צוויי מענטשן וואָס געהערן צו איין עטניק גרופּע - סערבס און מאָנטענעגרינס - באטייטיק בייַטן פון יעדער אנדערער. עס איז ארויסגעוויזן אין פּסיכאָלאָגיע, וועלט, פֿעיִקייטן און מינהגים. אין די טראדיציעס פון מאָנטענעגרינס, די שטאָלץ טעמפּעם פון די מענטשן איז קלאר טרייסט, די קשר מיט די פאַרגאַנגענהייט, וואָס איז אוממעגלעך צו ווערן גערופן פּשוט פֿאַר מאָנטענעגראָ.
באַלקאַן לענדער האָבן לאַנג געווען די טעריטאָריע פון אַפּאָוזינג פאַרשידן פעלקער און שטאַטן. בלי, דאָס ימפּאָוזד אַ דרוק און די נאַטור פון די לאָוקאַלז, וואָס פילע טראַוולערז פייַערן. וואָס זענען מאָדערן מאָנטענעגינס? וואָס קענען זאָגן וועגן זייער קולטור פון דער אָריגינעל טראדיציעס פון דעם לאַנד?
טשערנאָגאָרסק פּרינסאַפּאַלז
פֿאַר פילע סענטשעריז, טשערראָגאָרט רעזידאַנץ האָבן דעוועלאָפּעד זיכער וויטאַל פּרינסאַפּאַלז, וואָס די מענטשן האַלטן אויף הייַנט. זיי באַטראַכטן זייער געבוירן לאַנד ווי דער בעסטער אויף ערד, זענען זייער שטאָלץ פון די אַלט טראדיציעס און כּבֿוד די געשיכטע. מאָראַל שטיצן זיי דינען צוויי מידות - אדלשטאנד און מוט. עס איז אפילו אַ טשערנאָגאָרסק ווערווערב צו דעם ענין:
"בראַווערי פּראַטעקץ איר פון אנדערע, די מוט גאַרדז אנדערע פון איר."טראָץ די לעצטע פּאָליטיש קאָנפליקט, מלחמה, די מאָנטענעגינס געראטן צו ופהיטן אַ פרידלעך כאַראַקטער, וואָס העלפּס אים אין לעבן זייער פיל. זיי טאָן נישט פּרובירן צו אָנטאָן זייער פּרינסאַפּאַלז צו אנדערע מענטשן, אָבער טאָן ניט דערלאָזן אויב זייער אמונה אָדער מאָראַל זענען קריטיקירט.
משפּחה טראדיציעס, סענטשעריז-אַלט מינהגים, וואָס בלייבן באַטייַטיק הייַנט זענען גאָר שטאַרק אין מאָנטענעגראָ. אָבער, אין דערצו צו גאַנץ באַקאַנט אפילו פֿאַר פאָראַנערז, עס זענען פילע מאָדנע און אַמייזינג מינהגים. א באַטייטיק טייל פון אַזאַ קולטור אַספּעקץ איז שוין דורכגעגאנגען אין דער פאַרגאַנגענהייט, אָבער אין ווייַט דערפער פון מאָנטענעגראָ, איר קענען פּנים די רעשטן פון דער פאַרגאַנגענהייט. וואס מיינסט זיי?
גערלז וואָס האָבן ווערן יונג מענטשן
אין מיין מיינונג, די ומגעוויינטלעך טראַדישאַנז פון טשערנאָגאָרצעוו איז געווען די אויסזען פון צעלקע. אַזוי גערופֿן גערלז וואָס האָבן צו דורכפירן זכר ענינים אויף די כאַוסווערק, ווי אויב ריינקאַרנייטיד אין די יונג מענטשן. אַזאַ קאַסעס באגעגנט אין משפחות ווו בלויז טעכטער זענען געבוירן, און עס איז געווען קיין לאַנג-אַווייטאַד זון.
ווען דער ווייַטער בעיבי איז ארויס, דער הויפּט פון די משפּחה קען "נאָמינירן" זיין יינגל. אין דער זעלביקער צייט, די גערלז צעבראכן די פּסיכיק, און מאל כאָרמאָונאַל פייליערז פארגעקומען (די וואָנצעס אנגעהויבן צו וואַקסן, די פיגור קונה מענטשן ס טרייץ). וואָס איז נאָוטווערדי, אין סארינאַ ווירגיי אנטייל אין מלחמות אויף אַ פּאַר מיט מענטשן.
עטלעכע הונדערט יאָר צוריק, טשערנאַנאָרסק מענטשן וואָס געראטן צו לעבן צו די שיעור פון 30 יאר, זענען נישט אויך העלדיש און גוט וואָריערז. וואָס איז די מאָדנע? דער פאַקט איז אַז איידער די טעריטאָריע פון מאָנטענעגראָ, שטענדיק וואַרס צעבראכן אויס, אין וואָס די היגע באַפעלקערונג איז טייל.
פילע דיפענדערז פשוט קען נישט לעבן צו אַזאַ אַ "מענטשיש" עלטער, ווייַל זיי געשטארבן אויף די באַטאַלפילדז פיל פריער, געלאזן אַ משפּחה אָן אַ ברעאַדווינער. צוליב דעם, טשערנאָגאָרסק וואָמען האָבן צו פירן היים אַרבעט אויף זיך.
