ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਸਤਾ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼, ਦੇਸ਼, ਦੇਸ਼, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਲਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਟਨਾਵਾਂ "ਪਾਲਿਸ਼" ਹਨ.
ਅੱਜ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ ਜੋ ਰੂਹਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਕੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ?
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਨੀਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਿਆਸੀ-ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਰਸਮ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਗਈਆਂ, ਅੱਜ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਰਵਾਇਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਕ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਜਨਤਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ, ਬਲਕਿ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਸੈਲਾਨਵਾਦੀਆਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਾਮੂਲੀ ਬੰਦ ਕਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ. Complete ਰਤਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਬਿਰਚੇਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਉਪਕਰਣ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਗਿਆ ਹੈ.
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੁਣ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ ਮਹਿਮਾਨ ਇਕ ਲੋੜੀਂਦਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਕੋਪ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਨੀਸ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਕੇ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ. " ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਘਰ ਦੀ ਇੱਕ woman ਰਤ ਦੂਜੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਘਰ ਦੇ ਹੋਸਟੇਸ ਲਈ ਉੱਚਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਉੱਚੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
ਰਵਾਇਤੀ ਸਲੂਕ
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਥ੍ਰੈਸ਼ੇਡ 'ਤੇ, ਘਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਟੇਬਲ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹ ਪੀਣ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੋਟੀ "ਬਾਂਹ" ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਟੇਬਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰਬੀ woman ਰਤ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੋਤੀ" ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਅਸਲ ਰੂਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਗਲਾਸ ਵਿਚ ਚਾਹ ਜਲਦੀ ਠੰ .ੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਤਾਜ਼ਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
"ਹਰਮੁਰਾਗੁਡਾ" ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਚਾਹ ਪੀਣ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਚਾਹ ਹਰੇਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਪਵਾਦ ਸਿਰਫ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.
ਦੂਜੇ ਪਕਵਾਨ ਚਾਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੱਥ "ਅਸ਼ੁੱਧ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਚਾਵਲ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਪਕਵਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹਨ, ਇੱਕ ਚੂੰਡੀ ਵਿੱਚ (ਬਿਨਾਂ ਟੇਬਲ ਇੰਸਟ੍ਰੂਮੈਂਟ ਤੋਂ) ਜਾਂ ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਡਾਇਲ ਕਰਨਾ.
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਦੀਆਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ, ਦਿਲਚਸਪ ਲੋਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ. ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਵਧੇਰੇ ਮੁਫਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁਆਬ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਾਵੁਰਜ਼-ਬੇਲਰਾਮ ਬਣੇ, ਜੋ ਬਸੰਤ ਦੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ 21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਬਸੰਤ ਦੀ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਦਿਨ 21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਨਾਵੁਰਜ਼-ਬੇਅਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮਾਰਚ ਦੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨਿਸ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ, ਆਰਡਰ ਬਣਾਉ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ.
ਨੋਵਰੂਜ਼-ਬੇਮ ਅਪਡੇਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਟਰੱਸਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿਚ ਲਾੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਮ ਕਣਕ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਹੈ. ਅਨਾਜ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਗਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਪਕਾਉਣ ਲਈ.
ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁੰਡੇ ਅੱਗ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲਗਾਂ ਨੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਧੀਨ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਰਸਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਨੋਵਰੂਜ਼ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਰਣੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਨੋਵਰੂਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਮੇਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ.
ਨੋਵਰਰੂਜ਼ ਥੈਵੀਜ਼ ਥੀਏਟਰਿਕਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਅਤੇ ਕਸ਼ੈਲ. ਇਹ ਲੋਕ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਪਾਤਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੌਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਥੁੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕੱਸੇਲ - "ਗੰਜੇ". ਦੋਨੋ ਨਾਇਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੂਡ ਨਾਲ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਨੀਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਝੂਠੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ - ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.
ਕਵਰ 'ਤੇ: "ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ" / © ਵੁਪਰਿਬਦੋਵ / ਕਾਮਨਜ਼.ਵੌਂਮਾਈਡੀਆ.ਆਰ.ਓ.