سۇ ئەڭ كىچىك زامانىۋى تۈزلەڭلىك خەلقلىرىگە تەۋە. بۈگۈنكى كۈندە, روسىيەنىڭ 60 ۋەكىلى رۇسىيەنىڭ 60 ۋەكىلى. ئۇلارنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك فىنلاندىيە قولتۇقىدىكى لېنتراد رايونىنىڭ يېزىلىرىدا ياشايدۇ.
سۇ دۆلەتنىڭ ئەڭ كۆپ سېرىق خەلقىنى چاقىرىمىدى. ئۇلار توختىماي يىراق ئەجدادلارغا ئوخشاش, كونا ئەجەللىك تاموژنا ۋە ئۆز قۇرت كۈچىنىڭ مەھۋىسى بولۇپ قالىدۇ. بەختكە قارشى, بۈگۈن ۋاپات بولغان روھانىيلىرى ئاز سۆزلىيەلەيدىغان, ئاز دېگەندە روھانىيلار بار. ئۇ قانداق ئادەم? ئۇنىڭ ھېكايىسى قانداق بولدى? ئەگەر كەلگۈسىدە پەرەز بولسا?
خەلق ئالاھىدىلىكى
فارلوۋ دانانىڭ نىزامنامىسى ئەلىسلىندى, قايسى ئەسىرگە تارتىلغان. ئىگىلىرى قەدىمكى روسىيە مەنبەلىرىگە ئاساسلانغاندا, زامان ئەۋزەللىكىگە ئاساسەن «سۇ» ئىسمىنىڭ كۆرۈنۈشى بىلەن كۆرۈشتى. سالغان پاراخوت «ياغاچ« چارۋا »دەپ تەرجىمە قىلىنغان.
بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ? ئالاي, بۇ گۇەننىڭ ھەل قىلىنمىغان سىلىقلارنىڭ بىرى. خەلقنىڭ ۋەكىللىرى ئۆزلىرى ئۆزلىرىنى «ۋادى» بىلەن چاقىرىدۇ. مەن بۇ كۈننىڭ ئۆزى ئۆگىنىشنىڭ ئۆزى ئۈچۈن ئۇنىڭنىڭ ئۆزىگىنىڭ ئۆزى بولۇشىغا دىققەت قىلماقچى.
بۇنىڭ سەۋەبى ئېنىق - ئون نەچچە ئادەم ھەرگىزمۇ ئەركىن سۆزلەڭ. ئەمما, «
ئەڭ گۈزەل
سۇ بالتىقما يېتىنچىلارغا تەۋە بولغاچقا, ئۇلار ئەجدادلىرىدىن خەۋەردار بولغان مىللىي ئالاھىدىلىككە ۋارىسلىق قىلدى. مەسىلەن, ئېتناسنىڭ ۋەكىللىرى روسىيەدىكى ئەڭ سېرىق تەنلىك دەپ ئاتىلىدۇ, بۇ بىر ھادىسە ئەمەس.
روھانىيلار ئىچىدە ئادەتتە پارلاق تىپى. بالىلىق دەۋرىدە, ئۇلارنىڭ چېچى ئۇلارنىڭ چېچىلىرى پارقىردەك يىنىغا ئوخشايدۇ, ۋاقىتنىڭ ئۈستىدە, ئاششا مۇكاپاتىنىڭ سايىسى.
بەلكىم ئۇ سۇ ئاياللىرىنىڭ گۈزەللىكى توغرىسىدىكى ھېكايىلەرنى پەيدا قىلىدىغان بۇ روشەن ئىقتىدار بولۇشى مۇمكىن. تارىخچىننىكلىدى, فىنلاندىيە لېنتاد رايونىغا ساياھەتكە كەتكەندىن كېيىن پورتىلىق مۇنداق دەپ يازدى: ئىنسانلارنىڭ ۋەكىللىرى كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان گۈزەل گۈزەللىك تەرىپىدىن ئايرىلىشىدىن يېزىلغان.