אַזאַ אַ מעשוגע סיטואַציע איז געווען דיפּאַזאַטאַד אין די וועלטוויעוו פון מענטשן. א מענטש וואָס געלעבט אַרויף צו 30 יאָר אַלט, וואָס אָפט דערוועקט ביטול פון יונגערמאַן ווילידזשערז, כאָטש, דאָך, ספּעציפיש קאַסעס זענען קאַנסידערד. ווי איר פֿאַרשטיין, הייַנט אַזאַ אַ שייכות וועט נישט טרעפן.
טראדיציעס פון האָספּיטאַליטי טשערנאָוגעקטאָרסעוו
אין מאָנטענעגראָ, ווי געזונט ווי די פעלקער פון די קאַוקאַסוס: סירקאַססיאַנס, אַבכאַזיאַנס, באַלקאַריאַנס האָבן לאַנג געווען זייער שטאַרק טראדיציעס פון האָספּיטאַליטי. אין ערשטע צייט, מענטשן האָבן נישט אפילו שלאָס די פראָנט טיר און לינקס דער טיש באדעקט אויף דער נאַכט. אין פאַל די טראַוולערז אין די וועג ינספּייערד פינצטערניש, ער קען גיין צו קיין היים, נעמען עסנוואַרג און געפֿינען באַשיצן.
דערצו, עס איז געווען געגלויבט אַז די הויז, פארשפארט אויף דעם שלאָס, איז דער פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די סוף פון די מין, און דעריבער עס איז קערפאַלי פיידיד. דער גאַסט פֿאַר וועלקאַמינג אָונערז ווערט אַ ברוך מענטש. די הויז וווּ געסט אָפט קומען, איז גערעכנט ווי צופרידן אין מאָנטענעגראָ, ווייַל עס גיט די גליק פון זייער באוווינער.
משפּחה מינהגים
הייַנט אין אַ נומער פון דערפער פון מאָנטענעגראָ, טראדיציאנעלן כאַסענע רייץ זענען נאָך נאכגעגאנגען. בעשאַס די צערעמאָניע, די מערסט פרום רעפּריזענאַטיוו פון די משפּחה משפּחה זאָל טראָגן די פאָן פון די מין, אויף וואָס אַ ווייַס העמד, אַן עפּל און אַ האַנטעך הענגען.
- די העמד פּערסאָנפיעס דער חתן זיך, זיין מאַכט און אדלשטאנד.
- די עפּל איז יידענאַפייד מיט די קאַלע, שיינקייט און ריינקייַט.
- אָבער די האַנטעך טייד אַרויף די הענט פון אַ יונג פּאָר, אַזוי אַז עס זענען שטענדיק צושטימען צווישן ליבהאבערס און רעספּעקט פֿאַר יעדער אנדערער.
אין באַזונדער מאָנטענעגינס, די אויסזען פון אַ קינד אין די משפּחה איז געווען אנגעוויזן. ווען די בעיבי איז ארויס אויף די ליכט, זיין קרויווים זענען פּאַליעד פון די גאַנז אין די ערשטיק, נאָוטאַפייינג זיין פרייד אַלע די דאָרף. דער שאָס איז אַ מין פון ווינטשן פֿאַר וווילזייַן און געזונט צו די בעיבי און זיין מוטער.
איך ווילן צו באַמערקן אַז די מסורה פון טשערנאָגאָרסטסעוו אפגעהיט צו דעם טאָג. דאָך, די שאַץ זענען אַ הילעל פון ציבור סדר, אָבער די מאָנטענעגראָ פּאַליסיז וויסן בישליימעס וואָס זיי קען מיינען. אָפט, געזעץ ענפאָרסמאַנט הויפטללט זענען מיט גיפס פֿאַר אַ יונג מוטער און איר קינד.
אגב, די געדויער פון שיסערייַ קענען זיין פארשטאנען ווער איז געבוירן און ווי פיל די בעיבי געווארן אין די משפּחה. אויב דער ערשטער-דערמאנט יינגל איז געבוירן, שאַץ קענען לעצטע לאַנג גענוג. דערנאָך, די קרויווים פון די בעיבי אָנטייל נעמען אין אַ מאָדנע ריטואַל. בעשאַס אים, זיי מוזן ברעכן די העמד אויף דעם פאטער פון די נייַ - געבוירן. אַזוי די משפּחה וויל הצלחה צו אים און זיין קינד.
די טראדיציעס פון טשערראָגאָרט רעזידאַנץ אין זייער אַלט ינטערפּריטיישאַן זענען נישט סערווייערד אין אַלע עקן פון דער מדינה. אין אַדישאַן, אַ נומער פון מינהגים (ווי, למשל, די שאַפונג פון ווירגין) זענען אריין אין דער פאַרגאַנגענהייט. דאך, שטאָלץ מענטשן זוכן צו ראַטעווען זייער קולטור וואַלועס, און עס וועט זיין זייער געראָטן. דער טראדיציאנעלן טשערנאָגאָרסק כאַסענע ווערט ינקריסינגלי שיין די ריטשואַלז פון וואָס אפילו משפחות אין גרויס שטעט.