ਕ੍ਰੀਮੀਆ - ਤਾਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬਾਈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ

Anonim

ਆਧੁਨਿਕ ਨਸਲਕੋਗਰਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਕ੍ਰਾਈਮੀਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਡਲ ਸਦੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਕ੍ਰੀਮੀਆਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕ੍ਰਾਈਕਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਛੋਟਾ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਤੁਰਕਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਰਹੱਸਮਈ ਕ੍ਰਾਈਮੈਂਸ ਹਨ?

ਨਾਮ

ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦ "ਕ੍ਰੀਮੀਆ" ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਰਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ XIX ਸਦੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਕਰੀਮੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

ਤਾਰਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰੀਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕ੍ਰੀਜ਼ਰਲਰੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਵ 1783 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਵਿਚ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕ੍ਰੋਬਕੋਵ ਦੀਆਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੱਧ ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਹਨ.

I. ਐਸ. ਕਾਇਆ, ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਿਆਨੈਨਰ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

"ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕ੍ਰੀਮੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਤਾਤਰਾਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ."
ਕ੍ਰੀਮੀਆ - ਤਾਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬਾਈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ 7128_1
ਰੱਬੀ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਸ ਸੈਂਕੜਾ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਹੇਜ਼ ਹੇਜ਼ਕਾਯਗਾ ਮੈਡੀਨੀ,

ਕ੍ਰੀਮੋਵ ਦੇ ਪੂਰਵਜ

ਕਰੀਮੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਕਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਹੈ. ਕ੍ਰੀਮਿਨ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਗਠਨ ਲਗਭਗ XIV ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਵੀਂ ਕੌਮੀਅਤ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਅਧਾਰ ਯੂਰਪ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਟੌਪੋਲੋਜਿਸਟ ਏ. ਜੇ ਆਖਰੀ ਧਾਰਣਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਾਈਮਜ਼ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਉਧਾਰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਿਸਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਜ਼ਰਕੋਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਵਜ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਰੀਮੀਆ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਨੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਕ੍ਰੀਮੀਅਨ ਲੈਂਡ ਦੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕ੍ਰੀਮੀਆ - ਤਾਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬਾਈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ 7128_2
ਬਖਚੇਸਾਰਾ ਵਿੱਚ ਕਰੀਮੈਨ ਖਾਨ ਦਾ ਮਹਿਲ "ਕਾਰਲੋਅ ਬੋਸਲੀ"

ਕੈਫੇ ਵਿਚ XIII ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿ communities ਨਿਟੀ ਜ਼ਫੇ ਵਿਚ XIII ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਚ ਕਰੀਮੀਆ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰੈਮਚਕ ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਮੀ ਖਾਨ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਕਿਆਮਤ ਵਿਚੋਲੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਐਕਸਵੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰੂਸ ਦੇ ਬਜਨਤਿਅਮ, ਰੂਸ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਕੱ ul ੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕ੍ਰੈਮੀਅਨ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਵੀਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਿਆ. ਬਣਨ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਕਰੀਜ਼ ਦੇ ਰਿਵਾਜ.

ਕ੍ਰੀਮੈਨ ਦੇ ਗੁਆਂ neighbors ੀਆਂ ਨੇ ਕ੍ਰਾਈਮੀਅਨ ਟੈਟਾਰਜ਼ ਦੇ ਟੈਟਾਰ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੌਮ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੀਮੀਆ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਤਾਤੂ ਤੱਤ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਰਜ਼ਾਿੰਗ ਕਰਜ਼ਾਿੰਗ ਕਰੀਮੀਆ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤਾਤ੍ਰਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਮਚਕੋਵ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਦੇ ਜੁੜਨ ਵੇਲੇ, ਰੂਸ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਰੱਬੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲਗਭਗ 800 ਕਰੀਬੀ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਸਿਕੰਦਰ I ਦੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਰਸ਼ੀਅਨ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਫਿਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਕ੍ਰੀਮੀਆ - ਤਾਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬਾਈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ 7128_3
ਕ੍ਰੀਮਚਕੋਵ ਸਿਮਫੋਲੋਪੋਲ (1926) ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਡਰਾਮਾ

ਦੁਖਾਂਤ ਕ੍ਰੈਮਚਕੋਵ

ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕ੍ਰਾਈਮਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧੀ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ 7 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਖਿਆ 10 ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ.

ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਸਿਮਫੇਰੋਪੋਲ, ਫੇਡੋਸੀਆ, ਕਰੈਕ ਹਨ. 20s - "ਕ੍ਰੀਮੀਆ" ਅਤੇ "ਯੀਨੀ ਦਾ ਕਰੀਮੀਆ" ਵੀ ਨਸਲਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਰੀਮੀਆ ਦਾ ਜਰਮਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲਗਭਗ 75-80% ਜਰਮਨ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਦੇ ਲਗਭਗ 75-80% ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨਾਸ ਹੋ ਗਈ. ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕ ਨੇ ਜਰਮਨ ਨੂੰ ਕਰੀਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ.

ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 700 ਕਰਮੀਜ਼ ਹਨ. ਬੇਰਹਿਮ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਵਹਾਅ, ਵਸਨੀਕਾਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕਰਮੀਜ਼ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ. ਅੱਜ, ਨੈਸ਼ਨਲਤਾ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਕਾਈਆਂ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਉਪਭਾਨੀ 'ਤੇ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕ੍ਰੀਮੀਆ - ਤਾਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕਰੀਬਾਈਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ 7128_4
ਕਿੱਲੋਸੀਆ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਰਡਰ

ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਕਿਹੜੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਚਕੀ ਸਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਗਈ. ਆਧੁਨਿਕ ਕਰੀਮੀਆ, ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 400 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ - ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਾਈਮੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਣਾ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਘਾਟੇ ਅਤੇ ਝਟਕਾ ਕ੍ਰੈਮਚਕੋਵ ਦੀ ਦੁਖਾਂਤ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਸਲੀ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ - ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ - ਜੀਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਕ੍ਰੈਮਚਕੀ ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