تەتقىقاتچىلار ئوفورسى تالېزدا, تۆۋەندىكىلەرنى ئوقۇسىڭىز بولىدۇ:
«ئاياللار چىۋىقلارنىڭ ھەممىسى گۈزەل, خۇشخۇي, يېقىشلىق ۋە قىزىقارلىق, تېز كۆز, كۆك ...».كۆرۈشسىڭىز, مۇناسىۋەتكە باغلانغان, شامال ۋە غەلىتە ماددىلار بىلەن سېلىشتۇرۇپ, ئۇلارنىڭ ئۇلار بىرلا مىللىي دەپ ئاتىلىدۇ.
روھانىيلارنىڭ تارىخىنى ئۆگىنىش ئىلمىي چەمبىرەكتىكى تالاش-تارتىش ئېلىپ كەلدى. بۇ خەلقنىڭ ئامېرىكىنىڭ ھازىرقى ھازىرقى بارلىق زېمىنىمىزنى «ئېلتونيارىك مىڭ يىللىق خىتومايې» قىلغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن, ئۇنچە ئۇزۇن ئەمەس بۇ ئۆچوتنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى تۇرغۇزۇش مۇمكىن ئىدى. قەدىمكى دەۋردىكى زامانىۋى لېيستراد رايونىنىڭ بۆلىكى كېسىمنىڭ تۇغۇلۇشى ئىدى.
ئارخولوگىيەلىك قېزىش ماددىلىرىنىڭ بۇ زېمىندا كىشىلەرنىڭ يەنە دەۋردىكى كىشىلەرنىڭ ئولتۇراقلاشقانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ. ئەجدادغۇچىلار دەپنە قىلىش, ئائىلە بۇيۇملىرى, ئائىلە بۇيۇملىرى, قورال ۋە بېزەكلىرى ئارقىدا قالدى. ئۇلار بۇ يەرلەردە قەدىمكى مەدەنىيەتنىڭ يۇقىرى تەرەققىياتى ۋە مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىنى نامايان قىلدى.
شوپۇر ھەققىدىكى ئۇچۇرلار
پەرەز قىلىش ئاسان بولسىمۇ, ئەمما بۇ يوشۇرۇن سانلىق مەلۇماتلار ئىلگىرىكى ۋاقىتلاردا قەبىلىنىڭ ئۆمرىنى باشتىن كەچۈرۈشىڭىزغا يول قويىدۇ. ئاساسلىق كەسىپلەر باقمىچىلىق, دېھقانچىلىق, ھەر خىل ھاقارەت, ئالاھىدە كالتەك, ياغاچ پىششىقلاپ ئىشلەش ۋە مېتاللاردا ئىدى. نارۋا بىلەن Luga Incocisaures خەلق خەلقىنىڭ كېلىپ چىقىشى دەپ قارىلىدۇ.
يازما مەنبەلەردە, سۇ تۇنجى قېتىم NoVgoord ئاستا ئاستا تىلغا ئېلىنغان. بۇ تېكىست شاھزادە ۋاسسۋى پولىسېكنىڭ ھەيۋىگە قاتناشقانلىقىغا دىققەت قىلدى, ئەمما ئارمىيە TMutarakan شاھزادىسى Gleb تەرىپىدىن پارچىلىدى, ئەمما ئارمىيىسى TMutarakan شاھزادىسى Gleb تەرىپىدىن پارچىلىدى. مەن سىزنىڭ دىققىتىڭىزنى سۆزلەشنىڭ مۇھىملىقىنى ھەرگىز قايتا-قايتا تەكرارلاش ئۈچۈن دىققىتىڭىزنى تارتماقچى.
ئۇنىڭ ئۈچۈن ئەڭ لوگىكىلىق چۈشەندۈرۈش: Novogode شادەتلىرىنى سوتچىلارنى قويۇشقا, ئەمما ئەركىنلىك نارازىلىق توملاقلار رۇسنىڭ قۇچىقىنىغا قوشۇلماقچى بولدى. قانداقلا بولمىسۇن, ۋاسالاسىز مەغلۇب بولغان ھەربىي خادىملاردىن كېيىن ئاساسەن بىر قېتىم كۆرۈنەرلىك ئۆزگەردى.
