са старажытных часоў з'яўляліся радзімай плямёнаў.
Археалагічныя раскопкі даказваюць, што паселішчы людзей на гэтых тэрыторыях існавалі ўжо ў I стагоддзі да нашай эры. Продкі вадзі пакінулі пасля сябе пахавання, керамічныя вырабы, прадметы побыту, зброя і ўпрыгажэнні. Яны дэманструюць высокі ўзровень развіцця і існавання старажытнай культуры ў гэтых землях.
Звесткі аб вадзі
Як нескладана здагадацца, пра маленькі народ захавалася зусім мала гістарычных звестак, але і гэтыя бедныя дадзеныя дазваляюць узнавіць карціну жыцця плямёнаў ў мінулыя часы. Асноўнымі заняткамі вадзі сталі жывёлагадоўля, земляробства, разнастайныя рамёствы, у прыватнасці ганчарная справа, апрацоўка дрэва і металу. Спрадвечнымі землямі народа лічыцца міжрэчча Нарвы і Лугі.
У пісьмовых крыніцах водзь ўпершыню згадваецца ў Наўгародскім летапісе 1069 года. У тэксце адзначаецца, што водзь ўдзельнічалі ў паходзе князя Усяслава Полацкага на Ноўгарад, аднак армія была разбітая Тмутараканского князем Глебам. Я хачу звярнуць вашу ўвагу на тое, што факт выступу вадзі супраць наўгародцаў паўтараецца ў гісторыі неаднаразова.
Найбольш лагічнае тлумачэнне яму: наўгародскія князі імкнуліся абкласці народ данінай, аднак свабодалюбныя вожане не жадалі трываць над сабой уладу рускіх. Зрэшты, сітуацыя кардынальна змянілася ўсяго праз 80 гадоў пасля няўдалага ваеннага паходу Усяслава.
У 1149 годзе плямёны еми (а так у летапісах называлі паўночныя скандынаўскія этнасы) здзяйсняюць напад на Водскага зямлі. Як думаеце, хто аказвае падтрымку вадзі у адлюстраванні атакі непрыяцеля? Наўгародцы. Гісторыкі гэтую змену ў адносінах народаў звязваюць з пераходам вадзі пад уладу Ноўгарада. Варта заўважыць, што такое становішча васала было выгадна не толькі князям, але і прадстаўнікам Водскага народа.
Апынуўшыся ў падпарадкаванні і пад заступніцтвам Ноўгарада, вожане маглі засцерагчы свае тэрыторыі ад ўварвання ваяўнічых суседзяў. Гэта яскрава дэманструе сітуацыя з нападам еми, што было паспяхова адлюстравана. Складана сказаць, як склаўся б гісторыя вожан, калі б яны не заручыліся падтрымкай наўгародцаў.
вечныя выпрабаванні
Сур'ёзным ударам для народа стаў голад 1215 года. У летапісах апісваецца, што значная частка плямёнаў вымерла, а тыя, што засталіся ў жывых вымушаныя былі шукаць лепшага жыцця ў іншых рэгіёнах. Гэта стала пачаткам рассялення вадзі, што, на жаль, мела негатыўныя наступствы для самога этнасу, бо вынікам станавілася асіміляцыя вожан, раствараць сярод іншых народнасцяў.
Культура вадзі зведала значныя пераўтварэнні пасля прыняцця хрысціянства. Гісторык Н.В.Шлыгина ў сваіх працах адзначае, што менавіта прыняцце праваслаўя народам ўмацавала ўладу Ноўгарада над Водскага землямі.
Гэтыя працэсы прывялі да зьліцьця вадзі са славянскім і Іжорскага насельніцтвам. У далейшым народу прыйшлося натерпеться ад панавання лівонскіх рыцараў, што значную частку вадзі вывезлі ў Бауска (сёння гэта тэрыторыя Латвіі).
У самыя розныя часы вадзі даводзілася сутыкацца з выпрабаваннямі і складанасцямі, адчайна змагацца за існаванне. Але няўжо гэты народ зусім хутка знікне? На гэты конт прагнозы самыя розныя, але ўладамі рэгіёну ажыццяўляецца праграма па выратаванні Водскага культуры, унікальнага мовы. Водзь заўсёды лічылі сябе рускімі, а таму вельмі важна захаваць гэтую часцінку спадчыны Расіі.