خەي قەبىلىدىكى, خەي قەبىھنىڭ سۆزىدىكى سوزۇپ, شىمالىي سەتكارلىق مىللەت تەركىبلىرى دەپ ئاتىلىدىغان) تېلېفون مەيدانىغا ھۇجۇم قىلىش. سىزنىڭچە, دۈشمەننىڭ ھۇجۇمنىڭ ھۇجۇمنىڭ تەپەككۇرىنى قوللايدۇ? NoVogrood. تارىخچىلار بۇ خەلق مۇناسىۋىتىنىڭ ئۆزگىرىشىنىڭ NOVGOOD نىڭ ئورنىنى ئۆتۈندى? دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى, ۋاسسال مەيدانى پەقەت شاھزادە ئەمەس, بەلكى سۇ ئالغانلىرىنىڭ ۋەكىللىرى بىلەنمۇ پايدىلىق ئىدى.
بويسۇندۇرۇش ۋە نوچىودنىڭ ھاۋا بوشلۇقى ئاستىدا, «ئاياللار قوراللىقلىرىنى تاجاۋۇزچىلىقتىن كەلگەن قورال-ياراغلىرىنى قوغدىيەلەيتتى. بۇ كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغان EMI ھۇجۇمى بىلەن ۋەزىيەتنى تېخىمۇ ئوچۇق كۆرسەتتى. ئەگەر روھانىيلارنىڭ NoVGOOD نىڭ تەڭشىمىسىدە قانداق ئوقۇمىغانلىقى توغرىسىدا بىر قىيىن.
مەڭگۈلۈك سىناق
كىشىلەرگە ئېغىر زەربە بېرىش 1215-يىلدىكى ئاچارچىلىق. ChronSyles دا, ئىبرانىيلارنىڭ ئەھمىيىتى يوقىلىپ, ھايات قالغانلار باشقا رايونلاردا تېخىمۇ ياخشى تۇرمۇش كەچۈردى. بۇ كۆچۈرۈپ, رسۇسنىڭ ئېتنونىڭ تارماقچىلىرى بولغانلىقى ئۈچۈن, نەتىجە باشقا روھلىقلارنىڭ ئارىسىدا تارقىتىۋېتىلگەنلىكىنى كۆپ تەرەپ قىلدى.
مەدەنىيەت خىرىستىئان دىنى بېقىۋالغاندىن كېيىن مۇھىم ئۆزگەرتىشلەرنى قوزغىدى. تارىخچىدىن كېپىل ن.v. Shyygin نىڭ ئەسەرلىرى ئۇنىڭ سۇ يەرلىرىنىڭ ئۈستىدىن نوئودودىن كىمنى كۈچەيگەن نۇتۇقنىڭ قوللىنىدىغانلىقىنى كۆرگەن.
بۇ جەريانلار قوڭغۇراق ۋە ئەيزورا نوپۇسىغا قوشۇلۇشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. كەلگۈسىدە, كىشىلەر لىۋىيە چكۈنگىسىنىڭ ھۆكۈمرانلىقىغا قارشى تۇرۇش, قايسى بۈگۈنكى كۈندە ھاۋارايىدا ھاۋارايىدا ھاۋارايىدا ئېلىپ بېرىلدى (بۈگۈنكى كۈندە لاتۋىيە قۇرۇقلۇقى).
ناھايىتى پەيتتە, چەۋەندازلار سىناق ۋە قىيىنچىلىققا يۈزلىنىشى, مەۋجۇتلۇق ئۈچۈن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ئەمما بۇ كىشىلەر ھەقىقەتەن يوقاپ كېتەمدۇ? بۇ رايوندىكى ئەڭ ئوخشىمىغان مۆلچەرلەر, ئەمما بۇ رايوننىڭ سۇ مەدەنىيىتى, ئۆزگىچە تىل يولغا قويدى. سۇ ھەمىشە ئۆز-ئۆزىنى رۇسلارنى ئويلاشتى, شۇڭلاشقا بۇنى ئاشكارىنىڭ مىراسلىرىنىڭ شەرەپلىك بىلەن ساقلاپ قېلىش ئىنتايىن مۇھىم.